사마리아(고대 도시)

이스라엘 사람 Shomron(lit. “시계 탑”;또한”Shomeron”이라고 쓰여 있음)은 Shechem 에서 북서쪽으로 몇 마일 떨어진 사마리아 산맥의 중심부에 위치해있었습니다. 유적지의 이스라엘 마을,뿐만 아니라의 유적 마을로 내장 같은 위치에서이 역사에서 나중에,모두 인접 또는 현대 팔레스타인의 마을 Sebastia. 이 위치에서의 합의에 대한 가장 초기의 언급은 기원전 12 세기 톨라 판사의 집인 샤미르 마을 일 수 있습니다(재판관 10:1-2).,

“Shomron 의 언덕”은 직사각형의 언덕으로 가파르지만 접근하기 어려운 측면과 긴 평평한 꼭대기가 있습니다. 에 따르면 성경은 오므리 왕이 북 왕국 이스라엘로(왕이 되 c. 870s BC),이 언덕에서 소유한 땅이 그 소유자에 대한 두 달란트의 실버,에 내장되어 광범위한 정상에 도시는 그의 이름은”Shomron”,즉,사마리아로 새로운 자는 그의 왕국의 대의 디르사(1Kings16:24). 이와 같이 그것은 많은 이점을 가지고있었습니다. 오므리는 그의 통치의 마지막 6 년 동안 이곳에 거주했다.,

Omri 는 아람 사람들에게 제출의 표시로”사마리아에서 거리를 만들”권리를 부여한 것으로 생각됩니다(열왕기하 20:34). 이것은 아마도 아람 상인들에게 도시에서 그들의 무역을 수행 할 수있는 허가가 부여되었음을 의미했을 것입니다. 이것은 상당한 아람 인구의 존재를 암시 할 것이다.

그것은 주권자가 만든 이스라엘의 유일한 위대한 도시였습니다. 다른 모든 사람들은 가부장적 전통이나 이전의 소유로 이미 봉헌되었습니다. 그러나 사마리아는 오므리 만의 선택이었습니다., 그는 실로,도시는 그가 내 이름의 전 소유자이지만,그것의 특별한 연결과로 자신을 그것의 설립자에 의해 증명된 지정하는 것이 사마리아에서 앗시리아의 비문,”벧 Khumri”(“the house 나 궁전의 Omri”). (Stanley)

성경의 전통에 따르면 사마리아는 자주 포위되었다. 아합 시대에 벤하다드 2 세는 가신 왕 서른 두 명과 함께 대적했지만 큰 학살로 패배했습니다(열왕기하 20:1-21)., 두 번째,내년,그는 습격,하지만 다시 완전히 라우팅 및 수밖에 없었에게 항복하는 아합(1Kings20:28-34 로),그의 군대와 비교는 의 벤하닷,보다는 더 이상 없다”두 개의 작은 무리의 아이들.”

성경은 여호람 시대에 벤 하다드가 다시 사마리아에 포위 공격을 가했다고 가르칩니다. 그러나 성공이 될 듯 그들의 범위 내에서,그들은 갑자기 떨어져 포위 공격에 의해 놀랐다는 신비의 소리와 말과 병거가 좋은 군대에서 도망을 떠나 자신의 캠프로 모든 내용입니다., 러 도시의 주민들이 곧 안심에서의 풍부한을 망칠리아의 캠프고 이에 그의 말씀에 따라 엘리사는”고운 가루를 위해 판매되었다는 세겔,그리고 두 가지 조치의 보리에 대한 세겔,에 게이트의 사마리아”(2Kings7:1-20).

요세푸스(Josephus)에 따르면,사이트 Shomron(사마리아)의 고대 이름은 Augustus Caesar 를 기리기 위해 Herod The Great 왕에 의해 Sebaste 로 변경되었습니다.

