Když se lidé zavolat někoho dobrý Samaritán‘, mohou vědět, podobenství o dobrý Samaritán z Evangelia podle Lukáše, kde se Samaritán pomohl muž, který byl poražen, zbaven oblečení a vlevo u cesty na smrt. Pravděpodobně však nevědí, že dnes žijí stovky starověkých izraelských samaritánů. Byl jsem tak fascinován, když jsem to slyšel, že jsem se rozhodl najít způsob, jak se s nimi setkat, když jsem byl v Izraeli.,
Náš Jedinečný Svět,
Náš Jedinečný Svět zkoumá výrazné subkultury po celém světě na oslavu, co nás odlišuje.
podívejte se každý týden v srpnu a září a objevte nový, jedinečný svět.
moje první návštěva byla na přelomu nového tisíciletí. Přestože bylo mezi Izraelci a Palestinci vysoké napětí, našel jsem průvodce, který souhlasil, že mě odveze z Izraele na severní západní břeh a poté na horu Gerizim do Samaritánské vesnice Kirjat Luza., Míjeli jsme skromné vápencové domy a dorazili na prašnou hlavní ulici, kde se průvodce zastavil před malým dvoupodlažním muzeem. Uvnitř, to byl velký, velký obývací pokoj, a já jsem viděl, diorama starověké kněžské roucho, vzorek kolem matza (nekvašený chléb) a genealogický strom ve tvaru menory (sedmiramenný svícen), který šel zpět tisíce let.
jedna zeď byla pokryta fotografiemi strohých, vousatých starých mužů v turbanech., Kněz, který byl strážce muzea, ukázal na jednoho z nich a řekl: „To byl můj otec, kohen gadol, nebo velekněz Samaritáni. Kněžská linie sahá až k Aronovi, bratru Mojžíšovi.“
“ Mojžíš Desatera přikázání?“Zeptal jsem se. Přikývl.
a tehdy jsem to ztratil. Začal jsem plakat a slzy se nikdy nezastavily, dokud jsem neopustil vrchol hory. Cítil jsem, že jsem se setkal s něčím, co bylo velmi staré, mocné a pravdivé.,
možná Vás také zajímat:
• ostrovech s ‚třetího pohlaví‘
• Na straně Palestiny, které je zřídka viděn
• epický výlet biblických rozměrů.
Mnoho návštěvníků k posvátné Hoře Gerizim jsou Křesťané, natažený Nový Zákon podobenství a skutečnost, že Samaritáni stále mluví starověké Hebrejské jazyk, kterým mluvil Ježíš. Podle biblické tradice byli Izraelité rozděleni do 12 kmenů a izraelští Samaritáni říkají, že pocházejí ze tří z nich: Menasseh, Efraim a Levi., Po exodu z Egypta a 40 letech putování vedl Jozue izraelský lid na horu Gerizim. Tam sjednotil kmeny s obřad, který zahrnoval požehnání na Hoře Gerizim (která se stala známou jako Hora Požehnání) a prokletí na Hoře Ebal (Hory Prokletí).
cítila jsem se setkal něco, co bylo velmi staré, mocné a pravdivé
cítila jsem se, jako bych byl katapultován zpět do dnů hebrejské Bible., Když jsem se vrátil domů do USA, poslal jsem e-mailem Benyamimovi (Benny) Tsedakovi, učenci, historikovi a velvyslanci izraelských samaritánů. Vysvětlil, že „tam byly dvě starověké království: Judea (Židé) z jihu, a my jsme kmeny ze severu. Nakonec jsme se oddělili, ale náš původ je totožný.“Řekl, že v 6.století CE, Izraelští Samaritáni počítali 1,500,000. Byli pronásledováni a zabíjeni za praktikování své starověké víry Řeky, Římany, Byzantinci, Araby, křižáky, Mamluky a Osmany. Do roku 1919 zbývalo jen 141 samaritánů., Dnes jich je více než 800, přičemž polovina žije v Holonu (jižně od Tel Avivu) a druhá polovina na hoře. Jsou jednou z nejstarších a nejmenších náboženských skupin na světě a jejich písně patří mezi nejstarší na světě.
o několik let později, při mé druhé návštěvě regionu, jsem šel do Holonu, abych se setkal s Tsedakou. Vysoký, šedovlasý, s kakaem-barevné kůži a ráda vyprávěla vtipy, zpívá Shirley Bassey písně a Broadwayské melodie, mluvil vášnivě o jeho lidmi, mi volal ‚achot‘ (sestra) a trval na tom, že jsem mu říkat ‚ach‘ (bratr)., Šli jsme kolem Holon, kde asi 80 Samaritán rodiny byly pak žijí a pracují jako právníci, učitelé, bankéři a inženýrů.
