알렉산드리아의 콥트 정교회,콥트 정교회,동양 정교회 및 주로 무슬림 이집트의 주요 기독교 교회라고도합니다. 7 세기 아랍 정복 이전의 이집트 사람들은 자신과 언어를 그리스어로 Aigyptios(아랍어 qibṭ,Copt 로 서구화)로 확인했습니다. 할 때 이집트 무슬림들이 나중에 그쳤 자신을 호출하 Aigyptioi,기가 되었 특유의 이름이 기독교의 소수 민족이다., 에서 19 세기와 20 세기에 그들은 그들 자신을 호출하기 시작했 Coptic Orthodox 기 위해서 자신을 구별하기 위해 모두에서 Copts 있던 로마 가톨릭 교회로 변환됩(또한 가톨릭 교회는 콥트)와에서 동방 정교회,주로 그리스(또한 그리스 정교회 대주교의 알렉산드리아).
데이비드 Bjorgen
에서 4 번째와 5 번째 세기 동안 신학적인 충돌이 발생한 사 Copts 와 그리스어 로마인,또는 Melchites,이집트에서. 회의 칼 케돈(451)을 거부 monophysite 교리는 믿음은 예수 그리스도만 했다는 것이 아니라 하나님의 것이 인간,자연과 긍정 모두 그의 신성함과 그의 인류입니다. 멜 키트들은 칼세돈의 결과를 인정했다., 콥트 교회,그러나 하나가되었다의 여러 가지 동쪽 교회는 거론적 언어에 대해 두 개의 본성은 그리스도의 합의에 칼 케돈. 아직하는 동안 로마 카톨릭교와 동방 정교회 교회를 비난 이러한 동쪽 교회로 monophysite 이단자들,콥트 교회 및 다른 pre-Chalcedonian 또는(20 세기 이후)동방 정교회 교회를 채택하는 신학적인 위치는 miaphysitism. 알렉산드리아의 성 시릴에 의해 성명을 고백(기음., 375-444)을 선포하고”하나이신 성격의 단어는”하나님의 miaphysites 선언되는 모두 그리스도의 인간과 신성들이 동일하게 존재를 통해 성육신 하나의 자연(따라서 그리스 접두사 mia,”위 와 같음”이라고 기재)으로 말씀이 육신이 되었습니다. 오히려 부정 그리스도는 인류로서,그들은 혐의로 기소되었고,콥트어 및 다른 교회,더 발음되게 모두 그의 인간과 자신의 신성한 동등한 존재에는 사람의 그리스도이십니다.
후 아랍에 이집트 정복에서 7 세기,이 Copts 말을 중단하였고,그리스와 언어의 장벽에 추가 논란이다., 비잔틴 황제에 의한 타협에 대한 다양한 시도가 수포가되었습니다. 나중에 아랍 칼리프 족은 이슬람을 채택한 사람들을 선호하는 경향이 있었지만 교회의 내정에 많은 간섭을하지 않았다. 이슬람 국가에 거주하는 비 무슬림에게 부과되는 세금 인 지자(jizya)는 18 세기에 폐지되었다.
아랍어 지금은 서비스에서 사용하는 콥트 정교회의를 수업에서 성경은 많은 변수의 찬송가가 만 특정 짧은 후렴는 churchgoing 모든 사람들이 이해되지 않습으로 구성되어 있습니다. 서비스 책,세인트에 기인 전례를 사용하여., 마크릴의 알렉산드리아,세인트 그레고리 나지안조에 기록되는 콥트(이 Bohairic 방언의 알렉산드리아),아랍어 텍스트를 병행하는 열이 있습니다.
콥트 정교회는 1890 년대 이후 민주적 인 정부 체제를 발전 시켰습니다., 장과 12 교구 주교의 도움으로,지역 사회 협의회에서는 평신도가 잘 표현을 조절,재정의 교회와 학교 및 관리에 관련된 규칙의 결속,그리고 다른 문의 개인정 상태입니다. 할 때 축복이 죽거 대학,주로의 평신도,선택한 세 가지 정당한 자격을 갖춘 승려가 적어도 50 년의 연령 후보로 사무실의 족장. 이 세 가지 중에서 최종 선택은기도 후에 롯에 의해 이루어집니다.,
가장 높은 순위 감독이 족장의 알렉산드리아,누가 있는 카이로에서 그는 교황이라고 주장 사도적인 권위에 대한 그의 사무실에서 세인트 마크입니다. 교회는 자신의 초등 및 중등 학교에서 많은 곳에 이집트뿐만 아니라,강한 수요일학교 운동이 종교의 교육을 못하는 아이들에게로 이동하는 콥트어 학교입니다., 이 있는 연구소의 콥트 연구 카이로에서,신학대학과 연결되어 연구소,그리고는 콥트 박물관,가르치는 콥트어 정교회 교회도가의 기준으로 강의에서 사용되는 종교적 명령의 기독교인이 어린이에서 정부는 학교입니다.
있는 콥트어 정교회 교회에서 예루살렘과 다른 지역에서의 거룩한 땅에 지어진 19 세기와 20 세기뿐만 아니라,Coptic 감독에서 카르툼,수단입니다. 교회는 또한 북미,호주 및 영국에 작은 존재감을 가지고 있습니다., 에티오피아,아르메니아 및 시리아 정교회는 모두 콥트 정교회와 교제하는 동양 정교회입니다. 동양 정교회는 로마 카톨릭과 동방 정교회에 의해 수세기 동안 이단으로 여겨졌다. 20 세기 후반 이후,그러나,Coptic 정교회처럼,다른 동방 정교회 교회에 들어간으로 대화를 모두 해결하는 많은 신학적 분쟁과 밀어붙이는 것으로 인식되고 교리에서는 주류의 정교회 기독교입니다.