Den Mrtvých

Oltáře (ofrendas)

Lidé chodí na hřbitovy, aby se s dušemi zemřelých a stavět vlastní oltáře obsahující oblíbené potraviny a nápoje, stejně jako fotografie a memorabilia, odešel. Záměrem je povzbudit návštěvy duší, takže duše uslyší modlitby a připomínky živých, které jim směřují. Oslavy mohou mít vtipný tón, protože celebranti si pamatují vtipné události a anekdoty o odchodu.,

Plány pro den, kdy jsou po celý rok, včetně shromažďování zboží bude nabídnuto k mrtvým., Během tří dnů se rodiny obvykle čistí a zdobí hroby; většina navštivte hřbitovy, kde jsou pohřbeni jejich blízcí a zdobí jejich hroby s ofrendas (oltáře), které často obsahují oranžové Mexické měsíčky (Tagetes erecta) s názvem cempasúchil (původně pojmenovaný cempōhualxōchitl, Nāhuatl za dvacet květiny‘). V moderním Mexiku se měsíček někdy nazývá Flor de Muerto („květina mrtvých“). Předpokládá se, že tyto květiny přitahují duše mrtvých k obětem., Předpokládá se také, že jasné okvětní lístky se silnou vůní mohou vést duše z hřbitovů do svých rodinných domů.

Hračky jsou přinesl pro mrtvé děti (los angelitos, nebo ‚andílci‘), a láhve tequily mezcal nebo pulque nebo sklenic atole pro dospělé. Rodiny budou na hrobě nabízet také cetky nebo oblíbené bonbony zesnulého. Některé rodiny mají ofrendas v domácnostech, obvykle s potravinami, jako je kandovaná dýně, pan de muerto („chléb mrtvých“), a cukrové lebky; a nápoje, jako je atole. Ofrendové jsou ponecháni v domovech jako vstřícné gesto pro zesnulého., Někteří lidé věří, že duchové mrtvých jedí „duchovní podstatu“ jídla ofrendas, takže ačkoli oslavovatelé jedí jídlo po slavnostech, věří, že postrádá nutriční hodnotu. Polštáře a přikrývky jsou vynechány, takže zesnulý může odpočívat po dlouhé cestě. V některých částech Mexika, jako jsou města Mixquic, Pátzcuaro a Janitzio, lidé tráví celou noc vedle hrobů svých příbuzných. Na mnoha místech mají lidé také pikniky na místě hrobu.,

Některé rodiny stavět oltáře nebo malé svatyně v jejich domovech; tyto někdy rysem Křesťanského kříže, sochy nebo obrazy Panny Marie, fotky zemřelých příbuzných a dalších lidí, desítky svíček, a ofrenda. Tradičně rodiny tráví nějaký čas kolem oltáře, modlí se a vyprávějí anekdoty o zesnulém., Na některých místech nosí celebranti na oblečení skořápky, takže když tančí, hluk probudí mrtvé; někteří se také oblékají jako zemřelí.

jídlo

během dne mrtvých slavností je jídlo konzumováno živými lidmi a dáno duchům svých zesnulých předků jako ofrendas („oběti“). Tamales jsou jedním z nejběžnějších pokrmů připravených pro tento den pro oba účely.

Pan de muerto a calaveras jsou spojeny konkrétně s Day of the Dead., Pan de muerto je druh sladké role ve tvaru buchty, přelité cukrem a často zdobené kostními kousky stejného pečiva. Calaveras nebo Sugar skulls zobrazují barevné vzory, které představují vitalitu a individuální osobnost zesnulého.

kromě jídla je nápoj také důležitý pro tradici Dne mrtvých. Historicky byl hlavním alkoholickým nápojem pulque, zatímco dnes rodiny běžně pijí oblíbený nápoj svých zesnulých předků., Další nápoje spojené s dovolenou jsou atole a champurrado, teplé, tlusté, nealkoholické nápoje masa.