„nikdo není doktor,“ vysvětlil Tsedaka, “ protože by to znamenalo pracovat v sobotu, což je přísně zakázáno.“
oslovili Jsme Samaritán synagogy, malé budovy s červenými-kachlová střechy, vápencové stěny a sedmiramenný svícen nad vstupní branou, napsaný s starověké hebrejštiny psaní. Uvnitř byly hromady modlitebních knih, ale žádná sedadla., Tsedaka vysvětlil, že muži klečí nebo sedí na podlaze a jejich Tóra (svatá kniha) má na sobě tři koruny, které představují jejich tři kmeny původu. Muži jsou povinni navštěvovat synagogu v sobotu; pro ženy je to volitelné.
V pátek odpoledne, před Šábesem, Tsedaka mě odvezli z jeho domu v Holon přes Západní Banky, dorazí na jeho druhý domov v Kirjat Luza bez incidentu, i když Palastinian povstání byl bídou v okolí., Samaritáni, kteří žijí na své posvátné hoře, mezi Palestinci na Západním břehu Jordánu a Židy v Izraeli, se snaží být neutrálním mostem míru mezi nimi. Mnoho samaritánů mluví arabsky, mají arabská jména kromě hebrejských jmen, a mluvit starověkou i moderní hebrejštinu; někteří mluví také anglicky.,
Tsedaka mě vzal do Samaritáni tří nejposvátnějších míst na hoře: kde Abraham přinesl Isaac být obětován; 12 kamenů, kde Joshua spojené kmeny po Exodu; a velké, prázdné desky deep-grey stone, kde Izraelité postavili Svatostánek, když oni přijeli do Izraele. „Tomu se říká věčný kopec,“ řekl Tsedaka. „Je to Svatá svatost. Vím, že Židé mají jinou verzi, kde se tyto události konaly, ale naše historie říká, že se zde staly.“
procházeli jsme kolem archeologického naleziště Mount Gerizim, které se nedávno otevřelo., Bylo zde nalezeno více než 500 starověkých kamenných nápisů, řekl mi Tsedaka, kromě perských, helénských, byzantských a Samaritánských ruin a artefaktů. Dnes je oblast národním parkem, udržovaným Izraelem.
Když slunce kleslo na obzoru, vstoupili jsme do Tsedakova domu, abychom se připravili na sobotu. Tsedaka šel do jeho ložnice, a když se objevil, byl jsem šokován jeho transformací. Měl na sobě tradiční starověké Izraelity oblečení: dlouhé, bílé roucho, tarboosh (červená válcový klobouk s bílým kapela staršího) a sandály., Šli jsme po hlavní ulici do synagogy, spojující ostatní muže a chlapce, oblečený jako Tsedaka míří stejným směrem. Sandály nechali před dveřmi svatyně. Uvnitř seděli, klečeli a stáli na kobercích, někdy skláněli hlavy směrem k jejich starému svatostánku. Zvuk jejich modliteb byl hluboký a hrdelní. Když řekli jméno ‚Mojžíš‘, zakryli rukama své tváře jako Mojžíš, když s ním mluvil Bůh.
po bohoslužbě ke mně přistoupila skupina mužů v zadní části synagogy, kde jsem seděl na plastové židli., Zeptali se mě na naléhavou otázku: „víte, jestli Maccabee Tel Aviv Vyhrál?“Byl to jejich oblíbený basketbalový tým. Samaritáni nesmějí v sobotu sledovat televizi ani používat nic elektrického. Ale i v jejich nejsvětější den v týdnu, stále chtěli vědět, jak jejich tým udělal.
