19. Století Literární Hnutí : Realismus a Naturalismus

Úvod

Realismus a Naturalismus jsou reakce proti Romantismu (fantazie, poezie a prózy, jakož i hlavní témata : příroda, exotika, historie a hrdinové líčeni jako výjimečné jedince), protože to bylo si myslel, že ztratil kontakt s moderní.

během 19. století došlo ke třem revolucím: průmyslové revoluci, vědecké revoluci a morální revoluci.,

ve Velké Británii trvala viktoriánská éra od roku 1837 do roku 1901. V USA trvala občanská válka od roku 1861 do roku 1865.

průmyslová revoluce

Průmyslová Revoluce byla zahájena vynálezem parního stroje (uhlí, železnice, továrny).,

Všechno se to stalo ve městech : nárůst populace vedl k bídě a sociální problémy jako alkoholismus, tuberkulóza, prostituce… Tam byl posun od víry v pokrok k rostoucímu pesimismu.,

vědecká revoluce

Vědecká Revoluce rozšířila v dopravní revoluce, začal tím, že parní stroj:

• 1830: Manchester-Liverpool železniční
• 1869: Transkontinentální železnice v USA
• Thomas Edison vynalezl gramofon, žárovky a elektrické křeslo
• Pierre a Marie Curie objevit radioaktivity…

svět Se mění velmi rychle.

Auguste Comte (1798-1857) je původem filozofické teorie zvané pozitivismus., Vymyslel „zákon tří etap“: (1) teologický, (2) metafyzický a (3) pozitivní.

teologická fáze člověka byla založena na úplné víře ve všechny věci s odkazem na Boha. Bůh, říká Comte, vládl nad lidskou existencí před osvícením. Místo lidstva ve společnosti bylo řízeno jeho spojením s božskými přítomnostmi as církví.,

teologická fáze se zabývá lidstvo je přijetí nauky církve (nebo místo uctívání), spíše než se spoléhat na své racionální schopnosti, aby prozkoumala základní otázky o existenci.

Comte popisuje metafyzickou fázi lidstva jako čas od osvícení, čas ponořený do logického racionalismu, do doby těsně po francouzské revoluci. Tato druhá fáze uvádí, že nejdůležitější jsou univerzální práva lidstva.

ústřední myšlenkou je, že lidstvo je investováno s určitými právy, která musí být respektována., V této fázi se demokracie a diktátoři zvedli a propadli pokusům o zachování vrozených práv lidstva.

závěrečná fáze trilogie Comteho univerzálního práva je vědecká, nebo pozitivní fáze. Ústřední myšlenkou této fáze je, že individuální práva jsou důležitější než pravidlo jedné osoby. Věda je prvořadá a může člověku poskytnout absolutní znalosti a sílu.

morální revoluce

morální revoluce znamenala konec pokrytectví Viktoriánské morálky., V původu druhů (1859) Darwin poprvé navrhl, aby člověk pocházel z opic : nebylo potřeba Boha, jen Boj o život („přežití nejschopnějších“).

Darwin ovlivnil Marxe (komunismus a třídní válčení) a Nietsche (vize super-člověka).

konflikty a boje definují budoucnost společnosti. Byla to doba intenzivní filozofie a morálních a vědeckých změn.

realismus

realismus je skutečnost, že je věrný realitě., Byl to pohyb od romantické iluze, aby se přiblížil sociální a psychologické realitě té doby. Je to víra, že může existovat korespondence mezi realitou a její reprezentací.

realita je téma: život obyčejných lidí v běžných situacích-například buržoazní střední třída jako výjimeční lidé nejsou realističtí. Balzac mluvil o všech třídách společnosti, ale velmi často si vybral.,

Realita je také otázkou pravděpodobnosti : jak znaky jsou určovány jejich prostředí, chronologické vyprávění, psychologický rozměr postav, přítomnost vševědoucího vypravěče.

realismus v Anglii

Jane Austenová (1775-1817) byla realistka, která žila během romantismu, ale vůbec nebyla romantická. Popsala střední třídy na venkově (jak se oženit) se dvěma typy hrdinek : romantická na jedné straně a rozumná a realistická na druhé straně.,

Charles Dickens (1812-1870) definoval realismus se silným sociálním rozměrem: vylíčil dělnickou třídu a chudé a zabýval se chudobou a vzpourou proti nespravedlnosti. Dickensovy postavy jsou bezbrannými sirotky v krutém světě a jeho romány byly použity pro sociální reformy.

v Oliver Twist (1838) existuje sentimentalita a patos (vliv melodramy), ale také humor a karikatura ke zmírnění napětí.

