Shiva wird traditionell entweder im Haus des Verstorbenen oder im Haus eines Haupt Trauernden beobachtet. Wenn möglich, verbringen Trauernde die ganze Woche zusammen im Shiva-Haus und schlafen unter demselben Dach. Wo dies nicht praktikabel ist, teilen Trauernde ihre wachen Stunden.
Transformation des Raumes Während Shiva
So wie shiva transformiert, wie Trauernde Zeit vergehen, ändert es auch das Aussehen und die Nutzung des Raumes.,
Tief auf dem Boden sitzen
Tief auf dem Boden sitzen–auf dem Boden, auf Kissen oder speziellen Bänken des Bestattungsunternehmens–ist ein äußeres Zeichen dafür, von Trauer niedergeschlagen zu werden. (Besucher sitzen auf normalen Stühlen und Sofas.)
Abdeckung der Spiegel
Die Praxis der Abdeckung der Spiegel begann vor Jahrhunderten, und wurde basierend auf einer überzeugung, dass Geister angezogen wurden, um Spiegel. Einige Leute dachten, dass die Seele in der Reflexion gefangen sein könnte oder dass der Geist des Toten eine Zeit lang auf der Erde verweilte und von „der anderen Seite“ ausgehen könnte.,“Die Rabbiner interpretierten den Volksbrauch neu und erklärten, dass Spiegel abgedeckt werden sollten, um Eitelkeit zu entmutigen und innere Reflexion zu fördern. Unabhängig von seiner Symbolik ist das Abdecken von Spiegeln ein auffälliges visuelles Stichwort, ein Zeichen für die Störung und Trauer, die jeder empfindet, der das Haus betritt.
Entriegelte Türen
Türen werden traditionell entriegelt gelassen, so dass Besucher eintreten können, ohne an die Türklingel zu klopfen oder zu klingeln, was die Trauernden von ihrer Trauer ablenken und sie dazu bringen würde, als Gastgeber zu fungieren.,
Kondolenzbuch
An prominenter Stelle kann ein Kondolenzbuch (oft vom Bestattungsunternehmen bereitgestellt) aufgestellt werden. Dies kann eine nützliche Aufzeichnung sein, wenn Familienmitglieder den Besuchern Dankesnotizen schreiben möchten. Kondolenzbücher und Dankesbriefe sind amerikanische weltliche und christliche Bräuche, die von vielen Juden übernommen wurden. Obwohl man traditionell niemals jemandem danken würde (oder erwarten würde, gedankt zu werden), dass er eine so tiefe Mizwa erfüllt hat wie die Toten zu ehren oder die Hinterbliebenen zu trösten, finden viele Menschen, dass das Schreiben an Besucher und das Beantworten von Sympathiekarten Teil des Heilungsprozesses sind.,
Andere gewöhnliche Gegenstände, die in einem Shiva-Home
Andere gewöhnliche Gegenstände, die in einem shiva zu Hause sind eine sieben-Tage Gedenkstätte Kerze und Gebet Bücher für minyan services . Jüdische Bestattungsunternehmen oder Ihre Synagoge stellen diese im Allgemeinen in einem Shiva-Kit zur Verfügung, das auch niedrige Bänke oder Stühle, Klappstühle für Gäste und Kippot enthalten kann.
Beginn von Shiva
Shiva beginnt, wenn die Trauernden von der Beerdigung nach Hause zurückkehren. Die Rituale sind elementar und größtenteils wortlos.,
– Schuhe: Trauernde ziehen ihre Schuhe aus und tragen im Shiva–Haus keine Lederschuhe–ein uraltes Zeichen von Luxus. Das Tragen von Stoffpantoffeln, Socken oder barfuß ist ein Zeichen dafür, dass man durch Verlust gedemütigt wird.
– Wasser: Ein Becken mit Wasser und ein Handtuch können vor der Tür gelassen werden, damit die Menschen ihre Hände waschen können, eine rituelle Geste, die die Mizwa von der Mizwa trennt, die Toten von der Mizwa zu ehren, um die Hinterbliebenen zu trösten. (Dies geschieht normalerweise auf dem Friedhof.,)
– Licht: Es ist üblich, eine große Shiva-Kerze anzuzünden, auch ner daluk–brennendes Licht genannt-die sieben Tage und Nächte lang brennt. Kerzen sind universelle Symbole des göttlichen Funkens, der den Körper bewohnt. In den Worten der Bibel, „die Seele ist Die Lampe Gottes.“Die Kerze wird an einer prominenten Stelle platziert und ohne Segen angezündet. Die unmittelbare Familie könnte sich versammeln und jemanden benennen, der die Flamme anzündet; Diese Ehre kann an ein Kind, einen engen Freund oder einen anderen „inoffiziellen“ Trauernden gehen., Das Bestattungsunternehmen bietet eine lang brennende Kerze oder ein spezielles elektrisches Licht, das in ganz Shiva leuchtet.
– Essen: Trauernden nach ihrer Rückkehr vom Friedhof eine Mahlzeit zu servieren, ist ein greifbarer Akt des Beileids. Obwohl die Hinterbliebenen in der Regel nicht am Essen interessiert sind, bieten Freunde Nahrung, um zu signalisieren, dass das Leben weitergehen muss.
Nachgedruckt mit Erlaubnis von Saying Kaddish: Wie man die Sterbenden tröstet, die Toten begrabt, & Trauere als Jude (Schocken Books).,
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