“고의 악역전을 추구한 그녀의”,풍자 빅토리아 시대를 그림엽서
생 제어되었을 경쟁 정치적인 문제 영국에서 19 세기. 경제학자 토마스는 맬서스에서 주장하는 논문의 원칙 인구(1798)인구 성장을 일반적으로 확대에서 시간과 지역에서 충분한의 때까지 인구의 크기에 상대적인 기본원가 발생 고통이 있었습니다., 그는 입증의 두 가지 유형 검사를 개최 인구 내에 자원 제한:긍정적인 점검을 올리는 죽음의 비율;및 예방 사람,이는 낮은 출산율이다. 긍정적 인 검사에는 기아,질병 및 전쟁;예방 검사,낙태,피임,매춘,결혼 연기 및 독신이 포함됩니다. 맬서스 명확히 나중에 그의 보면 그 사회에 의존 인간의 불행을 제한 인구 증가,그의 근원 불(예를 들어,기아,질병,전쟁)가 필연적으로 괴롭히는 사회라는 것 휘발성 경제 사이클이 있습니다., 다른 한편으로,”예방을 확인”을 인구는 제한된 출산율을 절감과 같은 나중에 결혼을 지킬 수 있었습니다 높은 수준의 생활에 대한 모든 증가하는 동안,경제적 안정성이 있습니다.
자신의 아이디어왔을 수행한 체중에 영국의 정치적 논쟁은 19 세기에,그들은 크게 영향을 향한 움직임의 채용유 자유주의적 자본주의입니다. 맬서스 인들은 인구 증가를 제한하는 데 찬성했으며 다양한 그룹을 통해 피임법을 적극적으로 홍보하기 시작했습니다., 이 용어를’자율 어머니’의해 만들어졌다 페미니스트에서는 1870 년대로 정치적 비판의”무의식적인 어머니”와 같이 표현에 대한 욕망을 여성 해방시켰습니다. 을 옹호를 위한 자발적인 어머니의 승인되는 피임 주장하는 여자만 참여하는 성에서 출산의 목적과 주창 정기 또는 영구적인 금욕.대조적으로,피임 운동은 임신의 위험없이 원하는대로 성관계를 허용하도록 피임을 옹호했다., 로 강조 제어””,출산 제어 운동을 주장하는 여성 제어를 통해해야 자신의 재현-이동했다 밀접하게 연결하는 신흥 여성 운동. 의 맬서스 리그에 설립되었는 1877 년과 승진의 교육에 대해 대중에 가족의 중요성 및 계획에 대한 주장의 제거 처벌에 대하여 발기인의 탄생을 제어합니다. 그것은 1877 년 7 월 Annie Besant 와 Charles Bradlaugh 의”Knowlton trial”중에 처음 설립되었습니다., 그들은 피임의 다양한 방법을 설명 철학의 찰스 놀튼의 열매를 게시 기소되었다. Besant 와 Bradlaugh 는”라고 썼다…더 많은 도덕을 방지하는 개념의 아이들,보다는,한 후에 그들이 태어나면 살인들에 의해 원하는 음식,공기 및 의류입니다.”Bradlaugh 와 Besant 의 재판은 생산적으로 피임에 대한 대중의 관심의 물결을 촉발 시켰고 Knowlton 의 책 판매가 급증했습니다.
이 페이지에서 생어의 가족은 제한,1917 년 edition 에 대해 설명합 자궁 경관 모자입니다.,
에 시작해서 1880 년대,출산율이 떨어지는 것을 시작되었에서 꾸준히 공업화된 나라,여성으로 나중에 결혼과 가족에서 도시 생활 조건에 점점 더 선호하는 데 몇몇 아이들이다. 이러한 추세,특히 급성 영국에서는 출생률 감소에서 거의 35.5 산당 1,000 1870 년대에 대 29 1,000by1900. 원인이 불확실한 반면,한 세대 내 29%감소는 빅토리아 여성들이 사용한 피임 방법이 효과적이라는 것을 보여줍니다. 많은 여성들이 피임과 임신을 피하는 방법에 대해 교육을 받았습니다., 리듬 방법은 아직 이해되지 않았지만 가황 고무로 만든 콘돔과 다이어프램은 신뢰할 수 있고 저렴했습니다.
미국에서는 피임 있었 법률의 대부분을 통해 19 세기,그러나 1870 년대 더 콤스톡법과 다양한 국가 Comstock 법령이 금지되는 정보의 분포에 대한 안전 성과와 피임의 사용 피임약. 마가렛 생거(Margaret Sanger)와 오토 봅세인(Otto Bobsein)은 1914 년에”피임”이라는 문구를 대중화했습니다. 생어는 주로 미국에서 활동했지만 1930 년대까지 국제적인 명성을 얻었습니다., 생어는 1916 년에 단명 한 피임 클리닉을 설립했으며,불과 9 일 후에 문을 닫았습니다. 생어는 피임약을 배포 한 혐의로 체포되어 재판을 받았다. 여기에뿐만 아니라,공표 주변을 체포,시험판과 매력을 촉발생의 행동에 걸쳐 미국과의 신뢰를 얻을 수많은 기증자들이 제공 그녀와의 자금 지원이 미래를 위해 노력합니다. 그녀는 1921 년 미국에서 최초의 피임 제어 리그를 발견하기 위해 계속되었습니다.
