Da quando mi sono convertito al cattolicesimo dal protestantesimo, la gente mi ha chiesto: Qual è la differenza tra cattolici e cristiani?
Trascurando il fraseggio strano della domanda (dopo tutto, i cattolici sono cristiani), sono sempre stato felice di rispondere.
In breve, ci sono molti tipi di cristiani:
- Cattolici
- ortodossi (ad esempio russi, copti, ecc.)
- Protestanti (ad es., Battisti, Evangelici, episcopaliani, ecc.)
Quando la maggior parte delle persone chiede la differenza tra cristiani e cattolici, stanno davvero chiedendo la differenza tra cattolici e protestanti.
E poiché il protestantesimo stesso è così vario, mi concentrerò sulle sue due più grandi denominazioni: evangelici e Battisti.,
Battisti e gli Evangelici d’accordo con l ‘ 85% circa della dottrina Cattolica, ma qui ci sono 12 differenze chiave convinzioni…
le Differenze Tra Cattolici e Protestanti
- Scrittura
- Tradizione
- Peccato
- la Salvezza e la Giustificazione
- La Croce
- L’Aldilà
- la Relazione con Gesù
- L’Eucaristia
- Sacerdozio
- Pietro
- la Madre Maria
- Santi
1. Scrittura
Cattolici e protestanti differiscono nel loro approccio alla Parola di Dio.,
- Le bibbie cattoliche hanno 73 libri rispetto ai 66 libri del protestantesimo.
- I protestanti vedono la Scrittura attraverso la lente di Sola Scriptura (dalla Scrittura solo in inglese), mentre i cattolici no.
Queste due differenze sorsero a causa degli insegnamenti del protestante del xvi secolo, Martin Lutero.
Martin Lutero rimosso i libri di Tobia, Giuditta, 1& 2 Maccabei, la Saggezza di Salomone, Ecclesiastico, Baruc, la Lettera di Geremia e aggiunte a Ester e Daniele dal Vecchio Testamento.,
Considerava anche Ebrei, Giacomo, Giuda e Apocalisse libri contestati e dubitava della loro ispirazione divina.
Inoltre, ha anche reso popolare un nuovo modo di vedere la Bibbia.
Lutero vedeva la Bibbia da sola come contenente la totalità della rivelazione di Dio all’umanità, pur essendo l’unica autorità per guidare la Chiesa e la vita di un cristiano.
Le interpretazioni personali di Lutero della Bibbia lo portarono a rifiutare molte Tradizioni della Chiesa cattolica che a suo avviso non erano supportate da quei libri della Bibbia che riconosceva.,
Dopo la sua morte, questa visione di Lutero si è evoluta per significare che tutti i cristiani possono interpretare e comprendere la Scrittura individualmente senza l’aiuto di una Chiesa autorevole.
Nel frattempo, la Chiesa cattolica ha mantenuto il suo canone di 73 libri e ha respinto la nozione di Sola Scriptura.
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2. Tradizione
La Chiesa cattolica crede che la sua origine possa essere trovata nelle parole di Gesù a Pietro in Matteo 16:18, tu sei Pietro, e su questa roccia edificherò la mia chiesa.
Crede anche che Gesù promise, attraverso il Suo Spirito Santo, di guidare la Sua Chiesa in tutta la verità e renderla il pilastro della verità.
I cattolici vedono questa verità come se fosse stata comunicata oralmente e scritta.
Quindi, le Tradizioni orali che hanno la loro fonte in Gesù e sono definitivamente insegnate da questa Chiesa guidata dallo Spirito Santo hanno la stessa autorità della Bibbia.,
Questa stessa Tradizione sacra, protetta dallo Spirito Santo, è anche creduto di aver contribuito a codificare la Bibbia e aiutare a sapere quali libri dovrebbero essere inclusi in esso.
Le tradizioni semplicemente storiche o culturali che non hanno la loro fonte in Gesù non sono considerate autorevoli come la Bibbia. (Questa distinzione è spesso mostrata attraverso la tradizione di capitalizzazione rispetto alla tradizione.,)
I protestanti, pur riconoscendo l’utilità di alcune tradizioni storiche o culturali (minuscolo), non credono nella Tradizione Sacra (maiuscolo) e quindi tendono a vedere la Bibbia come un’autorità autonoma che esiste quasi nel vuoto.
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3. Peccato
Sia i cattolici che i protestanti credono nel peccato originale (la tendenza umana a commettere il male.)
