Čtyři Náladách a Integrované Vesmíru: Středověký Pohled na Svět

Středověký člověk viděl svět kolem sebe jako konkrétní, doslovný a integrované. Kdysi jsem měl učitele, který to popsal jako „kouzelný“ svět, plný radostné nevinnosti. Nepovažuji době, kdy duševně nemocní byli připoutaný ke zdi, nebo když ženy byly svévolně považují za čarodějnice a upálen na hranici spolu s kacíři, být „kouzelný.“Silničáři přepadli temné lesy a okradli cestovatele; mor zdecimoval obyvatelstvo., Zdá vhodnější popsat Středověku jako mít pohled na svět, ve kterém pocit sounáležitosti mezi hmotné a nehmotné vytvořil doslovnosti, integrace a jakési strukturované pokyn k zvládání života.

základní složkou tohoto světového pohledu byl koncept čtyř humorů. Založena v klasické tradici, ovlivnila středověký pohled na všechno od typů osobnosti až po Fyzický popis nebeských těl – a všechno mezi tím. I dnes dědictví humorů ovlivňuje umění, kulturu a jazyk.,

Humor: původně, ne tak zábavný.

slovo humor znamenalo původně “ tekutina.“To podle čtyř tekutin myslel, že být přítomen v lidském těle: krev, žlutá žluč, černá žluč a hlen. V ideální situaci byl každý z humorů správně vyvážený. Pokud by však jedna tekutina přemohla ostatní, tělo se stalo mimo rovnováhu a způsobilo lékařské a psychické onemocnění. Typy osobnosti, nálady, psychóza, nemoc: všechny byly snadno vysvětleny přebytkem nebo nedostatkem určitého humoru.,

starověký základ

časní filozofové a vědci věřili, že čtyři prvky tvoří vše ve vesmíru-včetně člověka. Tyto čtyři prvky-oheň, vzduch, země a voda-byly spojeny s fyzickými stavy, jako jsou horké / studené a suché / vlhké. Jejich dualita a opozice představovaly přirozenou rovnováhu člověka (nebo jeho nedostatek). Řecký filozof Empedocles (asi 450 př.n. l.) popsal tyto prvky ve své povaze a možná založil koncept čtyř humorů., Aristoteles později následoval Empedocles v podpoře názoru, že čtyři prvky dána temperamentem, i když Aristoteles nabídl jeho vlastní fyzický základ pro přesvědčení (například, „pneuma“, nebo vítr-vzduch-vytvořené „vrozené teplo“, která dala život). Aristoteles učil, že lidské žíly nesly krev a vzduch.

Hippocrates (cca 460 – cca. 377 BC) pokročilé nauku o náladách v medicíně, učí, že nerovnováha šťáv bylo příčinou nemoci. Jak to uvedl v Ústavě člověka., Čtyři Humours, Část IV:

Když jsou všechny tyto prvky skutečně vyvážené a smíšené, cítí nejdokonalejší zdraví. Nemoc nastává, když jedna z těchto vlastností je nadbytek nebo je snížena v množství nebo je zcela vyhozena z těla. Protože když je jeden z těchto prvků izolován tak, aby neměl žádnou rovnováhu, jedna z ostatních, konkrétní část těla, kde se předpokládá, že rovnováha přirozeně onemocní.,

vlivný soudní lékař Galen (osobní lékař císaře marka Aurelia) rozšířená teorie humorů na čtyři temperamenty. Popsal je jako cholerik (horký / suchý), melancholický (studený / suchý), sanguine (teplý / vlhký) a flegmatický (studený / vlhký). Galen také připisoval každému temperamentu nebo humoru fyzické atributy od barvy vlasů, pleti a postavy k psychologickým atributům spojeným s každou tekutinou. Galen věřil, že každé jídlo odpovídá také humoru, s některými potravinami produkujícími biliózní krev, hlen nebo čistou krev., Vlivem Galen učení provedena po staletí: i význačný Švýcarský psychiatr Carl Jung, později na základě jeho teorie galenova klasifikace osobnostních typů.

Oh, ty doslovně smýšlející Medievals!

my, kteří přebýváme v moderní době, jsme takové figurální stvoření. Je luxus být spíše symbolický než doslovný. Pokud nám někdo řekne, že je jejich lékař vykrvácel, víme, aniž bychom se ptali, že si stěžují, že jejich účty za lékařskou péči byly pobuřující., Náš protějšek ze středověku by však mohl pravdivě říci, že někdo byl lékařem vykrvácen – protože krvácení pacienta bylo běžným způsobem léčby mnoha poruch. Pacient často zemřel. Někdy byla ztráta krve přispívajícím faktorem nebo přímou příčinou.