Uriah Heep v David Copperfield (1850) je zlý, ošklivý, zrzavý a cítil rybu., Tento romantický realismus zobrazoval sociální problémy, představivost a sentimentalitu.

Realismus v USA

Po Občanské Válce, vize Romantické Americe (Cooper, Poslední Mohykán) zmizel, protože expanze na Západ („Manifest Destiny“) a protože kulturní centrum USA se přestěhoval z Bostonu do New Yorku (který představuje modernost).

Harriet Beecher-Stowe (1811-1896) používala k psaní dětských knih. V roce 1852 napsala kabinu strýčka Toma, což byl pamflet proti otroctví z křesťanského a sentimentálního hlediska., Afroameričané to považovali za paternalistický portrét, vůbec ne realistický. Jeho cílem bylo přitáhnout lidi proti otroctví a zahájit občanskou válku.

Mark Twain (1835-1910) je Samuel Clemens‘ nom de plume. Byl to hlavně humorista se silnou regionalistickou tradicí a jako inspirace použil lidové (jazyk, kterým lidé mluví) i západní příběhy.

Byl úspěšně reprezentoval ducha post občanské války v Americe s Zlatém Věku (1873), satira o „robber barons“, a Život na Mississippi (1883), kdy byl parník pilot.,

Dobrodružství Huckleberryho Finna (1885) je kompletně napsán v jazyce jazyk z mladého Amerického chlapce, který utekl z „sivilization“ (civilizace South) s Jimem, uprchlým otrokem. Představují společnost jihu před občanskou válkou v kritice Jižní společnosti.

systém otroctví poškodil jih nejen proto, že byl špatný, ale také pro společnost poškozenou jednotlivce. Huck má „krizi svědomí“: měl by Jim odsoudit nebo ne?, Dává přednost tomu, aby nedělal špatně: to ukazuje morálku a vliv společnosti na jednotlivce: Huck má „zdravé srdce a deformované svědomí“.

Naturalismus

Naturalismus je krajní forma literárního realismu, založeného na přesvědčení, že věda by mohla vysvětlit všechny sociální jevy, a bylo poskytnout metodu pro vytvoření literatury.

na Rozdíl od Realismu, který byl poměrně volný pohyb, to představuje skutečný myšlenkový kolem jeho zakladatel, Francouz Emile Zola. Jedním z jeho nejslavnějších manifestů byl Zolův exprezident Le roman (1880)., Jeho hlavní principy byly :

• absolutní determinismus a materialismu
• přírodní vědy jako metodického model: Darwinismus a Claude Bernard experimentální medicíny (Introduction à la médecine expérimentale, 1865).

důsledky tohoto vědeckého výhledu

žádná svobodná vůle: člověk je určen okolnostmi mimo jeho příkaz (instinkty, prostředí, dědičnost; proto většina naturalistických románů má podobu sociálních a psychologických tragédií.,

Jak je vidět v Zola La Bête člověk bestie (1890), civilizace je jen lak: pod vlivem stresu, sexuální touha nebo alkoholu, muž se vrátí do animality. Toto pojetí života je samozřejmě velmi pesimistické, protože život a individuální vůle jsou považovány za bezvýznamné.

vzhledem k tomu, že vědecká metoda je modelem literární tvorby, přírodovědec by neměl používat svou představivost, ale pouze vyhledávat a zaznamenávat fakta – sociální, biologické, psychologické fakty.

obvykle provedli rozsáhlý přípravný výzkum před psaním., Jako lékařský vědec, spisovatel dělá experimenty a dodržuje výsledky : po nastavení postav v dané situaci a prostředí, pozorovat jejich reakce. Svým způsobem se zaměřují na pitvu lidské mysli a těla.

vzhledem k tomu, že jejich cílem je popsat společenskou realitu „objektivně“ a popřít nároky představivosti, jejich důraz nebyl kladen na formu, ale na obsah. Výběr tématu byl často nižší třídy, s ohledem na kritice stavu společnosti, byli často obviňováni z výběru nejodpornějších aspektů lidské povahy (vice, násilí…).,

děj byl většinou prezentován chronologicky (naléhání na determinismus příčin a následků) a v nejhorších případech mohl být velmi volně postaven z určité nedbalosti o estetickém efektu.