Tuttavia, alcuni protestanti vedono il peccato originale come la corruzione totale dell’uomo, mentre i cattolici lo vedono più come l’indebolimento dell’uomo piuttosto che una corruzione totale.,
Protestanti come evangelici e Battisti non categorizzano il peccato in diversi livelli, mentre i cattolici distinguono tra i peccati che portano alla morte e i peccati che non lo fanno.
Questi sono chiamati rispettivamente peccati mortali e veniali e, nel caso dei peccati mortali, possono essere perdonati solo confessando a un sacerdote. (Più su questa differenza qui.)
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4. Salvezza e giustificazione
I protestanti in genere vedono la salvezza come un evento passato, una tantum, quando hanno accettato Gesù come loro Signore e Salvatore.,
I battisti e gli evangelici in genere non credono che si possa perdere la loro salvezza, e credono che questa salvezza avvenga solo attraverso la fede.
I cattolici vedono la salvezza come un evento passato, presente e futuro che possono potenzialmente sperperare e devono lavorare fino alla morte.
Credono che una persona sia giustificata dalle opere e non dalla sola fede.
In poche parole, i cattolici credono che la fede e le buone opere ti salvino.
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5., La Croce
I protestanti interpretano tipicamente la croce come Cristo sacrificale che permette al Padre di punirlo come sostituto del peccato dell’umanità.
I cattolici, ispirandosi agli scritti di Sant’Anselmo nell’xi secolo, interpretano tipicamente la croce allo stesso modo, ma sostituiscono il linguaggio della punizione con l’obbedienza.
In questa visione, la croce era la restituzione o la soddisfazione di Gesù per il peccato dell’umanità mediante la Sua perfetta obbedienza alla volontà del Padre.,
Questo tipo di linguaggio è espresso anche in Filippesi 2:8: Egli umiliò se stesso e divenne obbediente fino alla morte—anche la morte sulla croce.
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6. L’aldilà
Cattolici e protestanti credono nel paradiso e nell’inferno come due possibili luoghi in cui le persone vanno dopo la morte.
I cattolici credono anche in uno stato intermedio chiamato Purgatorio dove i giusti vanno temporaneamente per essere completamente purificati e per finire di riparare la punizione temporale dovuta ai peccati.,
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7. Rapporto con Gesù
Protestanti come Battisti ed evangelici sottolineano un rapporto personale con Gesù che viene comunicato interamente cuore a cuore.
A volte vedono anche le regole esterne e i rituali del cattolicesimo come soffocanti quel rapporto cuore a cuore.,
I cattolici credono anche in un cuore a cuore, rapporto personale con Gesù, anche se uno che sboccia ed è tenuto al sicuro con l’aiuto della Chiesa di Cristo e sacramenti.
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8. L’Eucaristia
I cattolici credono che il pane e il vino, sotto l’azione del sacerdote, diventino sostanzialmente corpo e sangue di Gesù.
Per questo i cattolici considerano l’Eucaristia il centro della vita cristiana e la offrono la più alta forma di culto a Dio.,
La maggior parte dei protestanti come evangelici e Battisti credono che il pane e il vino nella Santa Comunione sono solo simbolico del corpo e del sangue di Gesù.
A causa di questa visione simbolica, la loro più alta forma di culto è la musica di lode o la predicazione della Bibbia, e vedono l’Eucaristia (cioè la Cena del Signore) come semplicemente un modo per ricordare il sacrificio di Gesù.
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9. Sacerdozio
I battisti e gli evangelici non credono in un sacerdozio specifico del Nuovo Testamento, ma pensano che tutti i credenti siano sacerdoti in senso generale.
Mentre i cattolici sono d’accordo con questo senso generale, credono anche in un sacerdozio specifico che è iniziato con i Dodici Apostoli ed è stato tramandato attraverso i secoli.
Questa è chiamata la dottrina della successione apostolica, che alcuni protestanti come Battisti ed evangelici rifiutano.
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10., Pietro
I cattolici credono che Pietro sia stato il sommoapostolo che ha ricevuto un’autorità speciale da Gesù.
Al momento della sua morte a Roma, si crede che Pietro abbia trasmesso la sua autorità a un successore, che poi alla morte l’ha passata di nuovo a un altro successore, e così via.
E così per i cattolici, l’attuale Papa è un successore diretto di Pietro e condivide la sua autorità.
Mentre protestanti come Battisti ed evangelici concordano più o meno sul fatto che Pietro fosse il sommoapostolo, in genere non credono nella successione apostolica.,
Quindi, non credono che Pietro abbia un successore vivente.