Jamajský ledový čaj je populární bylinný čaj vyrobený z květů a listů Jamajský ibišek rostlina (Hibiscus sabdariffa), známý jako flor de Jamaica v Mexiku. Podává se studená a docela sladká s množstvím ledu. Rubínově červený nápoj se v anglicky mluvících zemích nazývá ibiškový čaj a ve španělštině se nazývá agua de Jamaica (voda ibišku).,

Calaveras

Ty s výrazným talentem pro psaní někdy vytvořit krátké básně, tzv. calaveras literarias (lebky literatury), zesměšňovat epitafy přátel, popisující zajímavé, návyky a postoje, nebo vtipné anekdoty. Tento zvyk vznikl v 18. nebo 19. století po novinách publikoval báseň vypráví sen o hřbitově v budoucnu, „a všichni z nás byli mrtví“, řízení číst náhrobky. Noviny věnují calaveras veřejným osobnostem, s karikaturami koster ve stylu slavných calaveras José Guadalupe Posada, Mexického ilustrátora., Divadelní prezentace Don Juan Tenorio od José Zorrilly (1817-1893) jsou také tradiční v tento den.

Posada vytvořil to, co by mohlo být jeho nejslavnějším potiskem, nazval tisk La Calavera Catrina („elegantní lebka“) jako parodii Mexické ženy vyšší třídy. Posadovým záměrem s obrazem bylo zesměšnit ostatní, kteří by si nárokovali kulturu Evropanů nad kulturou domorodých lidí., Obraz byl kostra s velkým disketovým kloboukem zdobeným 2 velkými peřím a několika květy na vrcholu klobouku. Posadin nápadný obraz kostýmované ženy s kostrou obličeje se stal spojován s Dnem mrtvých a postavy Catriny jsou často významnou součástí moderního dne mrtvých pozorování.

společný symbol dovolené je lebka (ve španělštině calavera), která slaví představují v maskách, tzv. calacas (hovorový výraz pro kostru), a potraviny, jako jsou cukr nebo čokoláda lebky, které jsou napsané jméno příjemce na čelo., Cukrové lebky mohou být dány jako dary živým i mrtvým. Další svátek potraviny patří pan de muerto, sladký vaječný chléb vyrobený v různých tvarů z obyčejného kola lebky, často zdobené bílou polevou vypadat jako zkroucené kosti.

místní tradice

tradice a činnosti, které se konají v rámci oslav Dne Mrtvých nejsou univerzální, často se liší od města k městu. Například ve městě Pátzcuaro na Lago de Pátzcuaro v Michoacánu je tradice velmi odlišná, pokud je zesnulý spíše dítětem než dospělým., Dne 1. listopadu roku po smrti dítěte, kmotři nastavit tabulky v rodičů s sladkosti, ovoce, pan de muerto, kříž, růženec (používá se požádat Pannu Marii, aby se za ně) a svíčky. To je určen k oslavě života dítěte, v úctě a uznání pro rodiče. K dispozici je také tanec s barevnými kostýmy, často s maskami ve tvaru lebky a ďábelskými maskami na náměstí nebo na zahradě města., O půlnoci 2. listopadu, lidé světla svíčky a jezdit okřídlené čluny zvané mariposas (motýli) Janitzio, ostrov uprostřed jezera, kde je hřbitov, uctít a oslavit život z mrtvých.

V kontrastu, města Ocotepec, severní Cuernavaca ve Státě Morelos, otevře své dveře návštěvníkům výměnou za veladoras (malé voskové svíčky), aby se ukázat respekt pro nedávno zesnulé. Na oplátku návštěvníci obdrží tamales a atole. To dělají pouze majitelé domu, kde někdo v domácnosti zemřel v předchozím roce., Mnoho lidí z okolních oblastí dorazí brzy k jídlu zdarma a užít si propracované oltáře nastavit přijímat návštěvníky.

V některých částech země (zvláště v městech, kde v posledních letech další celní bylo vysídleno) děti v kostýmech se potulují po ulicích, klepat lidem na dveře, na calaverita, malý dárek, cukroví nebo peněz; oni také požádat kolemjdoucí. Tento relativně nedávný zvyk je podobný tomu Halloweenského koledování ve Spojených státech., Další zvláštní tradice týkající se dětí je La Danza de los Viejitos (Tanec Staří Muži), když se chlapci a mladí muži, oblečený jako dědové crouch a skok v energický tanec.

oslava byla vždy rodina-orientovaný, a myšlenka mít město-široký průvod lidí, kteří na sobě halloween-jako kostýmy začalo až v roce 2016, rok po Metro-Goldwyn-Mayer vynalezl Den Mrtvých parade v Mexico City pro film James Bond Spectre. Myšlenka masivní oslavy byla také popularizována ve filmu Disney Pixar Coco.