Strana 114 verze PDF proč se zamilujeme?
napsal australský biolog Jeremy Griffith, 2013
„zamilování“ je jedním z nejhlubších emocionálních zážitků života člověka. Ve skutečnosti, to je pro nás tak důležité, že mnoho z našich velkých literatura, naše nejoblíbenější filmy a naše děl umění vyjádřit naše univerzální zaujetí; nemluvě o téměř každý pop song napsal., A přesto síla, kterou tento stát drží, zvláště když k němu dojde poprvé, byla jednou z velkých záhad života. Nebyli jsme schopni vysvětlit, proč jsme ‚zamilovat‘, nebo dokonce to, co ‚zamilování‘ opravdu znamená!, Nebyli jsme schopni vysvětlit, srdce-bušení, over-the-moon walking-on-air, footloose a bez fantazie, tanec v ulicích, šíleně šťastný, pocity ‚zamilovat se‘, které mohou být tak ohromující, že všechno ostatní přestává ohledu na to, a my jsme nebyli schopni vysvětlit svou temnou stranu, což je, že ztráta lásky může vést k nesnesitelnou bolest a žal. Jaký je důvod intenzity pocitů a tohoto pocitu touhy, který máme, když se „zamilujeme“?,
vodítko k tomu, co se stane, když jsme se zamilovat se je odhaleno ve slově „pádu“, protože nechat se sami sebe ‚podzim‘ v lásce s někým jsme, ve skutečnosti, pustil reality a přepravu sami do jiného světa, ideální—na to, jak vztahy mezi lidmi by mohlo být, a ve skutečnosti, jakmile to bylo! Text písně Cole Porter 1928 píseň Pojďme Pádu V Lásce dokonale vyjadřují, jak ‚zamilovat se‘ je o umožňuje, abychom se sen o ideální stav opravdové pospolitosti: ‚Pojďme se zamilovat Proč bychom neměli zamilovat?, / Naše srdce jsou z toho vyrobena / pojďme riskovat / proč se toho bát / zavřeme oči a uděláme si vlastní ráj.,’Text písně Někde napsal Stephen Sondheim pro 1956 trháku muzikál a film West Side Story, jsou ještě více odhalující „romantika“, bolavá touha po ideálním stavu, který my, lidé, jsme dopustit, abychom se být přepravovány, když jsme se ‚zamilovala‘: Někde / Budeme najít nový způsob života / najdeme způsob, jak odpouštět / Někde // Zde je místo pro nás čas a místo pro nás Drž mě za ruku a my jsme na půl cesty tam Drž mě za ruku a vezmu tě tam Nějak / den / Někde!,“
Podíváme-li se pozorně na některé z těchto textů, můžeme vidět prvky vysvětlení, proč chceme a jsme schopni „zamilovat se“. Porterova slova „naše srdce jsou z toho vyrobena“ naznačují, že naše jádro je „vyrobeno z“ lásky; vskutku, že původní, základní instinktivní stav našeho druhu byl jedním ze života ve zcela kooperativním, jemný, ohleduplný, bezpodmínečně milující stav, což je, ve skutečnosti, případ. Lidé se rodí s bezpodmínečně milujícími, morálními instinkty, jejichž „hlasem“ je naše svědomí., Jak napsal filozof John Fiske: „schvalujeme určité činy a nesouhlasíme s určitými činy zcela instinktivně. Vyhýbáme krade, nebo lže, jak jsme zmenšit z hořící prsty‘ (Obrysy Kosmické Filozofie, 1874, Vol. IV, část II, s. 126). Naše morální instinkty se nezabývají jen tím, že se vyhýbají špatnému zacházení s ostatními, ale také se zabývají zajištěním blahobytu ostatních., Například, když Joe Delaney, profesionální fotbalista, přiznal, že nemůžu plavat, ale já musím zachránit ty děti, jen chvíli předtím, než se ponořit do Louisiany rybník a utonutí ve snaze zachránit tři kluci (Někdy Dobří Umírají Mladí‘, Sports Illustrated, 7 Nov. 1983), nezištně zvažoval blaho druhých nad blaho svých vlastních., A když filozof Immanuel Kant měl následující slova vyryto na jeho náhrobním kameni— „“ tam jsou dvě věci, které mě naplňují úžasem: hvězdné nebe nad námi a morální zákon v nás (Kritika Praktického Rozumu, 1788)—rozhodně nebylo přehnané velkoleposti naše altruistické morální smysl.,
strana 115 PDF Verzepopis je, že tyto morální, láskyplné instinkty musí pocházet z doby v minulosti našeho druhu, kdy naši vzdálení předkové žili ve zcela kooperativním, bezpodmínečně nesobeckém, milujícím, hluboce propojeném „Rajské zahradě“., Opravdu, autor Richard Heinberg výzkumu předmětem této kolektivní paměť „Zlatý Věk“ v našem druhu v minulosti zjistila, že Každé náboženství začíná s uznáním, že lidské vědomí má být odděleny od božského Zdroje, že bývalý smysl jednoty…byl ztracen…všude v náboženství a mýtus je potvrzení, že jsme se odchýlili od původní…nevinnosti‘ (Vzpomínky & Vize Ráje, 1990, s. 81-82 282)., Jak uznal filozof Nikolai Berdyaev, „vzpomínka na ztracený ráj zlatého věku je v člověku velmi