Darius I z Persie

Darius Veliký (Darayawush I) (ca. 549 B. C. E. – 485/486 B. C. E.; Starý, perský Dārayawuš: „ten, Kdo Má Firma Dobré“), byl synem Hystaspes a perského Císaře z 522 B. C. E. k 485/486 B. C. E. Jeho jméno v Moderní perštině je داریوش (Dariush), v hebrejštině דַּרְיָוֵשׁ (Daryawesh) a starověké řecké zdroje mu zavolat Dareie. Darius vládl asi 50 milionům lidí a největší říši, kterou svět znal. Udělal hodně pro podporu obchodu a obchodu. Vybudoval infrastrukturu říše výstavbou kanálů, podzemních vodních cest a silnic.,

Darius praktikoval náboženskou toleranci, nedovolil otroctví a přestože napadl Řecko, propagoval myšlenku, že Řekové a Peršané jsou členy příbuzných národů. Zaměstnával některé řeky na vyšších pozicích. On poslouchal názory non-Peršané, ale závisí především na Peršany, aby spravoval říši, která staví na práci Kýra velikého, který rozdělil území na provincie (Satrapies). Díky tomu, že Susa byla jeho hlavním městem, zanechal bohaté architektonické dědictví. Proslul tím, že Židům dovolil přestavět Jeruzalémský chrám.,

říše pod Darius

Správa

Daria na řeckou vázu

Darius v jeho nápisy se objeví jako vášnivý věřící monoteistických náboženství Zoroaster. Byl také velkým státníkem a organizátorem. Darius důkladně revidoval perský systém správy a také právní kodex. Jeho revize právního řádu se točily kolem zákonů důkazů, prodeje otroků, vkladů, úplatkářství a napadení., Doba dobytí skončila; války, které Darius podnikl, stejně jako Augustovy, sloužily pouze za účelem získání silných přírodních hranic pro říši a udržování barbarských kmenů na jejích hranicích. Tedy Darius podrobili divoké národy Pontští a arménské hory a rozšířil perské panství na Kavkaz; ze stejných důvodů bojoval proti Saka a dalších Íránských stepní kmeny, stejně jako tajemné Turanians zpoza Oxus., V průběhu těchto kampaní provedl vojenské reformy, jako je zavedení branné povinnosti, placení za vojáky, vojenský výcvik a také provedl změny v armádě a námořnictvu. Ale organizací, kterou dal říši, se stal skutečným nástupcem velkého Cyruse. Jeho organizaci provincií a stanovení poct popisuje Herodotus (iii. 90 if.), zřejmě z dobrých oficiálních zdrojů. Rozdělil perskou říši na dvacet provincií, z nichž každá byla pod dohledem guvernéra nebo satrapa., Pozice satrap byla obvykle dědičná a do značné míry autonomní, umožňující každé provincii své vlastní odlišné zákony, tradice, a elitní třída. Každý region, nicméně, byl zodpovědný za zaplacení zlaté nebo stříbrné pocty císaři; mnoho oblastí, jako je Babylonia, prošel těžkým ekonomickým úpadkem vyplývajícím z těchto kvót. Každý satrapy měl také nezávislého finančního kontrolora, nezávislého vojenského koordinátora a také satrapu, který řídil správu a zákon. Všichni tři se pravděpodobně hlásili přímo králi., Tato rovnoměrněji rozložená síla uvnitř satrapy a snížila šanci na vzpouru. Darius také zvýšil byrokracii říše, s mnoha zákoníky zaměstnanými k poskytování záznamů o správě.

stavební projekty

mnoho stavebních projektů bylo zahájeno za vlády Dariuse, přičemž největší je budova nového hlavního města Persepolis. Pasargadae byl příliš dobře spojen s předchozí dynastií Cyrus a Cambyses, a tak Darius hledal nové Hlavní město., Město by mělo zdi šedesát stop vysoké a třicet tři Stop tlusté a bylo by obrovským strojírenským podnikem. Dariusova hrobka byla rozřezána na skalní plochu nedaleko města. Vykopal kanál z Nilu do Suezu a jak ukazují fragmenty hieroglyfického nápisu, jeho lodě pluly z Nilu přes Rudé moře Sabou do Persie. Darius také pověřil rozsáhlou silniční síť, která byla postavena po celé zemi. Tablety Persepolis zmiňují „královskou cestu“ od Susa po Persepolis a od Sardis po Susa postavenou Dariusem., Bylo to vysoce organizované s ostatními stanicemi, hlídané posádky, penziony a zřejmě ne bandity. Darius je také připomínán pro jeho Behistun nápis, který byl vytesán do skalní tváře poblíž města Behistun. Ukázal dariusův úspěšný vzestup na trůn a popsal Dariusovu legitimitu být králem.

Ekonomika, diplomacie a obchod

Darius je často proslulý především jako velký finančník. Opravil ražení mincí a představil zlatý Daric., Snažil se rozvíjet obchod říše a poslal expedici dolů Kábul a Indus, vedený carským kapitánem Scylaxem z Caryandy, který prozkoumal Indický oceán z Ústí Indus do Suezu. Během jeho vlády se počet obyvatel zvýšil a průmysl vzkvétal ve městech.