dojem objektivity bylo často dosaženo pomocí zdlouhavé popisy, které se snaží ilustrovat vztah mezi člověkem a jeho prostředím, a to prostřednictvím použití distanciated vševědoucí vypravěč, jehož zásah byl někdy omezen na vnější focalisation. Styl byl někdy nerovný a nepříjemný.,

tento fit Zola je definice umění: „Une oeuvre d‘ art est un coin de la nature vu à travers un tempérament“.

naturalismus v USA

naturalismus byl mnohem důležitější jako hnutí ve státech než ve Velké Británii. To lze částečně vysvětlit skutečností, že sociální změna byla v této zemi ještě rychlejší a radikálnější po občanské válce (1861-1865).

období vidělo konec agrárního mýtu o pastorační Americe tváří v tvář rychlé industrializaci, zejména na severu, a uzavření hranice v roce 1890., Americký sen o kapitalistickém úspěchu se nenaplnil ani pro většinu přistěhovalců a chudých měst.

z těchto hluboké obavy, originální typ Naturalismu narodil, což by mohlo mix Zola pozitivistické ideologie a skutečně estetické inovativnost a symbolický přístup.

Velká hospodářská krize (1929-1935), který následoval po roce 1929 Wall Street crash a zničil mezinárodní obchod, uvedení miliony pracovníků po celém světě ouf práce, proto došlo k obnově Naturalismu, která trvala až do druhé Světové Války.,

je reprezentován především John Steinbeck (1902-1968), jehož práce se vyznačuje soucit pro chudé a mezní lidí : O Myších a lidech (1937), Hrozny Hněvu (1939).

Richard Wright (1908-1960), Afroamerický autor, jehož rodný syn (1940) se zabývá problémy rasy a Násilí, Byl také přírodovědcem.

příklad: myší a mužů

myší a mužů není jen naturalistický román, má jiné rozměry. Přesto je poměrně blízko obecným obavám naturalismu, a to jak v předmětu ad v narativní technice.,

výběr z chudé farmy ruce jako protagonisté a děj, násilné vraždy přinesla mix sociálního útlaku a sexuální touhy, vazby s cílem zobrazovat společnost jako je, podle jeho často špinavé aspekty, s kritickým cílem.

vědecká metoda, která je základem románu je nauka o chování, pak vlivný školní psychologie inspirováni biologií. Vidí zvíře lidského chování jako reakci bez odkazu na morální hodnoty nebo“ metafyzické “ představy, jako je duše., Emoce a motivace jsou zde irelevantní; stejně tak teleologie (stanovení konečnými příčinami).

u myší a mužů je tento čistě objektivní přístup ztělesněn ve struktuře textu tím, že je konstruován jako jevištní hra. Spočívá v popisu nastavení-které představují sociální kontext a atmosféru, akcí, dialogů na lidové mluvě. Vypravěč do příběhu nezasahuje, je pouhým divákem nebo svědkem, používá techniky vnější focalizace nebo nulové focalizace.,

Další naturalistické téma je paralela mezi muži a zvířata, jako první vidět v nadpisu. Milostné zabíjení Candy psa se nakonec podobá Lennymu. Muži jsou něco víc než zvířata: ranč společnosti je jako smečka psů, nebo vlků, v němž pouze dominantní samec má právo na samice, a kde každý záměry na obranu jeho území (dokonce i Podvodníci, černoch, transformuje jeho vyloučení do soukromí)., Lenny je nevinný, ale nebezpečný, proto zvířecí; jeho láska k měkkým věcem je způsob, jakým touha a sexualita najdou cestu k tragickému konci.

konečně je příroda vidět pod dvojím aspektem. V úvodních a závěrečných scénách je člověku lhostejné, v pravém Darwinském stylu. Přesto to může být také mateřské, jako ve snu dělníků o farmě.

to je pak Edenic, v souladu s člověkem, jako v Jeffersonian hranici. Je to iluze, ale sny jsou také silné: mohou ovlivnit realitu, protože ovlivnily životy těchto postav., „Skutečný“ realismus je také musí vzít v úvahu.

To je snad v humanitární podtext knihy a v tomto komplexu postoj k muži, je sny, že Steinbeck přesahuje čistě naturalistický přístup.

Naturalismus v Anglii

Vzhledem k tradici realismu, který měl prostoupil anglické literatury od konce 18. století, tradice, která nepopřel tvrzení představivost, naturistické hnutí měl méně diváků než ve Francii a USA.,

Ještě rostoucí pesimismus pozdní Viktoriánské éry, poháněná morální krize následující Darwinismus a nárůst sociálních problémů, vyrobené naturalismus silný vliv na velkých spisovatelů jako jsou Thomas Hardy (1840-1928) v Tess z D’Ubervilles (1891), Jude the Obscure (1895) nebo Joseph Conrad (1857-1924) v Srdci Temnoty (1899), a Lord Jim (1900).