Pokud někdo popisuje, člověk nebo zvíře, jako je „horkokrevný“, nebo „cold-blooded“ víme, že jsou s odkazem na typu osobnosti, ne, že někdo je krev opravdu vařila, jak se rozzlobil-nebo že to bylo ledové jako něco udělali krutý. Naši středověcí předkové, ačkoli, věřil, že krev rostla teplejší nebo chladnější., Byla to velmi doslovná doba.

mluvíme o tom, že jsme v špatném humoru a víme, že se jedná o špatnou náladu. Náš středověký předek by však věděl, že špatný humor znamená, že tekutiny těla-humory-doslova způsobují, že jsme duševně nebo fyzicky nemocní. To je přesně důvod, proč by jejich lékař mohl krvácet pacienta. To by uvolnilo nadměrný humor způsobující nerovnováhu.

pokud jde o slovo „lékař“, pochází ze slova „physic“ – opět odkaz na fyzický svět a prvky., Brzy lékaři byli očekává, že pochopit zákony vesmíru a fyziky a aplikovat je na léčení věd, stejně jako „chemici“ (ekvivalent dnešní lékárníci) se očekávalo, že k pochopení alchymie a chemie, a použít ty stejně na výdej léčivé prostředky.

lékaři a chemici středověku byli dobře zběhlí v astrologii, prvcích a spojitosti všech fyzických věcí., Není divu, že hranice mezi vědou a mystikou byly často k nerozeznání; fyzickém světě, bylo vidět, že mají schopnosti a vlastnosti, které i dnes ovlivňují naše pověry, naše postavy řeči, a dokonce i mnoho „Nového Věku“ léčebné postupy.

Ptolemaic Vesmíru a její Vliv na Středověké Myšlení

Ptolemaios, vlivný řecký astronom z druhého století našeho Letopočtu, je připočítán s popisem vesmíru, který informoval Středověký pohled na svět. Navrhl, že země je středem vesmíru a musí být nutně pevná a nehybná., Navrhl, aby všechna nebeská těla byla fyzicky fixována na krystalické koule.

Ptolemaický vesmír měl hluboký vliv na středověký pohled na svět. Nejen, že lidé vidí naši zemi jako středu vesmíru (který měl významné teologické a filozofické důsledky), ale doslovný myslitelů Středověku viděl částí vesmíru, jako jsou trvale a hmatatelně propojeny navzájem. Tam, kde bychom mohli poeticky mluvit o hvězdách zavěšených na obloze, středověký astronom viděl hvězdy připevněné k této obloze.,

Integrovaný Vesmíru

Tak, Středověký člověk viděl vesmíru-a jeho mnoho podivuhodných složek-jak být fyzicky i symbolicky spojeny. Člověk, Bůh a příroda byly věřil být integrován. Ve středověkém myšlení dominuje Bůh přírodě (minerální, rostlinné a živočišné království) a člověk je opice přírody.,

středověcí myslitelé milovali grafy a ilustrace ukazující vztahy všech fyzických věcí. Andrew Bordeův diagram vesmíru z roku 1542 „první kniha úvodu do poznání“ je vynikajícím příkladem. Ve třinácti prstencích, které vyzařují ven ze středu (Země), zobrazuje strukturu vesmíru. Samozřejmě na základě ptolemaického vesmíru je země obklopena nejprve vzduchem, pak ohněm. Dále se objevují nebeská těla: Měsíc, Merkur, Venuše, Slunce, Mars, Jupiter a Saturn., Hvězdy jsou zobrazeny v osmém kruhu, ilustrované astrologickými symboly souhvězdí ;toto je “ kruh pevných hvězd.“Oni jsou obkrouženy Krystalické Nebe, které je obklopeno První Pohyblivé (nebo Primum Mobile) sféry, a konečně-na nejvzdálenější prsten-je Nebeské sféry (nejvyšší nebe) aka, „Abitation Požehnal.“Metafyzický koncept „nebe na vysoké“ jako místo pro dobré duše, aby nakonec pobyt byl součástí Středověké víra ve fyzické nebe stanovena výše všech ostatních částí vesmíru.,

