Ruth (biblické postavy)


Židovské perspectivesEdit

Boaz Juda požehnaný Ruth pro její neobyčejnou laskavostí jak Naomi Juda a Judské Lidí (Ruth 3:10). „A on řekl:,‘ Kéž jsi požehnán Hospodinu, moje dcera; váš poslední čin laskavosti je větší než první, ne následovat mladé muže, ať chudý nebo bohatý.““Komentář Rashiho (c. 1040-1105 CE) týkající se prvního činu laskavosti:“to jste udělali se svou tchyní“.,

Ruth je laskavost, jak je uvedeno v Knize Ruth tím, že Boaz je viděn v Židovské Tradici, jak ve vzácných rozdíl národy Moab (kde Ruth pochází) a Amon obecně, kdo byl známý tím, že Tóru pro jejich zřetelný nedostatek laskavosti. Deute. 23:5: „Protože neměli vítat s chlebem a vodou na cestě, když jste opustili Egypt, a proto najal Baláma, syna Beor, z Pethor v Aram Naharaim proti vám, aby vás proklínají.“Raši poznamenává o cestách Izraele na cestě:“ když jste byli v extrémním vyčerpání.,“

Podle Ruth Rabbah, Ruth byl Orpah sestra a dvě byly dcery Eglon, král Moab; podle téhož textu, Eglon byl syn Balák. Tamar Meir Židovské Ženy Archivu píše, že Ruth a David sestoupil z těchto dvou mužů je vnímána jako „odměnu“ pro ně. Pro Balák, to je jeho odměna za budování oltářů a pro Eglon, to je jeho odměna za „vzniklé po vyslechnutí jméno Boží od Ehuda syn Gera“., Stejný text říká, že Ruth není převést během jejího manželství s Mahlon, by další rabínské literatury, která říká, že Ruth formálně konvertoval k Judaismu kvůli vdala Mahlon ale ani plně přijmout víru až později.

Josephus považoval knihu Ruth za historickou a odkazoval se na ni ve svých starožitnostech Židů. Yitzhak Berger naznačuje, že Naomi plán byl, že Ruth svést Boaz, stejně jako Tamar a Lotovy dcery všechny svedl „staršího člena rodiny, aby se stal matkou jeho potomků.,“V rozhodujícím okamžiku však Ruth upustí od pokusu o svádění a místo toho požaduje trvalé, právní spojení s Boazem.“

Křesťanské perspectivesEdit

Ruth je jedním z pěti žen uvedena v rodokmenu Ježíše našel v Evangeliu Matouše, vedle Tamar, Rahab, „manželka Uriáše“ (Betsabé), a Marie. Katharine Doob Sakenfeld tvrdí, že Ruth je model milující laskavosti (hesed): jedná způsobem, který podporuje blaho druhých. V Ruth 1: 8-18 prokázala, že se nevrátila do Moabu, ale doprovázela tchyni do cizí země., Rozhodla se sbírat, navzdory nebezpečí, kterému čelila v terénu (Ruth 2:15) a nižšímu společenskému postavení práce. Konečně, Ruth souhlasí s Naomi je v plánu vzít Boaz, i když byla bez rodinných závazků, jakmile znovu demonstrovat svou loajalitu a poslušnost (Ruth 3:10).

Barry Webb tvrdí, že v knize hraje Ruth klíčovou roli v rehabilitaci Naomi.

Ruth je připomínán jako matriarch v kalendáři svatých luteránské církve-Missouri Synod dne 16. července.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *

Přejít k navigační liště