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11. Madre Maria
I protestanti (specialmente i battisti e gli evangelici) di solito vedono Maria semplicemente come una donna devota scelta per essere la madre di Gesù.
Mentre i cattolici credono che la Scrittura e la Tradizione insegnano anche lei era una vergine perpetua, perfettamente concepito, assunto in cielo, e incoronato la Regina del Cielo troppo.
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12. Santi
Alcuni protestanti come gli evangelici amano chiamare tutti i cristiani battezzati santi.,
I cattolici riconoscono la validità e l’origine biblica di questo linguaggio anche se non sono inclini ad usarlo poiché è diventato un titolo nella Chiesa cattolica.
Santo (con la S maiuscola), è un titolo normalmente attribuito solo ai santi canonizzati che la Chiesa ha indagato e trovato degno di imitazione.
Inoltre, i protestanti di solito non chiedono ai santi defunti di pregare per loro come fanno i cattolici, alcuni addirittura lo considerano idolatra.,
I cattolici non vedono alcuna differenza tra la Chiesa sulla Terra e la Chiesa in Cielo e quindi chiedono ai santi di pregare per loro nello stesso modo in cui possono chiedere a un amico sulla Terra di pregare per loro.
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Si prega di notare che questa è stata un’introduzione di base a queste differenze reali (e talvolta controverse) tra cristiani cattolici e cristiani protestanti.
Allora, cosa ne pensi? Sentitevi liberi di esprimere i vostri pensieri nella sezione commenti!
Note a piè di pagina:
1. Pew Research Center 2015 studio demografico, cambiare paesaggio religioso dell’America
2., Fino a questo punto abbiamo avuto a che fare con i veri e certi libri principali del Nuovo Testamento. I quattro che seguono hanno avuto fin dai tempi antichi una reputazione diversa. – La prefazione di Martin Lutero agli Ebrei.
3. Un semplice laico armato di Scrittura deve essere creduto sopra un papa o un concilio senza di esso-né la Chiesa né il papa possono stabilire articoli di fede. Questi devono venire dalla Scrittura. – Il libro di Roland H. Bainton Here I Stand, pagina 117.
4., …la maggior parte dei protestanti hanno adottato una versione soggettiva e individualistica di sola scriptura che ha poca somiglianza con la dottrina dei Riformatori. – Keith A. Mathisons’s introduction to The Shape of Sola Scriptura, pagine 13-14.
5. Decreto sulle Scritture canoniche della 4a sessione del Concilio di Trento.
6. Giovanni 16: 13
7. 1 Timoteo 3: 15 8., 2 Tessalonicesi 2: 15 e il Decreto riguardante le Scritture canoniche della 4a sessione del Concilio di Trento: seeing vedendo chiaramente che questa verità e disciplina sono contenute nei libri scritti e nelle tradizioni non scritte.
9. È chiaro, quindi, che la Sacra tradizione, la Sacra Scrittura e l’autorità di insegnamento della Chiesa, secondo il disegno più saggio di Dio, sono così legati e uniti che non si può stare senza gli altri. – Dei verbum, capitolo 2, punto 10.
10. 1 Giovanni 5:16
11. Filippesi 2:12
12. Giacomo 2: 24
13., Anselmo non insegnò la sostituzione penale. Sì, ha portato alla ribalta il vocabolario di ‘soddisfazione’, che è diventato importante nelle formulazioni successive. Ma nel mondo del pensiero feudale di Anselmo, era l’onore di Dio che doveva essere soddisfatto con l’obbedienza sostitutiva, non la sua giustizia con la pena sostitutiva. – Risposta alla critica di N. T. Wright di Trafitto per le nostre trasgressioni da parte degli autori.
14. 2 Maccabei 12: 39-46, Matteo 5: 25-26, 1 Corinzi 3: 11-15.
15., I sette sacramenti toccano tutte le tappe e tutti i momenti importanti della vita cristiana: essi partoriscono e accrescono, guariscono e missionano la vita di fede del cristiano. – Catechismo della Chiesa Cattolica, paragrafo 1210.
17. Catechismo della Chiesa Cattolica, paragrafo 1324.
18. Lumen gentium (capitolo 2).
19. Matteo 16: 18-19, Giovanni 21: 15-17, e più trovato qui.
21. Vedi qui per il supporto biblico.
22. Apocalisse 5: 8, Matteo 17:3, Marco 12: 27, e vedi qui per ulteriori informazioni. ˄