hluboká“ (Osud člověka, 1931; tr. N. Duddington, 1960, s. 36 z 310). Ano, filozof Jean-Jacques Rousseau měl pravdu, když napsal ,že “ nic není jemnější než člověk v jeho primitivním stavu „(společenská smlouva a diskurzy, 1755; tr. G. Cole, 1913, kniha IV, s. 198 z 269).,d napsal tato slova ve své básni Theogony o „Zlatého Věku“ v našem druhu v minulosti: ‚Když bohové podobní a smrtelníci se zvýšil na narození / zlatý závod nesmrtelných tvořil na zemi…Jako bohové žili, s nerušený klid mysli / Zdarma z dře a utrpení našeho druhu / Ani e‘ er vetchý věku neforemnou jejich rám…Cizí nemocné, jejich životy v hody tekl…Umírá se potopila ve spánku, ani se zdálo, že zemře / Jejich byl každý dobrý; život-udržení půdy / Přinesly své hojné ovoce, unbribed dřiny / Oni s bohatou zboží ‚uprostřed klidné země / Vše, ochotný společná setkání svých rukou.,‘
‚zamilovat se‘ budeme se snažit znovu vytvořit některé úcta-inspirující pocity z tohoto stavu věrné lásky, že my, jako druh, kdysi žil. Na čas můžeme znovu objevit náš „ráj ztracený“, protože anglický básník ze 17.století John Milton popsal náš původní stav ve své epické básni tohoto jména. A nejen, že jsme přitahováni směrem milující stát, který leží tak hluboko v naší bytosti, jsme také tlačil směrem to tím, že je třeba, aby se vyhnuli strašlivé našeho druhu přítomny méně-než-ideální, nevinnost-zničené životy., Jsme ‚zamilovat se‘, protože chceme—ve skutečnosti, jsme se naprosto zoufale snaží uniknout kruté realitě sobecký, soutěživý, zlý, bezcitný, umělé, povrchní, odporné, nemorální, nemilující svět, na který jsme nyní patří, a kromě toho, skutečnost toho, kdo jsme my sami, protože ty bezcitný prvky se objevují také v nás: jsme všichni na míru, sobecký, soutěživý, zlý, bezcitný, umělé, povrchní a nenávistný!
jak můžete rychle odvodit, hluboce přemýšlet o tom, co to znamená „zamilovat se“, vyvolává velmi nepříjemný problém., Když jsme se přiznat, že do družstva, milující minulosti pro lidstvo, a že jsme ‚zamilovat se‘, aby se vyhnuli stávající méně-než-ideální, poškozené, tzv. padlého stavu člověka dnes, pak se musíme ptát, proč lidská rasa odešel z této úžasné originální Zahrada-of-Eden-jako stavu nevinnosti—jaký je původ člověka současnosti nevinnost-zničen, vzteklý, egocentrický a odcizil stavu? Skutečnou zátěží, že musíme žít v nejistém stavu viny, že nejsme schopni odpovědět na tuto velkou otázku otázek, je břemeno takzvaného lidského stavu., Nádherné, ohromně vzrušující novinky, nicméně, je, že věda má nyní pokročila do bodu, kdy můžeme konečně vysvětlit, a tak pochopit a léčit naše současné non-ideální, poškozené, psychotické a neurotické, lidské-stav-postižený žije!, Ano, většina nádherně, první-na základě principu, biologická odpověď na základní otázku o původu našeho druhu zdánlivě nedokonalé, zřejmě nesympatický, sobecká povaha nebyla nalezena a konečně bylo možné léčit našeho druhu psychózy—a tím odhalili všechna „tajemství“, o našem chování, jako je důvod, proč jsme se zamilovat se.
Velmi krátce, někdy od vzniku lidského vědomí nějaké dva miliony let, lidstvo byl zapojen v nevyhnutelné bitvě mezi naše Stránka 116 z PDF Versiongene na bázi instinktů a nově získané nervové-založený intelekt., Naše instinktivní já, které je orientováno na chování kooperativně a láskyplně, bylo netolerantní k tomu, že se náš intelekt musel odchýlit od této kooperativní cesty, aby šel hledat znalosti. Jednoduše řečeno, systém učení založený na genech může orientovat druh na situace, ale není schopen nahlédnout do povahy změny. Jako výsledek, jediný způsob, jak intelekt mohl pokračovat v experimentování a hledání znalostí, bylo vzdorovat instinktům., Tato bitva je zdrojem naší poškozen, rozdělených já, nebo co by se dalo označit “ náš “ nešťastný stav, který je charakterizován náš vztek, odcizení a egocentrický—zdánlivě nemilující a nesympatický—chování. Takže s lidským nyní pochopil, a bránil, si můžeme konečně vysvětlit, proč jsme byli to není špatné napadnout naše instinkty, s výsledkem je, že naštvaný, že pocházel z naší předchozí neschopnost vysvětlit naše chování bude postupně ustupovat, tak osvobozující lidstvo od té hrůzy, o jeho stavu a proměňuje svět., Pro úplné vysvětlení lidského stavu se podívejte na úvodní Video zde nebo si přečtěte volně dostupnou online knihu Freedom Expanded Book 1: The Biology.
