Politische Führer in Lateinamerika greifen oft auf die Revolution als verzweifeltes Mittel zurück – manchmal sogar das einzige Mittel -, um demokratische Regierung und soziale Gerechtigkeit zu erreichen. Es ist zu erwarten, dass die Nachfrage nach diesen „Gütern“ an Umfang und Intensität zunimmt, wenn die Regierungsmaschinerie, durch die sie erreicht werden sollten, ins Stocken gerät, wenn politische Führer Unfähigkeit oder Apathie zeigen, sie zu fördern, und wenn kontrollierende Minderheiten sich weigern, ihren Würgegriff auf das vorherrschende politische und wirtschaftliche System zu lockern., So wie Proteste gegen ein oligarchisches politisches System oft zu einem revolutionären Sturz der Regierung führen, so können Proteste gegen ein oligarchisches Sozial-und Wirtschaftssystem durch die zunehmend selbstbewussten und unruhigen Massen in Lateinamerika unter dem Einfluss geeigneter Führer die Form eines Kampfes zwischen Klassen und sozialem Sturz annehmen.,
Es ist die Tragödie Lateinamerikas, daß im bestehenden gesellschaftspolitischen Milieu der Prozess der Machtübertragung von einem Caudillo auf einen anderen, von einer herrschenden Clique auf eine andere oder von den wenigen auf die vielen (diese letztgenannte Operation ist im Wesentlichen eine demokratische) so häufig mit revolutionären Mitteln durchgeführt wurde, weil sie nach dem Urteil der politischen Opposition nicht anders erreicht werden konnte., Es ist eine gleiche Tragödie, daß Revolutionen, sobald sie in die Hände der Totalitaristen fallen, sich in eine Richtung entwickeln können, die den Interessen der Massen entspricht, und auf diese Weise die grundlegenden Ziele, für die sie organisiert wurden, besiegen können. Soweit dies in Lateinamerika oder anderswo geschieht, können solche Revolutionen als den Interessen der demokratischen Völker der Welt zuwiderlaufen.
„Revolution in South America“ von Clarence H. Haring. AUSWÄRTIGE ANGELEGENHEITEN, Januar 1931.