navzdory své neklidné minulosti je apoštol Pavel jedním z nejproduktivnějších Božích mužů v Novém zákoně. Nebyl následovníkem Krista a dokonce zabil rané křesťany, což jen dokazuje Boží milosrdenství těm, kteří ho pohrdají a pronásledují jeho následovníky (1 Timoteovi 1:13).
Po jeho obrácení, Pavel se ukázal být plodným a vášnivý v šíření Evangelia, cestování značně zasadit kostely. Dá se přirovnat k dnešním misionářům a byl dokonce sám pronásledován. Horlivě poskytoval rady a vedení ostatním následovníkům. Jeho zápal může pocházet pouze od Ducha Svatého.
nový zákon se skládá převážně z Pavlových dopisů-přesně 13 knih. Učenci diskutovali o tom, zda je autorem knihy Židům, jakož. Pokud ano, to by byla 14.kniha, kterou přispěl k Bibli.,
Zde jsou knihy v Bibli, napsal nebo nadiktoval Paul:
Galatským (A. D. 47-49)
Považovat za své první epištole, Paul obhájil svou apoštolskou autoritou z Židů.
1 a 2 Tesaloničané (A.D. 50-51)
v první epištole byl Pavel nadšený Timoteovou povzbuzující zprávou o církvi v Soluni. Ve druhém dopise pokáral následovníky, kteří nedělali nic, zatímco čekali na Kristův návrat.
1 a 2 Korintským (A.D. 55)
Pavel mohl zůstat v Efezu, když napsal tyto epištoly., První dopis se týkal převážně církevní disciplíny a dodržování svatého přijímání, zatímco ve druhém mluvil o nové smlouvě.
Římané (a.D. 55-57)
psáno přibližně ve stejnou dobu jako jeho dopis Korinťanům při pobytu v Korintu. V této knize Pavel vysvětlil spojení mezi starými a novými smlouvami.
Efezským, Filipským, Koloským (A. D. 60-62)
Tyto epištoly byly napsány, zatímco Paul byl v domácím vězení v Římě., Mluvil o rodině s církví v Efezu, zejména o vztahu mezi manželem a manželkou a o tom, jak by rodiče a děti měli žít mezi sebou.
ve Filipanech mluvil Pavel se svou oblíbenou církví a souvisel s tím, jak vděčný byl i přes své uvěznění.
Epafras zřídil Kostel v Kolosech, které Pavel neměl možnost navštívit. Zopakoval své poselství Efezským o rodinných vztazích.
Philemon (A.D. 60)
zatímco byl uvězněn v Římě, Paul byl podřízen otrokem jménem Philemon., Zde Paul píše philemonův Pán a prosí o jeho svobodu.
1 a 2 Timothy (A. D. 62-64)
Pavel napsal Timoteovi, Pohan převést, během své druhé Římské odnětí svobody. V prvním dopise varoval před falešnými učiteli a před důležitostí důvěřovat Božímu Slovu ve druhém.
Titus (a. D. 64)
napsaný během Pavlovy čtvrté misionářské cesty radil svému oblíbenému chráněnci Timoteovi, jak mají být církve organizovány a strukturovány.