Wer War Simone de Beauvoir?
Als sie 21 Jahre alt war, traf Simone de Beauvoir Jean-Paul Sartre und bildete eine Partnerschaft und Romantik, die sowohl ihr Leben als auch ihren philosophischen Glauben prägen würde. De Beauvoir veröffentlichte während ihrer langen Karriere unzählige Werke von Belletristik und Sachbüchern — oft mit existentialistischen Themen—, darunter das zweite Geschlecht von 1949, das als Pionierarbeit der modernen Feminismusbewegung gilt. De Beauvoir verlieh auch ihre Stimme verschiedenen politischen Zwecken und bereiste die Welt ausgiebig., Sie starb 1986 in Paris und wurde bei Sartre beigesetzt.
katholische Erziehung und Atheismus
Simone de Beauvoir geboren wurde Simone Lucie-Ernestine-Marie-Bertrand de Beauvoir am 9. Januar 1908 in Paris, Frankreich. De Beauvoir, die älteste Tochter einer bürgerlichen Familie, wurde streng katholisch erzogen. Sie wurde in ihrer Jugend in Klosterschulen geschickt und war so fromm religiös, dass sie in Betracht zog, Nonne zu werden. Im Alter von 14 Jahren hatte die intellektuell neugierige De Beauvoir jedoch eine Glaubenskrise und erklärte sich zur Atheistin., So widmete sie sich dem Studium der Existenz und verlagerte ihren Fokus stattdessen auf Mathematik, Literatur und Philosophie.
1926 verließ De Beauvoir das Haus, um an der renommierten Sorbonne zu studieren, wo sie Philosophie studierte und an die Spitze ihrer Klasse aufstieg. 1929 schloss sie ihr Examen und eine Dissertation über den deutschen Mathematiker und Philosophen Gottfried Wilhelm Leibniz ab. Im selben Jahr traf De Beauvoir einen weiteren jungen Studenten, den angehenden existentialistischen Philosophen Jean-Paul Sartre, mit dem sie bald eine dauerhafte Bindung eingehen würde, die sowohl ihr persönliches als auch ihr berufliches Leben tiefgreifend beeinflussen würde.,
Beziehung zu Sartre und dem Zweiten Weltkrieg
Beeindruckt von de Beauvoirs Intellekt hatte Sartre darum gebeten, ihr vorgestellt zu werden. In kurzer Zeit wurde ihre Beziehung romantisch, blieb aber auch völlig unkonventionell. De Beauvoir lehnte einen Heiratsantrag von Sartre frühzeitig ab. Die beiden würden auch nie unter einem Dach leben und waren beide frei, andere romantische Outlets zu verfolgen. Sie blieben bis zu Sartres Tod Jahrzehnte später in einer zeitweise spannungsgeladenen Beziehung zusammen und verloren laut der Biografin Carole Seymour-Jones schließlich ihre sexuelle Chemie.,
Die individuellen Freiheiten, die ihre Beziehungsstruktur dem Paar gewährte, erlaubten de Beauvoir und Sartre, sich für eine Zeit zu trennen, wobei jeder Lehrjobs in verschiedenen Teilen Frankreichs annahm. De Beauvoir lehrte Philosophie und Literatur in den 1930er Jahren, wurde aber während des Zweiten Weltkriegs von der Vichy-Regierung entlassen, nachdem die deutsche Armee 1940 Paris besetzt hatte. In der Zwischenzeit wurde Sartre, der zu Beginn des Krieges in die französische Armee eingezogen wurde, 1940 gefangen genommen, aber im folgenden Jahr freigelassen., Sowohl De Beauvoir als auch Sartre würden während des restlichen Krieges für den französischen Widerstand arbeiten, aber nicht unterrichten können, De Beauvoir startete bald auch ihre literarische Karriere.
‚She Came to Stay‘
De Beauvoirs erstes großes veröffentlichtes Werk war der 1943 erschienene Roman She Came to Stay, der das reale Liebesdreieck zwischen de Beauvoir, Sartre und einer Studentin namens Olga Kosakiewicz verwendete, um existenzielle Ideale zu untersuchen, insbesondere die Komplexität von Beziehungen und die Frage des Gewissens einer Person im Zusammenhang mit „dem anderen“.,“Sie folgte im nächsten Jahr dem philosophischen Essay Pyrrhus und Cineas, bevor sie mit den Romanen The Blood of Others (1945) und All Men Are Mortal (1946) zur Fiktion zurückkehrte, die sich beide auf ihre laufende Untersuchung der Existenz konzentrierten.
