kdo byl Simone de Beauvoir?
Když jí bylo 21, Simone de Beauvoir se setkal Jean-Paul Sartre, tvoří partnerství a romantiky, že by tvar oba jejich životy a filozofické přesvědčení. De Beauvoir publikoval nespočet prací beletrie a literatury faktu během své dlouhé kariéry — často se existenciální témata — včetně 1949: Druhé Pohlaví, který je považován za průkopnickou práci v moderní feminismus hnutí. De Beauvoir také propůjčila svůj hlas různým politickým příčinám a značně cestovala po světě., Zemřela v Paříži v roce 1986 a byla pohřbena se Sartrem.
Katolická výchova a ateismus
Simone de Beauvoir se narodila 9. ledna 1908 v Paříži ve Francii Simone Lucie-Ernestine-Marie-Bertrand de Beauvoir. Nejstarší dcera v buržoazní rodině, De Beauvoir byl vychován přísně Katolický. Během mládí byla poslána do klášterních škol a byla tak zbožná, že uvažovala o tom, že se stane jeptiškou. Ve věku 14 let však intelektuálně zvědavý de Beauvoir měl krizi víry a prohlásil se za ateistu., Věnovala se tak studiu existence, místo toho se zaměřila na matematiku, literaturu a filozofii.
v roce 1926 De Beauvoir opustila domov, aby se zúčastnila prestižní Sorbonny, kde studovala filozofii a vystoupila na vrchol své třídy. V roce 1929 dokončila zkoušky a diplomovou práci na německém matematikovi a filozofovi Gottfriedovi Wilhelmu Leibnizovi. Ten stejný rok De Beauvoir potkal další mladý student, začínající existencialista filozof Jean-Paul Sartra, s nímž by se brzy tvoří trvalé pouto, které by zásadním způsobem ovlivňuje jak jejich osobní a profesní život.,
vztah se Sartrem a WWII
ohromen de Beauvoirovým intelektem, Sartre ji požádal o seznámení. V krátké době, jejich vztah se stal romantickým, ale také zůstal zcela nekonvenční. De Beauvoir odmítl návrh manželství od Sartre brzy. Oba by také nikdy nežili pod stejnou střechou a oba mohli volně sledovat další romantické prodejny. Zůstali spolu až do Sartrovy smrti o desetiletí později ve vztahu, který byl občas plný napětí a, podle životopisce Carole Seymour-Jones, nakonec ztratil svou sexuální chemii.,
individuální svobody jejich vztah struktury udělil pár povolena de Beauvoirová a Sartre část cesty na nějaký čas, s každou výuky pracovních míst v různých částech Francie. De Beauvoir učil filozofii a literaturu v průběhu 1930, ale během druhé světové války byl propuštěn z její funkce Vichy vládou poté, co německá armáda obsadila Paříž v roce 1940. Mezitím byl Sartre, který byl na začátku války odveden do francouzské armády, zajat v roce 1940, ale následující rok propuštěn., De Beauvoir i Sartre by ve zbytku války pracovali pro Francouzský odboj, ale nemohli učit, De Beauvoir brzy také zahájila svou literární kariéru.
‚Přišla k Pobytu‘
De Beauvoir je první hlavní práce byla zveřejněna v roce 1943 román Přišla k Pobytu, které používají v reálném životě, milostný trojúhelník mezi de Beauvoir, Sartre a studenta jménem Olga Kosakiewicz zkoumat existenciální ideály, konkrétně složitosti vztahů a problém člověka je svědomí jako týkající se „ostatních.,“Následovala další rok s filozofickou esej Pyrrhus a Cineas, před návratem do fikce s romány Krev Ostatních (1945) a Všichni lidé Jsou Smrtelní (1946), které byly oba se soustředil na její pokračující vyšetřování existence.
během 1940, de Beauvoir také napsal hru Who Shall Die? kromě editace a přispívání esejů do časopisu Les Temps Modernes, který založila se Sartrem, aby sloužil jako náustek pro jejich ideologie. Právě v tomto měsíčním přehledu se poprvé objevily části nejznámějšího díla De Beauvoira, druhého pohlaví.,
‚Druhé Pohlaví‘
Publikoval v roce 1949, Druhé Pohlaví je De Beauvoir je téměř 1000-stránka kritika patriarchátu a druhá-sazba udělení postavení žen v průběhu dějin. Teď počítal jako jeden z nejdůležitějších a prvních děl feminismu, v době vyhlášení Druhého Pohlaví byl přijat s velkou polemiku, někteří kritici charakterizující knihu jako pornografie a Vatikán umístění práce na církevním seznamu zakázaných textů.,
o čtyři roky později bylo ve Spojených státech vydáno první anglické vydání druhého pohlaví, ale obecně se považuje za stín originálu. V roce 2009, daleko více věřící, korektury angličtiny ročník byl zveřejněn, posílení de Beauvoir je již významnou pověst jako jeden z velkých myslitelů moderní feministické hnutí.,
‚Na vrcholu‘
i když Druhé Pohlaví založena de Beauvoir jako jeden z nejdůležitějších feministické ikony z její éry, v době, kniha má také zastínil pestrou kariéru, která zahrnovala mnoho dalších prací beletrie, cestopisy a autobiografie, stejně jako smysluplné příspěvky do filozofie a politického aktivismu., Mezi nejvýznamnější z její písemné práce byly Prix Goncourt–vyhrávat román Mandaríni (1954), cestopisy Americe den co Den (1948) a Dlouhý Pochod (1957) a čtyři autobiografie: Memoirs of a Poslušná Dcera (1958), rozkvětu Života (1960), Silou Okolností (1963) a Všechny Řekl a Udělal (1972).
obsah k odpočinku na vavřínech, její literární a intelektuální úspěchy, de Beauvoir používá její sláva půjčovat její hlas do různých politických příčin., Ona se připojila Sartre na podporu Alžírska a Maďarska bojů za nezávislost v letech 1950 a studentské hnutí ve Francii v pozdní 1960, také odsoudil Americké zahraniční politiky během Války ve Vietnamu. Během 1970, de Beauvoir práce ji přivedla do popředí feministického hnutí, na které ona sdílí její intelekt prostřednictvím přednášek a esejů, stejně jako účastí na demonstracích na potrat práv a rovnosti žen.,
„stáří“ a smrt
v pozdějších fázích své kariéry de Beauvoir věnovala hodně svého myšlení vyšetřování stárnutí a smrti. Její 1964 práci Velmi Snadné detaily Smrti její matky, Starý Věk (1970) analyzuje význam a významu seniorů ve společnosti a Sbohem: Sbohem Sartre (1981), která vyšla rok po jeho smrti, připomíná poslední léta svého partnera.
de Beauvoir zemřel v Paříži 14. dubna 1986 ve věku 78 let. Sdílí hrob se Sartrem na hřbitově Montparnasse.