Midas (Čeština)

Golden TouchEdit

Jeden den, jako Ovid týká Proměny XI, Dionýsos zjistil, že jeho starý učitel a pěstoun, satyr Silenus, chybí. Starý satyr pil víno a odešel opilec, lze nalézt některé typické fryžské rolníci, kteří ho nesli, aby jejich král Midas (případně Silenus prošel v Midase růžové zahradě). Midas ho poznal a pohostinně s ním zacházel, bavil ho deset dní a nocí zdvořilostí, zatímco Silenus potěšil Midase a jeho přátele příběhy a písněmi., Jedenáctý den vzal Silena zpět do Dionýsa v Lydii. Dionýsus nabídl Midasovi, že si vybere jakoukoli odměnu, kterou si přeje. Midas požádal, aby cokoli, čeho by se mohl dotknout, bylo změněno na zlato.

Midas se radoval ze své nové síly, kterou urychlil, aby se podrobil zkoušce. Dotkl se dubové větvičky a kamene; oba se obrátili ke zlatu. Šťastný, jakmile se vrátil domů, dotkl se každé růže v růžové zahradě a všechno se stalo zlatým. Nařídil služebníkům, aby na stůl položili hostinu. Když zjistil, jak se i jídlo a pití změnilo ve zlato v jeho rukou, litoval svého přání a proklel ho., Claudian státy v jeho V Rufinum: „Tak Midas, král Lýdie, zvětšila s pýchou, když zjistil, že by mohl proměnit vše, na co sáhl na zlato, ale když spatřil jeho potravin rostou tuhé a jeho pití harden do zlatého ledu, pak je zřejmé, že tento dar byl bane a v jeho ošklivit pro zlato, prokletý, jeho modlitba.,“

Ve verzi řekl Nathaniel Hawthorne v Zázrak-Kniha pro Dívky a Chlapce (1852), Midas‘ dcera přišla k němu, naštvaný o růže, která ztratila své vůně a stal tvrdý, a když natáhl ruku, aby ji uklidnil, zjistil, že když se dotkl jeho dcera se obrátila na zlato, stejně. Midas nenáviděl dar, po kterém toužil. Modlil se k Dionýsovi a prosil, aby byl osvobozen od hladovění. Dionysus slyšel jeho modlitbu a souhlasil; říkat Midasovi, aby se umyl v řece Pactolus. Pak, co dal do vody by se obrátil na dotek.,

Midas tak učinil, a když se dotkl vod, proudil do řeky a říční písky se změnily na zlato. To vysvětluje, proč řeky minor pactolus bylo tak bohaté na zlato a elektrum, a bohatství dynastie Alyattes Lydia tvrdí, že Midas jako jeho předek není pochyb o tom, že impulsem pro tento původ mýtu. Zlato nebylo snad jediným kovovým zdrojem Midasova bohatství :“ král Midas, Phrygian, syn Cybele, poprvé objevil černobílé olovo“.,

Uši DonkeyEdit

Midas, teď nenávidí bohatství a nádheru, se stěhoval do země a stal věřící Pan, bůh polí a satyry. Římští mytografové tvrdili, že jeho učitelem v hudbě byl Orfeus.

Jednou, Pan měl odvahu porovnat svou hudbu s Apollo, a vyzval Apollóna k hodnocení dovedností (viz také Marsyas)., Tmolus, horský bůh, byl vybrán jako rozhodčí. Pan foukal na jeho dýmky a svou rustikální melodií dal velkou spokojenost sobě a svému věrnému následovníkovi Midasovi, který byl náhodou přítomen. Pak Apollo udeřil struny své Lyry. Tmolus okamžitě udělil vítězství Apollovi a všichni kromě jednoho souhlasili s rozsudkem. Midas nesouhlasil a zpochybnil spravedlnost ocenění. Apollo by už netrpěl tak zvráceným párem uší a řekl: „musí mít uši zadku!“, což způsobilo, že se Midasovy uši staly ušima osla., Mýtus ilustrují dva obrazy, „Apollo a Marsyas“ od Palmy il Giovane (1544-1628), jeden zobrazující scénu před a jeden po trestu. Midas byl při této nehodě ponížen. Pokusil se skrýt své neštěstí pod velkým turbanem nebo čelenkou, ale jeho holič samozřejmě znal tajemství, takže bylo řečeno, aby se o tom nezmínil. Holič však nemohl udržet tajemství. Vyšel na louku, vykopal díru do země, zašeptal do ní příběh a pak zakryl díru., Z zakryté díry se později vynořila tlustá postel rákosí, a začal šeptat příběh, říkat „král Midas má uši zadku“. Některé zdroje uvedly, že Midas se zabil pitím krve vola.