In den 1940er Jahren schrieb de Beauvoir auch das Stück Who Shall Die? neben der Bearbeitung und Beiträge Essays in die Zeitschrift Les Temps Modernes, die sie mit Sartre gegründet, um als Sprachrohr für ihre Ideologien zu dienen. In dieser monatlichen Rezension wurden zuerst Teile von De Beauvoirs bekanntestem Werk The Second Sex gedruckt.,
„Das zweite Geschlecht“
Das zweite Geschlecht wurde 1949 veröffentlicht und ist De Beauvoirs fast 1.000-seitige Kritik am Patriarchat und dem zweitklassigen Status, der Frauen im Laufe der Geschichte gewährt wurde. Jetzt als eines der wichtigsten und frühesten Werke des Feminismus angesehen, wurde zum Zeitpunkt seiner Veröffentlichung Das zweite Geschlecht mit großer Kontroverse aufgenommen, wobei einige Kritiker das Buch als Pornografie charakterisierten und der Vatikan das Werk auf die Liste der verbotenen Texte der Kirche setzte.,
Vier Jahre später wurde in den USA die erste englischsprachige Ausgabe des Zweiten Geschlechts veröffentlicht, die jedoch allgemein als Schatten des Originals angesehen wird. Im Jahr 2009 wurde ein weitaus treuerer, unbearbeiteter englischer Band veröffentlicht, der de Beauvoirs ohnehin bedeutenden Ruf als eine der großen Denker der modernen feministischen Bewegung stärkt.,
‚The Prime of Life‘
Obwohl das zweite Geschlecht de Beauvoir als eine der wichtigsten feministischen Ikonen ihrer Zeit etablierte, hat das Buch manchmal auch eine abwechslungsreiche Karriere in den Schatten gestellt, die viele andere Werke der Fiktion, des Reiseschreibens und der Autobiographie sowie bedeutsame Beiträge zur Philosophie und zum politischen Aktivismus beinhaltete., Unter den bekanntesten Ihrer Werke wurden mit dem Prix Goncourt ausgezeichneten Roman “ Die Mandarine (1954), Reiseführer für Amerika von Tag zu Tag (1948) und The Long March (1957) und vier Autobiographien: Memoirs of a Dutiful Daughter (1958), Die mitten im Leben (1960), Force of Circumstance (1963) und Alles Gesagt und Getan (1972).
De Beauvoir begnügte sich nicht damit, sich auf den Lorbeeren ihrer literarischen und intellektuellen Leistungen auszuruhen, sondern nutzte ihren Ruhm, um auch verschiedenen politischen Anliegen ihre Stimme zu verleihen., Sie trat Sartre bei, um die Unabhängigkeitskämpfe Algeriens und Ungarns in den 1950er Jahren und die Studentenbewegung in Frankreich in den späten 1960er Jahren zu unterstützen und verurteilte auch die amerikanische Außenpolitik während des Vietnamkrieges. In den 1970er Jahren brachte de Beauvoirs Arbeit sie an die Spitze der feministischen Bewegung, zu der sie ihren Intellekt durch Vorträge und Essays sowie durch die Teilnahme an Demonstrationen für Abtreibungsrechte und die Gleichstellung von Frauen teilte.,
‚Alter‘ und Tod
In den späteren Phasen ihrer Karriere widmete de Beauvoir einen Großteil ihres Denkens der Untersuchung von Altern und Tod. Ihr 1964 erschienenes Werk A Very Easy Death beschreibt den Tod ihrer Mutter, Old Age (1970) analysiert die Bedeutung und Bedeutung älterer Menschen in der Gesellschaft und Adieux: A Farewell to Sartre (1981), das ein Jahr nach seinem Tod veröffentlicht wurde, erinnert an die letzten Lebensjahre ihres Partners.
De Beauvoir starb am 14.April 1986 im Alter von 78 Jahren in Paris. Sie teilt sich mit Sartre ein Grab auf dem Friedhof Montparnasse.