아시리아 invasionEdit

내부에서 헬레니즘 타워.,

북부 왕국의 마지막 왕인 Hoshea(2 왕 10)의 통치 기간 동안,아시리아 인들은 기원전 722/721 에 침략했습니다. (처음에는 Shalmaneser V 에서 그리고 마지막으로 Sargon II 에서)그들은 수도와 북부 왕국의 나머지 부분에 대한 완전한 통제를 확립했을 때. Sargon II 에 기인 한 아시리아 비문이있는 stela 의 조각은 그들의 존재를 증언하는 아크로 폴리스의 동쪽 경사면에서 발견되었습니다. 또한,Khorsabad 의 Sargon 궁전의 비문에 따르면,사마리아의 주민들은 앗시리아로 추방되었습니다.,

ians. … 나는 그들과 싸웠고 단호하게 그들을 물리 쳤다]… 망치로 실시. 내 왕의 힘을 위해 50 병거… . … 이 Tamudi,Ibadidi,Marsimani 및 Hayappa,에 살고 먼아라비아,사막에서 사람도 알고 있었는 감독자 또는 사령관,누가 결코 가 공하는 모든 왕의 도움으로 Ashshur 내 주님,저는 그들을 패배했다. 나는 나머지 사람들을 추방했다. 나는 그들을 사마리아/사마리나에 정착시켰다. (Sargon II 비문,COS2.118A,p., 293)

의 주민을 사마리아/Samerina,누가 합의 왕,나를 하지 않는 서비스하지 않을 가지고 경고했던 전투,나는 싸웠다는 그들의 힘을 가진 위대한 하나님,내 영주가 있습니다. 나는 그들의 병거와 함께 27,280 명의 사람들을 망쳐 놓고 그들이 신뢰하는 조각 된 신으로 세었다. 내 왕실의 힘을 위해 200 병거로 유닛을 구성했습니다. 나는 앗수르 한가운데서 나머지 사람들을 정착시켰다. 나는 사마리아/사마리나를 이전보다 더 많이 다시 채웠다. 나는 내 손으로 정복 한 나라에서 온 사람들을 데려왔다., 나는 그들을 통해 주지사로 내 내시를 임명했다. 그리고 나는 그들을 아시리아 인으로 세었다.(Nimrud 프리즘,COS2.118D,pp.295-296)

남아의 벽 부조에서 5 개의 Sargon 의 궁전이 생각을 묘사하는 사마리아와 그것의 패배를 누르십시오. 새로운 주민들이 가지고 있었(에서 Kutha 및 시리아-메소포타미아 지역,2Kings17:24)그리고 그들이 형성된 새로운 사마리아 인구,또한 알려져 있으로 Cuthim. 이웃 한 고원 지역과 함께이 도시는 사메 리나(Samerina)로 알려졌으며 아시리아 총독에 의해 통치되었습니다., 성공한 바빌로니아 시대의 빈약 한 유적 만이 있으며 페르시아 시대에만 5 세기 중반에 도시가 중요성을 되찾았습니다. 느헤미야의 통치하에있는 산발랏과 예루살렘의 지배 가족 사이의 긴장은 성경에 기록되어 있습니다(에스라 4:10,느헤미야 4:7-8). 사마리아는 기원전 332 년에 헬레니즘 마을이되었고 사마리아인들의 반란 이후 수천 명의 마케도니아 군인들이 그곳에 정착했다., 세 13m 직경 라운드 타워 데이트하는 기간 동안되었습이 발굴(첫번째 두 가지로 하버드는 특성들을 이스라엘 기간)및 이후,대규모,요새 벽과 사각형 타워도 있습니다. 이 요새화는 108 년 John Hyrcanus 에 의해 도시가 파괴되는 동안 침범되었습니다. Hyrcanus 가 가공 한 파괴의 흔적은 굴착기에 의해 발견되었지만 도시는 Alexander Yannai 아래에서 분명히 정착되었습니다. 기원전 63 년에 사마리아는 시리아의 로마 지방에 합병되었습니다.,

SebasteEdit

원래 25 미터 높이의 언덕 꼭대기에있는 Augusteum temple 의 기지.