my Jsme si spolu s Palestinci a Židy, a chceme navrhnout Mount Gerizim jako mezinárodní mírové centrum
Tsedaka, jako všichni ostatní muži, chodí do synagogy třikrát na den odpočinku, začíná v 03:30., V 11: 00 servírovala tsedakova manželka Miriam oběd: velké množství salátu, hummus, tahini, Kulatá matza, smažené zelené fazole, brambory a filé z podrážky. Ve 13:00 jsme zamířili zpět do synagogy na 90 minut melodické modlitby a poté jsme navštívili několik Samaritánských domů, což je v sobotu zvykem. Jeden z politických vůdců komunity měl bohatě zdobený pokoj posetý jeho fotografiemi s bývalým palestinským vůdcem Jásirem Arafatem a Jordánským králem Husajnem.,
“ vycházíme spolu s Palestinci a Židy,“ řekl Tsedaka, „a chceme navrhnout Mount Gerizim jako mezinárodní mírové centrum.“
Jako slunce, polovina mužů udělala své poslední modlitby pro Šabat v synagoze a druhá polovina na obětní důvody, na Hoře Gerizim, kde překvapivě krvavé Samaritán Pesach se koná. Každý rok přicházejí učenci a turisté z celého světa, aby byli svědky Paschalovy oběti, která se provádí tak, jak je popsána v knize Exodus. Velekněz zkoumá beránka nebo ovce každé rodiny, aby se ujistil, že nemá žádné vady., Všechna zvířata jsou poražena najednou, a pečené na vyplivne ve velkém, potopené ohnišť. Je to krvavý rituál a účastníci, oblečeni v bílém, šíří krev na čele, aby odvrátili anděla smrti. O půlnoci se pečené jehněčí rychle konzumuje s matzou a hořkými bylinkami.
potřetí, co jsem navštívil, o několik let později, Tsedaka mě vzal do města Nábulusu na Západním Břehu jordánu navštívit Jacoba je Dobře; je to spojeno s patriarchy Jákoba, který počal 12 dávných kmenů Izraele, a to je věřil být místo, kde Ježíš mluvil k samaritánku., Dnes je pevná skalní studna v potopené kryptě na půdě Řecko-ortodoxního kláštera a koupil jsem si malou keramickou suvenýrovou láhev studniční vody.
zastavili Jsme se krátce na Hrob Josefa, který je také v Nábulusu; v průběhu let, Muslimové, Křesťané a Židé se přou o kontrolu webu. Dnes jen malý, 19. Století, obdélníkové místnosti s kopulí zůstává, bohužel, ne, nejsou tam žádné viditelné archeologické důkazy o dřívější strukturu.
“ jak se vám to líbí?“Tsedaka se zeptal.
“ je to, jako by to všechno vystoupilo ze stránek Bible., Mojžíš, Jozue, Jákob, Josef, Exodus, 12 kmenů … je to ohromující, “ odpověděl jsem.
Tsedaka přikývl a usmál se.
při mé poslední návštěvě na Hoře Gerizim v roce 2012, Tsedaka dostal povolení setkat se s nejvyšší Kněz, duchovní vůdce Izraelských Samaritánů, kteří slyšel jsem, může svůj původ vystopovat zpět přes 130 vysokých kněží do druhého syna Árona, bratra Mojžíše.
brána se otevřela a já jsem byl srdečně uveden dovnitř do ozdobného obývacího pokoje. Během několika minut vstoupil bílý vousatý velekněz, na sobě šedý plášť a červený turban., Důstojného muže na počátku 80.let doprovázel jeho zástupce velekněz a členové jeho rodiny. Pokynul mi, abych seděl vedle něj na pohovce. Publikum začalo. „Co pro vás mohu udělat?“zeptal se s jemnou formalitou.
setkání bylo velmi přátelské, dokud jsem nezmínil, že jsem jednou jedl velblouda. Velekněz rostl ashen a jeho rodina se odvrátila, jako by byla v rozpacích.
„jíst velbloud je horší než jíst prase!“zařval.
řekl, že musím odčinit a udělat pokání. Přísahal jsem, že už nikdy nebudu jíst velblouda. Schůzka byla jednoznačně u konce., Úplně vypuštěný, začal jsem se potulovat z místnosti v hanbě. Velekněz se rozesmál. „Bylo to příjemné setkání … velbloudí jedlík,“ řekl.
Tsedaka mi později řekl, že poté, co jsem odešel, velekněz se zeptal, zda se velbloud-jedlík dostal bezpečně domů.
bylo to podruhé, co jsem si uvědomil, že Samaritáni mají jednu nohu v pravoslaví a vážné tradici a druhou ve světě humoru – a přátelské přijetí návštěvníků, kteří se o nich dozvědí.,
náš jedinečný svět je série BBC Travel, která oslavuje to, co nás odlišuje a odlišuje tím, že zkoumá nekonvenční subkultury a obskurní komunity po celém světě.Instagram a Facebook.
Připojte se k více než třem milionům fanoušků BBC Travel tím, že nás budete mít rádi na Facebooku, nebo nás sledujte na Twitteru a Instagramu.
Pokud se vám tento příběh líbil, zaregistrujte se na týden bbc.com funkce newsletter s názvem „Pokud čtete pouze 6 Věci Tento týden“. Vybraný výběr příběhů z budoucnosti BBC, země, kultura, kapitál a cestování, doručena do vaší schránky každý pátek.