Le donne nell’antica Atene non erano equivalenti agli uomini in alcun modo, le femmine erano considerate casalinghe. L’agorà ateniese era l’arena della politica e degli affari ateniesi, di un ordine civico dominato principalmente da cittadini maschi. Portavoce del patriarcato ateniese predicato che nessuna femmina dovrebbe essere in luoghi pubblici, l’Agorà. I luoghi pubblici erano considerati proprietà dei cittadini maschi.,
ProfessionsEdit
Nel iv e V secolo, c’erano prove significative di donne che erano locandiere e mercanti che vendevano i loro prodotti nel mercato dell’agorà ateniese. Questa parte dell’agorà era chiamata “agorà delle donne.”Alcuni dei prodotti che vendevano includono frutta, vestiti, ceramiche, beni religiosi e di lusso, profumi, incenso, tinture viola, ghirlande e nastri.
Donne e proprietàedit
In termini di legge epikleros, alle donne viene fornita sicurezza materiale senza mettere effettivamente alcuna proprietà sotto il loro controllo., Inoltre, la proprietà è stata ereditata attraverso la linea dei maschi, se non c’è un maschio per avere successo, allora la figlia potrebbe diventare un portatore provvisorio della proprietà, nell’agorà ateniese. La figlia è considerata supplementare solo fino a quando non è sposata.
Matrimonio e divorziomodifica
I matrimoni ateniesi non erano celebrazioni del vero amore consumato, ma includevano piuttosto la celebrazione. I matrimoni erano accordi contrattuali tra le famiglie ateniesi, le donne avrebbero lasciato le loro famiglie e tutto quello che sapevano e si muovono con il coniuge e la famiglia., Queste erano occasioni che hanno portato le donne alla vista del pubblico che spesso non condividevano con gli uomini nelle loro comunità. I matrimoni erano facilmente sciolti nell’antica Grecia, se un ateniese rifiutava sua moglie, tornava a casa dal suo kyrios (suo padre), e la sua dote andava con lei. I divorzi erano, in pratica, quasi esclusivamente iniziati dai maschi, o dal marito che rifiutava una moglie, o dai parenti della moglie, da soli o su istigazione della moglie che voleva sfuggire a un matrimonio in cui aveva a che fare con maltrattamenti., Una donna del 5 ° secolo, Hipparete, prese gli affari nelle sue mani, lasciò il marito donnaiolo e chiese il divorzio. Questa iniziativa non ha funzionato troppo bene a suo favore, e suo marito umiliato trascinandola molto pubblicamente attraverso l’agorà ateniese e la portò a casa, ha fatto tutti i titoli di gossip dell’agorà. Questo trattamento sarebbe accaduto a molte donne nell’antica agorà ateniese.
ritualimodifica
Il calendario ateniese brillava di feste religiose che si tenevano nell’agorà ateniese., Questi festival sono stati significativi per le donne in quanto hanno fornito un motivo per loro di lasciare le loro case e socializzare con persone al di fuori della loro famiglia. Inoltre, molte di queste feste religiose sono state eseguite da donne, questi compiti inclusi officiare il culto della dea Atena, l’omonimo della città, Atene. Fare questi rituali per le dee è un prerequisito per le figlie delle famiglie aristocratiche., Un gran numero di ragazze ateniesi hanno preso parte a Arkteia, o orso-festival, in onore della dea Artemide, questo festival è stato quello di imbarcare giovani ragazze in donne-cappuccio, preparandoli per il matrimonio e la nascita del bambino. Donne di ogni grado e classe potevano essere viste fare offerte nei piccoli santuari che punteggiavano l’agorà di Atene. Inoltre, le donne possono creare memoriali più sostanziali alla loro pietà all’interno dell’agorà. Le feste religiose erano un’enorme opportunità per le donne di Atene di partecipare alla loro cultura sociale.