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Boaz di Giuda benedisse Rut per la sua straordinaria gentilezza sia verso Naomi di Giuda che verso il popolo giudeo (Rut 3:10). “Ed egli disse:’ Possa tu essere benedetta dal Signore, figlia mia; il tuo ultimo atto di benignità è più grande del primo, non seguire i giovani, siano essi poveri o ricchi.'”Commento di Rashi (c. 1040-1105 CE) riguardo al primo atto di gentilezza:”che hai fatto con tua suocera”.,
La gentilezza di Rut come notato nel Libro di Rut da Boaz è visto nella tradizione ebraica come in rara contrapposizione ai popoli di Moab (dove Rut viene da) e Amon in generale, che sono stati notati dalla Torah per la loro distinta mancanza di gentilezza. Deuteronomio. 23: 5: “Perché non ti hanno salutato con pane e acqua sulla strada quando hai lasciato l’Egitto, e perché ha assoldato Balaam figlio di Beor da Pethor in Aram Naharaim contro di te, per maledirti. Rashi osserva riguardo ai viaggi di Israele: “quando eri in estrema stanchezza.,”
Secondo Ruth Rabbah, Rut era sorella di Orpa e le due erano figlie di Eglon, re di Moab; secondo lo stesso testo, Eglon era figlio di Balak. Tamar Meir del Jewish Women’s Archive scrive che la discendenza di Ruth e David da questi due uomini è vista come una “ricompensa” per loro. Per Balak, è la sua ricompensa per la costruzione di altari e per Eglon, è la sua ricompensa per “sorgere dopo aver udito il nome di Dio da Eud figlio di Gera”., Lo stesso testo dice che Ruth non si convertì durante il suo matrimonio con Mahlon, contraddicendo altre pubblicazioni rabbiniche, che dice che Ruth si convertì formalmente al giudaismo per sposare Mahlon, ma non accettò pienamente la fede fino a tardi.
Giuseppe Flavio considerò il Libro di Rut come storico e lo fece riferimento nelle sue Antichità giudaiche. Yitzhak Berger suggerisce che il piano di Naomi era che Ruth sedurre Boaz, proprio come le figlie di Tamar e Lot tutti sedotto “un membro della famiglia più anziano al fine di diventare la madre della sua prole.,”Nel momento cruciale, tuttavia,” Ruth abbandona il tentativo di seduzione e chiede invece un’unione permanente e legale con Boaz.”
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Rut è una delle cinque donne menzionate nella genealogia di Gesù trovata nel Vangelo di Matteo, insieme a Tamar, Raab, la” moglie di Uria ” (Betsabea) e Maria. Katharine Doob Sakenfeld sostiene che Ruth è un modello di gentilezza amorevole( hesed): agisce in modi che promuovono il benessere degli altri. In Ruth 1: 8-18, ha dimostrato hesed da non tornare a Moab, ma accompagnando la madre-in-law in una terra straniera., Ha scelto di raccogliere, nonostante il pericolo che ha affrontato nel campo (Rut 2:15) e il basso status sociale del lavoro. Infine, Rut è d’accordo con il piano di Naomi di sposare Boaz, anche se era libera dagli obblighi familiari, dimostrando ancora una volta la sua lealtà e obbedienza (Rut 3:10).
Barry Webb sostiene che nel libro, Ruth svolge un ruolo chiave nella riabilitazione di Naomi.
Ruth è commemorata come matriarca nel Calendario dei Santi del Sinodo della Chiesa Luterana–Missouri il 16 luglio.