každá planeta má vztah s dispozicí, specifickou pletí a přidruženým kovem. Borde je dost laskavý, aby si je všiml pro většinu planet. Jako takový můžete vidět, že se člověk cítil velmi spojen s jejich astrologickým znamením, povahou planet a zbytkem fyzického světa kolem nich. Je pochopitelné, že by to někdo mohl popsat jako „okouzlený“ – i když stále tvrdím, že je to nevhodná volba slova.,

pokud by je Sedm Středověké Planety a Přidružené Kovy, Pletí a Přírodě

The Four Humors or Complexions

Now we get to the really interesting stuff., Slovo „humor“ nebo „humor“ pochází z latinského humoru, což překvapivě znamená vlhkost. Proto bylo slovo aplikováno na tělesné tekutiny. Jak bylo uvedeno výše, tyto čtyři tekutiny, tedy čtyři humory, byly krev, hlen, žlutá žluč (nazývaná „choler“) a černá žluč (nazývaná „melancholie“). Lidé věřili, že mají humor, který převládal, a jejich osobnosti, pleť a zdraví byly vázány na atributy těchto nálad. Tyto dispozice nebo složitosti byly krvavé, flegmatické, cholerické a melancholické. Lidé byli považováni za pravdivé., Dobře vyvážený jedinec, ačkoli, měl stejné množství každého humoru.

Středověký autor Geoffrey Chaucer, v pravděpodobně nejživější dovádění přes Středověké literatury, Canterbury Tales, často poznámky, které „humor“ jeho poutníci nesou. Franklin napsal: „jeho complexioun byl sangwyn“ s odkazem na optimistický humor; Rychtář, „sclendre colerik“ muž (štíhlé cholerik). Každý z jeho poutníků byl věrný svému humoru – což ve středověkém světě musí být – stejně jako oni byli věrní svému astrologickému znamení a jejich fyzickému vzhledu.,

v krásně propojeném světě středověku byl fyzický svět řádný. Nemoci, jako lidé, větry a planety, měly humory a prvky s nimi spojené. Chaucer popisuje lékaře v Canterbury Tales jako znát “ příčinu každé nemoci, bylo to horké, nebo studená, nebo vlhký, nebo suché, a byly vyvolány, a jaký humor.,

South

Spring

Youth

Melancholy

Black bile

Fire

West

Summer

Manhood / Prime of Life

Phlegmatic

Phlegm

Water

East

Autumn

Childhood

Cholerik Humor

humor vládne zlovolný Mars, a spojené s Aries, Leo a Střelec, cholerik dispozice je teplým suchým humorem. Jeho prvkem je ignis, oheň. Choleričtí jedinci jsou vášniví, ohniví a nesmlouvaví. Je to rozzlobené znamení – a jako horký humor, to dává smysl, že odkazujeme na lidi jako “ temperamentní.“Cholerický muž byl považován za“ všechny násilné.,“Středověká ilustrace čtyř humorů zobrazovala cholerického muže, který Bil svou ženu.

žlutá žluč byla tekutina cholerické pleti. Vzhledem k tomu, že žluč je spojena se žloutenkou a něčí humor se projevil v pleti, bylo vidět, že cholerický jedinec má nažloutlou pleť.

jeho sezóna je aestas-léto. Jeho životní etapou je juventus: vrchol života, mužství. Favonius, vítr spojený s cholerickou dispozicí, je západní vítr (také známý jako Zephyrus nebo zephyr).,

Sanguine Humor

z latinského slova „sanguis“ pro krev, sanguine humor je šťastný humor. Humor benevolentního Jupitera, sanguine pleť je spojena s Blíženci, Váhy a Vodnáře. Jeho prvkem je vzduch (vhodný pro lehkost spojování se sanguinem). Je to horký humor.

lidé sanguine humoru se mohou pochlubit rudou pletí, růžovými tvářemi a možná červeným nosem-stejně jako by se dalo očekávat, protože krev je jejich tekutina. Humor je spojen s veselostí a dobrou náladou., Středověký muž věřil, že sanguine člověk měl rád “ veselí a hudbu, víno a ženy.“Hot-blooded, chtivé milenci byli sanguine.ts životní etapa je mládež (adolescentia) a její sezóna je ver, jaro. Latinské slovo ver také znamená mládí.

To bylo věřil, že humor krev ovládal tělo od půlnoci do šesti hodin ráno.