Hardy a Conrad sdílené s přírodovědci smysl pro tragédii, přesvědčení o zbytečnosti lidské svobodné vůle a přesvědčení, že divokost číhá těsně pod pozlátkem civilizace.,

přesto byl jejich styl velmi literární a symbolický a vyjádřili pochybnosti o možnosti někdy dosáhnout pravdy – na rozdíl od víry raných přírodovědců v neomylnost vědy.

konec Srdce Temnoty, násilné vypovězení Evropského kolonialismu v Africe a brožuru o relativitě pojmů civilizace a barbarství, končí na tyto tajemné slova: „hrůza, hrůza!“to zní jako nihilistické prohlášení o nemožnosti poznání.,

tyto estetické a epistemologické vlastnosti identifikují Hardyho a Conrada s naturalistickou školou možná méně, protože z nich činí předchůdce modernismu.

kritika Realismu

Realismus a Naturalismus jsou založeny na prostor, že realita může být známo (vědy jako celkového poznání) a může být reprezentován objektivně (transparentnost média). Proto je jeho blízkost k sociálním vědám a psychologii (realismus) a biologii (naturalismus).,

tato hnutí zaměřená na zastupování společnosti tak, jak je, často s kritickým záměrem (Dickens, Hardy, Conrad). Největší teoretické problémy, kterým realismus čelí, byly problémy definice “ reality „a možnosti“objektivity“.

pojem „objektivita“

umělec nikdy nemůže být zcela „objektivní“ a přepsat „realita“, jak je : i Zola motto („dílo umělecké je kout přírody, vidět přes temperament“) znovu zavádí subjektivity., Temperament je umělcova subjektivita, vyjádřená výběrem předmětu a volbou léčby.

proč si vybrat pouze střední třídy nebo chudé? Výjimeční lidé nebo aristokracie jsou také součástí reality. Happy-endings může být stejně věrný životu jako naturalistické tragédie.

umění nutně znamená „úhel pohledu“, jak je znázorněno na portrétu dámy Henryho Jamese (1881). Je to příběh mladé Američanky Isabel Archerové, která je protagonistkou i“ centrem vědomí “ románu.,

vše je vidět skrze její subjektivitu; i vypravěč se stává stále méně vševědoucím, jak se kniha vyvíjí. To vyvolává pochybnosti o možnosti absolutního poznání, jak potvrzuje „impresionistický“ styl a otevřený konec, který udržuje čtenářově představivosti několik možných závěrů.

román stojí mezi realismem a modernismem a oznamuje techniku „proudu vědomí“.,

Další reakce proti mantinelům Realismus měl být nalezen v pohybu nazývá Estetikou, jehož nejslavnější lékař byl Oscar Wilde (1854-1900). Slavný dandy, Wilde byl velmi populární mezi viktoriánskými vyššími třídami, přesto tato otevřená homosexualita přinesla soudní a vězeňský trest a konec jeho kariéry.

Jeho díla, oslavováni pro jejich pronikavý důvtip a mnoho paradoxů vystavit libovůli konvenční moudrosti a morálky., Hry jako důležitost bytí vážně (1895) jsou ostrou kritikou viktoriánské morálky a pokrytectví, satiry pod rouškou komedie. Jeho jediný fantastický román, Obraz Doriana Graye (1891) prozrazuje vliv estetikou (Dorian Gray je dandy, jako Wilde sám), stanoví nezávislost umění od morálky, a používá fantastický jako prostředek pro zpochybnění „realistické“ pojetí života a umění.