Marie Stopes 의 베스트 셀러,결혼 한 사랑의 표지.,
Malthusian League 와 공동으로 1921 년 피임 운동가 Marie Stopes 에 의해 영국에서 최초의 영구 피임 클리닉이 설립되었습니다. Sanger 와 아이디어를 교환 한 Stopes 는 1918 년 피임에 관한 그녀의 책 Married Love 를 썼습니다. 이 책은 즉각적인 성공을 거두었으며,첫해에 5 개의 판을 요구하고 스토프를 국가 인물로 끌어 올렸습니다., 그 성공은 현명한 부모로 이어졌습니다:결혼 한 사람들을위한 책,피임에 관한 매뉴얼,그 해 말에 출판되었습니다. 그녀는 그래도를 홍보하는 그녀의 메시지의 보급을 통해 팜플렛 빈민가에서의 이스트 런던지만,이 방법이 실패하는 작업으로 작동하는 클래스가 너무 불신의 선의의 meddlers 습니다.
1921 년 수년간의 계획 끝에 Stopes 와 남편 Humphrey Verdon Roe 는 런던 북부의 Holloway 에있는 Mothers’Clinic 을 열었습니다., 조산사가 운영하고 방문 의사가 지원하는 클리닉은 어머니에게 피임 조언을 제공하고 자궁 경부 캡 사용을 가르쳤습니다. 나중에 동년에서,Stopes 는 건설적인 피임 통제 및 인종 진보를위한 사회,진료소를위한 지원 조직을 설립했다. 그녀의 클리닉은 1920 년대 피임을 과학적 용어로 프레임함으로써 받아 들일 수있게 만들었고 국제적인 명성을 얻었습니다., 의 맬서스 리그 열 두 번째 클리닉은 얼마 후에,하지만 인정 Stopes 병원이었던에서 첫 번째 영국 영국이지만,리그의 강조하는 그들의 첫 번째 과학 병원에 출생을 제어 명령에 따라 부여된 의료 감독(의료 책임자 노먼 Haire). 이 두 클리닉은’노예 제도에서 생식 기능에 이르기까지 여성의 해방을 목표로 한 운동의 역사에서 새로운시기를 열었습니다.’, 하지만 진료소는 몇몇 환자 1921 년에서’올해 가장 중요한 중 하나의 전체 역사에서 탄생을 제어하기 때문에 단순히 자신의 실존’.
통해 1920 년대,Stopes 및 기타 여성 개척자 포함,도라 러 Stella 브라운,중요한 역할을 나누기에서 금기에 대한 성과 지식을 향상시킬 수 있는,기쁨과 향상된 생식의 건강이다. Stopes 는 다수의 영국 식민지에서 신흥 피임 운동을 돕는 데 특히 영향력이있었습니다. 1930 년 전국 피임 관리위원회가 결성되었습니다., Stella 브라운의 초기 운동에 제한되었을 주고 말하면 전국 각지에서 여행에 대한 정보를 제공하고,출산 제어,여성의 건강 문제에 관련된 문제로 사춘기와 성이 교육입니다. 1929 년 런던에서 세계 성적 개혁 의회 앞에서 그녀의 강연을하는 동안 공개적으로 낙태의 합법화를 요구하기 시작했다., 월 1930 년 출산 제어 컨퍼런스 조립 700 명이 되었에서 성공을 가져 출산 제어 및 낙태로 정치적 구체-세 개월 후,HM 보건부 허용되는 현지 기관을 낳을 통제 조언에서 복지공합니다.
사회적 동의 피임이 필요한 분리의 성적 활동에서 생식을 만들어 매우 논란 대상에 일부 국가에서 어떤 점에서 20 세기., 피임은 또한 페미니스트 정치에서 중요한 주제가되었다;재생산 문제는 자신의 권리를 행사하는 여성의 무력의 사례로 인용되었다. 시작하는 1930 년대에 강에서 60 년대와 70 년대의 움직임에 대한 주장은 런레벨에 추가된 서비스의 낙태하고 대규모 교육 캠페인에 대한 피임하여 정부. 넓은 맥락에서 피가 되었을 위해 경기장 사이에 충돌이 진보와 보수 값에 대한 문제를 제기,가족,개인,자유 상태의 개입,종교,정치적 성적 도덕성과 사회복지.