Melancholický Humor

humor zlomyslný planety Saturn, melancholie pleť je spojena s Rakoviny, Štír a Ryby; jeho element je země (terra), a jeho vítr je aquilo, severní vítr., Jeho období je hyémy-zima (latinsky hyemare) – a jeho odpovídající věk člověka je senectus, stáří nebo dotage. Melancholický humor je chladně suchý, jak je vhodné pro „chladnou“ náladu – spíše smutek než jiskra. Stejně jako používáme termín melancholie k popisu depresivního, modrého jedince, středověký muž viděl melancholický typ osobnosti jako napjatý a kontemplativní. Jedna Středověká ilustrace ukázala melancholickému muži, jak hraje loutnu, nástroj bardů-melancholické typy samozřejmě upřednostňovaly poezii před večírky.,

humor melancholické pleti byl černá žluč. Není divu, že ve středověku byl nadbytek černé žluči považován za zodpovědný za duševní onemocnění. Utrpení “ temné myšlenky?“Musí to být černá žluč.

Flegmatik Humor

humor benevolentní a laskavě měsíc, flegmatik pleť je spojena s Taurus, Panna a Kozoroh. Je to humor spojený s vodou a jako takový je studený vlhký humor, kterému dominuje hlen. Jeho vítr je Eurus, východní vítr, a to je humor podzimu. Flegmatický jedinec je neemotický, dokonce apatický, v souladu s“ chladnou “ povahou. Flegmatický člověk může být bezstarostný nebo prostě nezajímavý., Středověký muž je považoval za „dané lenosti“ (lenost). Flegmatičtí jedinci by měli bledou (ale ne sléz) pleť.

jako humor spojený s Měsícem je flegmatická pleť spojena s kovovým stříbrem. Je to humor, který odpovídá životní fázi dětství.

Ukázka: Čtyři Věky Člověka

angličtina-narodil Puritánské Americký básník Anne Bradstreet (1612 1672), je autorem básně, Čtyři Věky Člověka, který výstižně shrnuje čtyři nálad a odpovídající životní etapy a temperament., Výňatek zde je jen několik řádků zdlouhavé práce:

dětství a mládí, mužný a stáří.

první: syn hlemýžď, vnouček do vody,

nestabilní, pružný, vlhký a studený je jeho přirozeností.Druhý: frolic tvrdí svůj rodokmen;

z krve a vzduchu, pro horké a vlhké je to.

třetí ohně a vztek je compos bych,

Vindicative, a hašteřivý dispos bych.

poslední, země a těžká melancholie,

Pevné, nenávidět všechny lehkost, a všechny pošetilosti.,

středověký předpis pro nevyvážené Humory

ocitli jste se v špatném humoru?, Na 1484 latinské básně Regimen Sanitatis Salernitanum nejen, že nabízí velké množství lékařských a životního stylu radu, ale to navrhl obnovit cholerik nebo flegmatik rovnováhu člověka:

Pokud se ke vztek muže být hodně nakloněná,

říká se, že cibule není dobré pro ty,

Ale pokud člověk být flegmatik (podle druhu)

To znamená, že jeho žaludek dobrý, jak se někteří domnívají:

Pro mast šťávy z cibule je přiřazena,

Na hlavu, jejíž vlasy se snižuje rychleji, než roste:

Pokud cibule nemůže pomoci v takové neštěstí,

muž, musí ho dostat Gregoriánský cap.,

a pokud by váš pes hap měl kousnout svého pána,

s medem, rue a cibulí udělá omítku.

stejně Jako u mnoha lékařů času, autor Školy Salerno (anglický název pro latinské verše citoval) připojen význam pro zarovnání nebeských těles v průběhu léčby onemocnění. Stejně jako u všech dobrých středověkých praktiků, byl dobře zběhlý v astrologii a naznačuje, že nejlepších výsledků bude dosaženo krvácením pacienta v září, dubnu nebo květnu (s výjimkou prvního května nebo posledního dne dubna nebo září., Poukazuje na to, že v těchto dnech byste neměli jíst ani husu.) Proč? Vysvětluje, že Měsíc je v těchto měsících nejvlivnější.

Pokud byste se rozhodli být krváceni, všemi prostředky to udělejte v dubnu, květnu nebo září-ale vyhněte se těmto „černým“ dnům!