Persie pod Darius měl pravděpodobně spojení s Kartágem (cf. Karka nápisu Nakshi Rustam) Sicílie a Itálie. Zároveň se pokusil získat dobrou vůli poddaných národů a za tímto účelem prosazoval cíle svých kněží. Dovolil Židům přestavět Jeruzalémský chrám a vydal dekret potvrzující jejich zákonné právo tak učinit (viz Ezra 4:24 až 6:15)., V Egyptě se jeho jméno objevuje na chrámech, které postavil v Memphisu, Edfu a velké oáze. Volal high-kněz Sais, Tzahor, Susa (jak se dozvídáme z jeho nápis ve Vatikánském Muzeu), a dal mu plnou moc k reorganizaci „dům života“, velké lékařské školy chrámu Sais. V egyptských tradicích je považován za jednoho z velkých dobrodinců a zákonodárců země. V podobných vztazích stál na řeckých svatyních (srov., jeho edikt, aby „jeho otrok“ Godatas, inspektor royal park v blízkosti Magnesia na Maeander, ve kterém se zaručuje svoboda daně a nucené práce, aby posvátné území Apollo); všichni řečtí věštci v malé Asii a v Evropě, proto stáli na straně Persie v perské Války a nabádal Řekové proti pokusu o odpor.,

Achaemenid říše ve svém největším rozsahu

míry a Váhy byly standardizované (jako v „královský loket“ nebo „krále míru“), ale často se stále ještě v provozu bok po boku s jejich Egyptských nebo Babylonských protějšky. To by bylo přínosem pro obchodníky a obchodníky, protože obchod by byl nyní mnohem jednodušší. Modernizované komunikace a správa sítí také pomohl otočit Říše vládl Achaemenid dynastie do zdánlivě komerční subjekt založen na vytváření bohatství.,

Darius také pokračoval v procesu náboženské tolerance vůči svým subjektům, které byly důležitými součástmi panování Cyrus a Cambyses. Darius sám byl pravděpodobně monoteistický-v královských nápisech Ahuramazda je jediný Bůh zmíněný jménem. Ale, znovu a znovu je zmíněno, uctívání, financování nebo dávat lip-service k různým pantheons bohů. To bylo důležité, protože většina obyvatel říše byla polyteisté., Také, stejně jako mnoho jiných perských králů, udržoval politiku bez otroků; například, všichni pracovníci na místě Persepolis a další místa pro něj byla zaplacena, což bylo v té době revoluční. Jeho politik v oblasti lidských práv byly také běžné, aby jeho předků a budoucnost perských králů, pokračování dědictví první lidskoprávní dokument, který byl kdy vyroben.

evropské a severoafrické Kampaně

asi 512 př. n. l. Darius zahájil válku proti Scythians. Velká armáda překročila Bospor, podrobila východní Thrákii, Makedonii dobrovolně a překročila Dunaj., Účelem této války mohlo být pouze zaútočit na kočovné kmeny v zadní části, a tak zajistit mír na severní hranici říše. Ještě celý plán byl založen na nesprávné zeměpisné nanebevzetí panny marie, obyčejný v té době, a opakované Alexandr veliký a jeho Makedonci, kteří věřili, že na Hindu Kush (což se nazývá Kavkazu Indicus) a na pobřeží Jaxartes (který oni volali Tanais, tj., Řeka Don) byly docela blízko Černého Moře., Expedice provedená z těchto důvodů samozřejmě mohla prokázat pouze selhání; poté, co několik týdnů postoupil do ruských stepí, byl Darius nucen se vrátit. Podrobnosti dané Hérodotos (podle něj Darius dosáhl Volhy) jsou docela fantastické, a účet, který Darius sám dal na tabletu, který byl přidán do jeho velký nápis v Behistun, je zničena s výjimkou několika slovy.,

i když Evropské Řecku byla úzce spojena s pobřežím malé Asie, a znepřátelené strany v řeckých městech byly neustále žádají jeho zásahu, Darius neměl vměšovat do jejich záležitostí. Perské války byly zahájeny samotnými řeky. Podporu, kterou Athény a Eretria dal vzpurný Ionians a Carians z jejich trest nevyhnutelný, jakmile povstání bylo dát dolů. Darius pak vyslal několik expedic na pevninské Řecko. První expedice, mardonius, selhala na útesech hory Athos (492 př. n. l.,), a vojsko, které vedl do Attica tím, Datis v roce 490 Př. n. l. byl poražen na slavné Bitvy u Marathonu. Než Darius dokončil přípravy na třetí expedici, vypuklo v Egyptě povstání (486 př.n. l.). V příštím roce Darius zemřel, pravděpodobně v říjnu 485 př. n. l., po panování třicet šest let.

• Briant, Pierre. Od Cyruse po Alexandra: historie perské říše. Winona Lake, in: Eisenbraun, 2002. ISBN 978-1575060316
• Green, Peter. Řecko-Perské Války., Berkeley, CA: University of California Press, 1996. ISBN 978-0520205734
• Sykes, Percy. Historie Persie. NY; Londýn: RoutledgeCurzon, 2003. ISBN 978-0415326780

Tento článek obsahuje text z jedenáctého vydání Encyclopædia Britannica, publikace nyní ve veřejné doméně.

všechny odkazy načtené 10. května 2019.,

• Kruh Starověké Íránské Studie (CAIS)
• Darius veliký