Pokud se vrátíme k textu písně můžeme vidět tuto velkou cestu najít sladění, komentuješ, obnova, léčení, lidské-rasy-osvobozující pochopení našich poškození lidského stavu uvěřili: ‚Nějak, Nějaký den, Někde‘ ‚Budeme se najít nový způsob života, najdeme způsob, jak odpouštět .,“Ano, a když najdeme toto nádherné porozumění—které nyní konečně máme—už nebude třeba uniknout naší realitě a snít o ideálním stavu; už se nebudeme muset „zamilovat“, všichni se konečně „zamilujeme“! Naše existence bude opět charakterizována univerzální láskou a dobročinností. To je naprostá velkolepost chápání lidského stavu, který je nyní k dispozici!,
představit některé vhled do lidské chování, a tedy i naše připoutanost k ‚zamilovat se‘, že toto pochopení lidského stavu, nyní je to možné, zvažte následující vysvětlení z velmi různých úhlů pohledu mužů a žen na lásku: pro muže, fyzická krása žen znamenalo, že by mohli snít, že ženy byly vlastně nevinné a že prostřednictvím tohoto partnerství, které by se mohli podělit v tom, že nevinný státu, zatímco pro jejich část, ženy mohou využít skutečnosti, že muži byli inspirováni jejich image nevinnosti, aby klamat sami sebe, že oni vlastně byli nevinní., Pochopení toho, co byl zapojen pro muže a ženy v ‚zamilovat se‘ nám umožňuje vidět, proč to bylo často takové přechodné zkušenosti: problém s klesající pro iluze je, že to nebude trvat dlouho pro tvrdá realita našeho lidského-stav-postižený-životy probudit nás z našeho snění. Nejen, že realita vnějšího světa nevyhnutelně zasahuje do našeho snu, ale realita v sobě se nakonec projevuje také., Jako výsledek, ženy iluzi nevinnosti nosí tenký, a muži zase stal necitlivý a starosti s jejich vlastní angažovaný ego; a bez lidí je víra v nich, dámské víra v jejich vlastní nevinnost je nemožné udržet—a tak celý sen přichází shazovat dolů, často opouštět nás zoufalý nad ztrátou takové krásné milující státu, a vyhlídka, že bude muset re-zapojit se bez lásky reality., Nicméně, to je důležité zdůraznit, že důvod, proč ‚zamilovat se‘ není poslední není, protože láska sama o sobě není skutečná—to láska je velmi skutečná—jak bylo vysvětleno dříve, to je naše základní instinktivní orientace—ve skutečnosti to není nic méně, než lepidlo, které drží svět pohromadě. A samozřejmě, vztah, který mohl začít v této iluzi, by se mohl časem vyvinout v hluboce milující a uctivé partnerství., Ale do lidského stavu Strana 117 PDF Versionwas vysvětlil, ‚zamilovat se‘ byl prostě escapist snu, odrazem našich dělící druhů zoufalá touha po návratu k opravdové pospolitosti.,
Naštěstí, s tímto průlom biologické vysvětlení nyní k dispozici, můžeme konečně pochopit, co je to romantická láska je; pochopit, proč jsme se museli ‚zamilovat se‘ s dream; pochopit, jak se ‚zamilovala‘ je odlišné pro muže a ženy; pochopit, proč jsme nebyli roztomilý nebo byl schopen dát lásku, a nejvíce skvěle, konec psychicky rozrušený stav lidského bytí sám, a tak se mohly budoucí generace dávat a přijímat více lásky, než my, lidské-stav-postižený lidi kdy považovali za možné., Jako bývalý prezident Kanadské Psychiatrické Asociace, Profesor Harry Prosenu, řekl vzrušující průlom a potenciál, který toto vysvětlení představuje: ‚nepochybuji o tom, tato biologická vysvětlení Jeremy Griffith je lidské existence je svatý grál vhled, který jsme se snažili po psychologické rehabilitace lidské rasy‘ (SVOBODA, 2016, Úvod).
jak právě bylo prokázáno, s pochopením lidského stavu se všechny velké problémy konečně staly vysvětlitelnými. Viz také: lidský stav – co je věda?- Co je to láska?,- Soul-Good vs Evil-jaký je smysl života?- Existuje Bůh?- Naše ego a egocentrický život-jak můžeme zachránit svět?- Vědomí – lidská přirozenost-proč lidé lžou?
pro knihu těchto vysvětlení, která má uchovávat nebo dávat ostatním, vytiskněte knihu skutečných odpovědí na všechno! Jeremy Griffith, představovat předmluvu profesora Harryho Prosena, na www.humancondition.com/real-answers