(Poněkud) Osvícený Paracelsus

Středověký lékař Paracelsus (1493 až 1541) byl, v mnoha ohledech typický lékař Středověku. Měl víru v alchymii a někteří věřili, že vlastnil Kámen mudrců. Na svých cestách přednesl dramatické prezentace plné triků., Paracelsus se však odvrátil od (a otevřeně se vysmíval) konceptu čtyř humorů. Přesto věřil v ens astrale – vliv hvězd – jako jeden z pěti vlivů na lidské zdraví. Byl vázán světovým pohledem na dobu, která předznamenala renesanci a příchod moderní medicíny a farmakologie.

Paracelsus, ačkoli často pronásledován během své doby, je stále připisován některými jako “ otec chemie.“

který Humor vás nejlépe popisuje?,

Copyright (2014) MJ Miller

Všechna práva vyhrazena. Žádná část tohoto článku nesmí být reprodukována zcela nebo částečně bez výslovného souhlasu autora. Odkazy na tuto stránku však mohou být volně sdíleny. Děkuji za připnout, záliba, sdílení, předávání, tweeting, +1 ‚ ing a jinak pomáhá růst mé čtenářství! Především děkuji za přečtení.

Marcy J. Miller (autor) z Arizony 16. Dubna 2014:

Dolores, děkuji!, Věřím, že tam je více Středověkého u nás dnes, než bychom si rádi mysleli, vidím mnoho paralel s naší moderní kultury-například veřejné „pranýřování“ lidí tím, že odsouzení jim drží známky na veřejnosti je připomínající zásoby na náměstí, kde rajčata by mohla být vyvolána na „vinen“ strany jako měšťané se smáli. Tolik dnešních“ New Age “ názory a přesvědčení jsou přímo z 1400.let., Brzy, když dostanu poslední dávku výzkumu, vydám svůj rozbočovač na augury a záštitu-další mystickou praxi ze středověku, která stále žije v pověře. Zajímavé věci!

přiměli jste mě se smát, abych si pomyslel: „dnes je nový Středověk!“když přemýšlím o tom, jak budoucnost bude múza na našich vlastních podivných a úžasných způsobech!

Best-MJ

Dolores Monet from East Coast, United States on April 16, 2014:

Gratulujeme k vašemu rozbočovači dne. A není divu, že to bylo fascinující. Miluji, jak se slovo „humor“ v průběhu let změnilo., A jak se zdálo, že astrologie má takový vliv na vědu. Když se podíváme do středověku, vypadají tak divně a dokonce hloupě. Ale zajímalo by mě, jak se na nás za tisíc let ti lidé podívají.

Marcy J. Miller (autor) z Arizony 08. dubna 2014:

Ahoj, Stephanie! Díky moc za váš komentář a gratulace. Je zajímavé, jak se zdá, že čtyři osobnosti se vztahují na lidi kolem nás – vím, že do jednoho z typů zapadám poměrně dobře.

Best — MJ

Marcy J., Miller (autor) z Arizony 08. dubna 2014:

Kimberly, děkuji za vaše laskavá slova! Opravdu si jich vážím. Jaké úžasné překvapení bylo vidět HOTD, když jsem se dnes odpoledne zkontroloval!

Best-MJ

Marcy J. Miller (autor) z Arizony 08. dubna 2014:

Děkuji moc, Liso! Je to fascinující téma. Líbí se mi, jak klasická a středověká historie ovlivňuje náš jazyk dnes způsobem, který si často neuvědomujeme!

Best-MJ

Lisa Chronister z Floridy 08. dubna 2014:

to je tak zajímavé a dobře napsané., Jsem zaujalo a musí zjistit více nyní! Děkuji za sdílení, Hlasoval jsem.

Kimberly Lake z Kalifornie 08. dubna 2014:

vynikající rozbočovač, velmi zajímavý. Dobře napsané a naprosto poutavé. Hlasoval, zajímavý, připnutý. Gratuluji k Hub dne!

Stephanie Bradberry z New Jersey 08. dubna 2014:

vynikající zápis o humorech.

gratuluji k vašemu rozbočovači dne.

vždy jsem považoval studium humorů za zajímavé. Udivuje mě, že tolik lidí se může „vejít“ do čtyř kategorií.

