Amphitrite (Čeština)

i Když Amphitrite nefiguruje v řecké cultus, v archaické fázi byla na mimořádný význam, neboť v Homeric Chvalozpěvu na Delian Apollo, ona se objeví na porodní Apollo mezi, Hugh G. Evelyn-White je překlad, „všechny nejpřednější bohyně, Dione a Rhea a Ichnaea a Themis a hlasité sténání Amphitrite;“novější překladatelé jsou jednotní v rendering „Ichnaean Themis“, spíše než léčení „Ichnai“ jako samostatné identity., Theseus v ponorce sálech jeho otec Poseidon viděl dcery Nereus tanec s tekutým nohy, a „srpen, ox-eyed Amphitrite“, kteří zahalené ho s ní svatební věnec, podle fragment Bacchylides. Jane Ellen Harrisonová uznala v poetické léčbě autentickou ozvěnu amphitritova raného významu: „pro Poseidona by bylo mnohem jednodušší rozpoznat svého vlastního syna…, mýtus patří do té rané vrstvy mytologie, kdy Poseidon ještě nebyl Bohem moře, nebo alespoň tam nebyl moudrý nejvyšší-Amphitrite a Nereids tam vládli, se svými služebníky tritony. I tak pozdě jako Iliad Amphitrite ještě není „Neptuni uxor““.,

Amphitrite, „ten třetí, který obklopuje „, byl tak zcela omezen v jejím orgánu k moři a tvorům v ní, že ona byla téměř nikdy spojena s manželem, a to buď pro účely uctívání nebo v uměleckých dílech, kromě případů, kdy měl být jasně považován za boha, který ovládal moře. Výjimkou může být kultovní obraz Amfitritu, který Pausanias viděl v chrámu Poseidona na šíji Korintu (ii.1.7).,

Pindar ve své šesté Olympské Ódě uznal Poseidonovu roli jako “ velkého boha moře, manžela Amfitritu, bohyně zlatého vřetena.“Pro pozdější básníci, Amphitrite stal jen metafora pro moře: Euripides, v Cyclops (702) a Ovidius, Proměny, (jsem.14).

Eustathius řekl, že Poseidon ji poprvé viděl tančit v Naxosu mezi ostatními Nereidy a odnesl ji., Ale v další verzi mýtu, utekla z jeho zálohy, na Atlas, na konec moře; tam delfín Poseidon hledal ji přes ostrovy moře, a najít ji, mluvil přesvědčivě jménem Poseidon, pokud můžeme věřit, Hyginus a byl odměněn tím, že je umístěn mezi hvězdy jako souhvězdí Delphinus.,

V umění váza-malby a mozaiky, Amphitrite byla odlišitelná od jiných Nereids pouze její královský atributy., V uměleckých dílech, oba staří a post-Renesanční obrazy, Amphitrite je reprezentován buď na trůn vedle Poseidon nebo jízda s ním ve voze taženém moře-koně (hippocamps) nebo jiné pohádkové bytosti z hluboké, a zúčastnilo Tritoni a Nereids. Ona je oblečená v queenly hábitu a má sítě ve vlasech. Kleště kraba jsou někdy zobrazeny připojené k jejím chrámům.,hitrite spona ruce, s Athena pohledu na (červená-obrázek cup Euphronios a Onesimos, 500-490 PŘ. n. l.),