Wilde také napsal příběhy („Šťastný princ“) a povídky („zločin lorda Arthura Savileho“)., Ta je parodií viktoriánských moralistických příběhů, často zaměřených na vzdělávání mladých pánů. Je to paradox morálního zločinu nebo vraždy spáchané ze smyslu pro povinnost.

sdělili cheiromantist, že spáchá zločin, Savile rozhodne zabít předtím, než si vezme, ze strachu, přináší hanbu na svou nevěstu. Nakonec zabije cheiromantistu a žije šťastně až do smrti., Příběh je satirou na módní pověry té doby: věštkyně odhaluje, že je falešná, a jeho předpověď sebenaplňující proroctví. Je to také obvinění ze zmatku mezi morálkou a sobectvím vyšší třídy a konvencemi.

jako zločin bez trestu je opakem morálního příběhu, i když se maskuje jako jeden. Příběh není reálný, protože se neřídí zákony pravděpodobnosti, a protože jeho komediální tón kontrastuje s vážností většina realistických děl, přesto to má nepřímý společenský význam.,

„Canterville Ghost“ je parodie gotického příběhu (duch není děsivý a je srovnáván s hercem). Sleduje strukturu pohádky, ve které čisté mladé dívky zachraňují zatracenou duši. Jeho hlavním impulsem je však srovnání Británie a Ameriky, neboli dvou vizí světa. Jeden je tradiční a pověrčivý, druhá je pozitivním a pragmatický: Američané dávají duch olej pro mazání jeho hlučné řetězy, děti, hrát triky na něj a vést ho k zoufalství.,

Dokonce i v jeho komedií a parodií, Wilde spisy byly ovlivněny aestheticist filosofií jako Pater, kteří spojený realismus s buržoazní outlook (kapitalistické, racionální, morální, konvenční), a na snímku realita rafinované život jako pocity a představivost.

Nové vědecké pohledy na realitu

na konci 19. století, science podrobil se drastické změny, které zpochybnily jeho schopnost obraz „reality“, jak to je.,

filozofie Williama Jamese v Americe, známá jako pragmatismus, prohlásila, že ve vědě i psychologii závisí znalosti na konkrétních hlediscích a že žádná teorie není schopna plně zohlednit realitu. Toto pojetí mělo silný vliv na jeho bratra Henryho Jamese, spisovatele.

Freudova psychoanalytická teorie uvedla, že nevědomí zůstává navždy nepolapitelné : vědomí nemůže být nikdy úplné., Hranice mezi normálností a šílenstvím je špatně definována, takže všichni rekonstruujeme realitu podle našich posedlostí : absolutní poznání a celková objektivita jsou nemožné.

Einsteinova teorie relativity, která neoddělitelně spjaty v čase a prostoru, také dovodil, že fyzikální zákony jsou relativní v dimenzi, kam patříme. Subatomární úroveň se řídí různými pravidly, jak je vyjádřeno v Eisenbergově principu neurčitosti.,

Moderny

Moderny se narodil z roztříštěnosti zjednodušující aplikace outlook Realismu: to je ve skutečnosti více „realistické“, aby zvážila reality jako aglomerát různých, částečný výhled reality, nemožnosti dosáhnout úplné, koherentní celek plynoucí z více psychologické a epistemologické faktory výstavby reálné.

ve výtvarném umění došlo k několika pokusům o integraci těchto nových objevů.,

Kubismus, vynalezený Pablo Picasso a Georges Braque, se skládá v psaní rytmickou syntézu více vize objektu, vidět z různých úhlů, v různých dobách; čímž integruje čtvrté dimenze reality, ve dvou-rozměrné dílo.

surrealismus, s odmítnutím racionality a stresu na nevědomí, prostřednictvím takových technik, jako je koláž a écriture automatique, měl za cíl překonat realismus pomocí poznatků psychoanalýzy.,y, které se vyznačuje jeho pojetí, že dílo bylo autonomní celek; o podvracení tradiční opozice mezi prózou a poezií; o časté využívání více vypravěči a různé pohledy na realitu (na rozdíl od vševědoucího vypravěče, Realismu a Naturalismu); o rozchodu „proud vědomí“, nebo „pokus zprostředkovat všem obsahu postavy paměti – paměť, smyslové vnímání, pocity, intuice, myšlenky, ve vztahu k potoku zkušenosti, jak to ubíhá, často náhodně“ (Martin Gray Slovník Literárních Pojmů).,

závěr

přestože se zdály dominantní během druhé poloviny 19. století, realismus a naturalismus nikdy neměly pozici hegemonie. Přítomnost fantastiky otevřela další cesty k budování literárního významu a zpochybnila velmi vědecký a racionální pohled, na kterém byla tato hnutí založena.

epistemologické nedostatky víry v transparentnost reality a jazyka brzy napsaly jejich zánik pod náporem modernismu.,

Ještě impuls k popisu jiných realit tak, aby čtenář hodnotit nebo se jich zůstal naživu, zatímco (Naturalismus trvala až do roku 1940 v usa) a má není, dokonce i dnes, ztratil všechny jeho odvolání nebo užitečnost.