Marcy J., Miller (autor) z Arizony. dubna 07, 2014:

Met2014, zdá se mi, že slovo humor jako jsme nyní nejvíce běžně používat, což znamená v komický smysl, byl postupný přechod. Shakespeare používá často se odkazovat na chuť nebo náladu v pozdních 1500s; v polovině roku 1600 to bylo běžně používají k popisu rozmar nebo fantazijní předměty, a to nebylo až do počátku 1700 je, že první písemná použití se objevil, kde je „humor“ byla jasně určena k být vtipný nebo satirický. V roce 1709 Shaftess napsal „esej o vtipu a humoru“, který by naznačoval, že byl použit k popisu jocularity., Jonathan Swift také krátce nato použil“ humor “ ve více satirickém smyslu-a satira je odrazovým můstkem pro komedii.

pokud jde o „humorné“, dříve, než se běžně používaly, byla široce používána slova „humourish“ a „humoursome“, ale s mírně odlišným významem. Popsali někoho fantazijního, náladového nebo náchylného k podivné představivosti. Nakonec, jak se humor stal se více široce přijata pro věci, které jsou vtipné, zdá se, že slovo „vtipný“ začal mačkat naše „humourish“ a „humoursome“ z našeho jazyka, a humor se stal není tak negativní konotace.,

děkuji za návštěvu a komentování! Oceňuji, že jsem dostal otázku na toto téma!

Best-MJ

met2014 dne 07. dubna 2014:

můžete popsat, kdy slovo použití humoru a humoru přešlo na naše současné použití? Slyšel jsem historii dříve, a stejně jako váš popis, a to mě zajímalo, kdy došlo k přechodu použití slova a jak se to stalo.

Marcy J. Miller (autor) z Arizony 20. března 2014:

Julie, moc se těším na váš Salem hub-a další., Mor byl silou s ničivými sociálními a kulturními důsledky, včetně pronásledování židovského národa, které stále ovlivňují moderní kulturu. Děkuji za vaše bystré myšlenky.

Best-MJ

Elizabeth z USA A, ale jsem otevřený návrhům 20. března 2014:

dívám se na mor z hlediska mnohem širších důsledků., Zjistil jsem, že v mé vlastní studium a výzkum, které mor kanály přímo do rozšířené úspěch (pokud úspěch slovo pro takové hrozné zvěrstvo) různých inkvizici v celé Evropě, která se přímo promítnou do honu na čarodějnice craze, který je zodpovědný za zbytečné vraždy a mučení tisíců nevinných lidí. Ve srovnání s Evropou byl Salem malý-ale přijetí spektrálních důkazů a zpětná povaha samotných zkoušek je neuvěřitelně znepokojující., Naše moderní mysl nemůže skutečně pochopit takovou věc, která se děje, ale samolibost je jednou z těch věcí, která umožňuje špatným věcem opakovat se. Už jsem četl černou smrt, ale brzy si ji budu muset přečíst znovu. Budu se muset podívat na druhou knihu, na kterou jste odkazovali. Díky za tipy. V nadcházejících týdnech zveřejním rozbočovač o Salemu, výsledek mého posledního příspěvku pro mou současnou třídu.

Marcy J. Miller (autor) z Arizony 19. března 2014:

Julie, Četli jste Philipa Zieglera The Black Death?, Je to vynikající, vědecké, komplexní studium moru během středověku. Dnes odpoledne jsem se o tom znovu zmínil, když jsem dokončil tento rozbočovač. Jsem tak rád, že se nad morem nadchne někdo jiný! (Zní to trochu divně? Víš, co tím myslím.)

musím se přiznat k povrchním znalostem Salemu, přestože jsem ho navštívil před lety. Sedět kousek ode mě na stole je však „magie ve středověku“ od Richarda Kieckefera-něco, co byste mohli také považovat za zajímavé jako já., Okopávám myšlenku rozbočovače na Margery Kempe … co myslíš?

Nejlepší-MJ

Elizabeth z USA, ale jsem Otevřený Návrhům na 19. Března, 2014:

četl jsem přepisy ze Salemu za poslední týdny pro mou současnou Americkou historii a je fascinující. Historie je moje vášeň a není to vášeň, kterou mnoho lidí sdílí. Vím toho moc o dýmějovém moru pro mé vlastní dobro, ale někdo musí, ne?

Marcy J. Miller (autor) z Arizony 19. března 2014:

Julie, děkuji moc!, Na vysoké škole jsem měl pozoruhodného profesora středověké literatury, Dr. Sigmunda Eisnera. Vštěpoval mi velkou lásku ke středověkým dějinám a literatuře. Stále slyším jeho hlas recitující „Beowulf“ (ve staré angličtině) o mnoho let později.