Sarah Morris prokázána (Morris, 2004), že osli uši byly Bronzové královský atribut, nese Král Tarkasnawa (řecké Tarkondemos) Mira, na těsnění zapsán v obou Chetitské klínové písmo a Luwian hieroglyfy., V této souvislosti by se pro Řeky objevil mýtus, který by ospravedlnil exotický atribut.

příběhy soutěže s Apollo z Pánve a Marsyas, byly velmi často zaměňována, takže Tiziana je Stažení kůže z Marsyas obsahuje obrázek Midas (který může být self-portrait), i když jeho uši vypadají normálně.

podobné mýty v jiných kulturách měly v předislámské legendě o střední Asii ossouny v povodí Jeniseje oslí uši. Schoval je a nařídil každému zavražděnému holiči, aby skryl své tajemství., Poslední holič mezi jeho lidmi byl rád, že po západu slunce zašeptal těžké tajemství do studny, ale poté nezakrýval studnu. Studna voda vzrostla a zaplavila království a vytvořila vody jezera Issyk-Kul.

podle irské legendy měl král Labraid Loingsech koňské uši, což se obával, aby mlčel. Jednou za rok si nechal ostříhat vlasy a holič, kterého si vybral lot, byl okamžitě usmrcen., Vdova, slyšet, že její jediný syn byl vybrán, aby řez král vlasy, prosil krále, ne ho zabít, a on souhlasil, tak dlouho, jak holič držel své tajemství. Břemeno tajemství bylo tak těžké, že holič onemocněl. Druid mu poradil, aby šel na křižovatku a řekl své tajemství prvnímu stromu, ke kterému přišel, a byl by zbaven svého břemene a byl by znovu v pořádku. Řekl tajemství velké vrbě. Brzy poté, nicméně, harper jménem Craiftine zlomil svůj nástroj, a udělal nový z vrby, kterou holič řekl svému tajemství., Kdykoli to hrál, Harfa zpívala „Labraid Lorc má koňské uši“. Labraid litoval všech holičů, které usmrtil, a přiznal své tajemství.

v Irsku, v Loch Ine, West Cork, je podobný příběh vyprávěný o obyvatelstvu jeho ostrova, který měl zadek uši. Každý, kdo se zasnoubil s ostříháním králových vlasů, byl pak usmrcen. Ale rákos (ve formě hudební flétny) o nich mluvil a tajemství bylo venku.

mýtus je také známý v Bretani, kde se předpokládá, že král Mark z Cornwallu vládl jihozápadní oblasti Cornouaille., Pronásleduje bílou laň, ztrácí svého nejlepšího koně Morvarc ‚ h (mořský koník), když ho doe zabije šipkou hozenou Markem. Snaží se zabít laň, je prokletý dahutem, kouzelníkem, který žije pod mořem. Ona dává život Morvarc ‚ h zpět, ale přepne uši a hřívu s markovými ušima a vlasy. Obává se, že by se slovo mohlo dostat ven, Mark se skrývá ve svém zámku a zabije každého holiče, který přijde, aby si ostříhal vlasy, dokud jeho mléčný bratr Yeun není posledním holičem živým v Cornouaille. Slibuje, že ho nechá žít, pokud Yeun zachová tajemství a Yeun si ostříhá vlasy magickým párem nůžek., Tajemství je příliš těžké pro Yeun ačkoli a on jde na pláž vykopat díru a říct své tajemství v něm. Když odejde, objeví se tři rákosí. O několik let později, když se Markova sestra ožení, hudebníci nejsou schopni hrát za rákosí svých dudy a bombardéry byly ukradeny korrigans. Najdou tři rákosí na pláži a používat je, aby se nové, ale hudební nástroje, místo hraní hudby, jen zpívat „Král Mark má uši a hřívu svého koně Morvarc ‚h na hlavu“ a Označte odjíždí nikdy být viděn znovu.