기원전 30 년 아우구스투스 황제는 아우구스투스(“Sebaste”는 gr 의 여성 형태입니다. 세 바스 토스=아우구스투스)., 뛰어난 유적에서 이 기간 동안이며 Augusteum,구성원 그리고 큰 마당 위에 지어진 Omride 궁전의 정상 회담에서 아크로폴리스,도시 게이트와 이스트-웨스트 colonnaded street 극장에서 북쪽-동쪽 경사의 아크로폴리스;원하거에는 테라스 북부의 아크로 폴리스,그리고 경기장 북쪽-동쪽에서 아래 계곡. 동의 아크로 폴리스,그리고 지역에서하는 오늘의 링크와 고대 도시의 현대 마을의 Sebastia,거짓말 포럼 형벌에 의해 부분적으로 발굴하실 수 있습니다., 로마 도시 Sebaste 에 대한 물 동쪽에있는 온천에서 포럼의 영역으로 이끄는 지하 수로에 의해 제공되었다. 이 도시는 서쪽과 북쪽의 게이트웨이를 연결하는 인상적인 타워가있는 2½ 마일(4km)길이의 도시 벽으로 둘러싸여있었습니다. 현대 마을과 인접한 들판의 영역에서 화려한 석관을 가진 수많은 묘소가 발굴되었습니다.

새로운 TestamentEdit

요한복음에서 4 우리는 우리의 기록이 예수님이 사마리아를 여행하며,자신의 잘 알려진 대화가와 사마리아 여인에 있습니다.,

에서 행 8:4-13 기록되어 있는 복음 전도자 빌립로 내려가는 도시의 사마리아와 설교는 기독교 복음과 병자를 고치고 있다. 유명한 마법사 인 마술사 시몬은 개종 한 사람들 중 하나였습니다.

로마 재건 및 laterEdit

비잔틴 교회 입구.

비잔틴 교회

도시의 재건되었없이 모든 주요 변경 내용 2 세기에 로마의 도시 설립되었으로 식민지라 이 성에서 수일을 유하다가,

사마리아는 시체가 그곳에 묻혀있는 것으로 여겨지는 세례 요한과 관련이 있습니다. 에 대 월 362 광고에서 계속 자신의 정책에 대한 기독교,로마의 황제는 율리우스,더 일반적으로 알려져 있으로 줄리안이 배신적이고 누가 기반에 안디옥에 이르니 이곳은 두 사도의 이 과정에서 페르시아 탐험 주문,파괴의 무덤의 존 세례 침례와의 화장 자신의 몸;이벤트에 의해 기록되었 역사와 신학자 Tyrannius Rufinus. 5 세기에 처음 설립 된 작은 바실리카 교회는 아크로 폴리스의 남쪽 경사면에서 발굴되었습니다., 교회는 세례 요한의 머리의 매장 장소로 여겨졌다. 나중에 수도원이 그것에 추가되었습니다.

에서 12 세기 AD,라틴어(즉,서쪽 또는 카톨릭교)성당도 최선을 다하고 존 세례 침례장 동쪽 로마 포럼의 결합 요소의 로마 시대 도시의 벽입니다. 그것은 나중 된 Sebaste village 모스크,Nabi 야야 모스크(“스의 선지자는 요한은”),을 보존하는 오래된 기독교의 전통입니다.

현대 eraEdit

1867 년에 방문객들은 마을 인구가 400 명인’거의 모든 모슬렘’을 발견했습니다.,

1976 년 말,이스라엘 정착민 운동 인 Gush Emunim 은 오스만 기차역에서 정착지를 다시 세우려고 시도했다. 이스라엘 정부는 승인하지 않았고 사이트에서 제거 된 그룹은 나중에 Nablus/Shechem 에 인접한 Elon Moreh 의 정착지를 발견 할 것입니다.

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