Shi Huangdi

Shi Huangdi (l. 259-210 BCE / r. 221-210 BCE, auch bekannt als Qin Shi Huang, Qin Shih Huandi, Shi Huangti oder Shih Huan-ti) war der erste Kaiser eines vereinigten China. Shi Huangdi bedeutet „Erster Kaiser“ und ist ein Titel, kein richtiger Name. Die von ihm gegründete Qin-Dynastie (ausgesprochen „Chin“) gab China ihren Namen und er war es, der zuerst den Bau der Großen Mauer und den Bau des Canal Grande initiierte.

Er wurde als Ying Zheng (auch bekannt als Zhao Zheng) des Staates Qin zu einem tanzenden Mädchen namens Zhao Ji und König Zhuangxiang von Qin geboren., Laut dem Historiker Szuma Chien (Sima Qian, 145/35-86 v. Chr.) war er nicht wirklich Zhuangxiangs Sohn, da seine Mutter bereits von Lu Buwei, dem reichen Kaufmann, der Zhao Ji zum König brachte, schwanger war. Da Szuma Chien (wie fast alle späteren Schriftsteller) Shi Huangdi feindlich gesinnt war, wurde diese Behauptung oft bestritten.

Aufstieg an die Macht

Der junge Prinz wuchs am Qin-Hof auf und übernahm den Thron im Alter von 12 oder 13 Jahren nach dem Tod seines Vaters., Lu Buwei war vor Gericht aufgestanden, um Minister zu werden, und wurde Regent, bis Ying Zheng volljährig wurde. Laut Szuma Chien war Lu Buwei besorgt, dass sein Sohn ihn als Vater anerkennen und so den Thron verlieren würde, und er distanzierte sich daher von Zhao Ji und ermutigte einen anderen des Hofes, Lao Ai, ihre Gesellschaft an seiner Stelle zu halten.

Lao Ai verkleidete sich als Palast-Eunuchen und so kam und ging er misstrauisch aus der Kammer der Königin. Sie hatten zwei Söhne zusammen, die vor allen am Hof geheim gehalten wurden, außer Lu Buwei., Es fiel Lu ein, dass einer dieser geheimen Söhne besser als König von Qin dienen könnte, da er sich dann keine Sorgen mehr machen müsste, als Vater des Jungen entlarvt zu werden, und so einen Putsch organisierte.

Als der junge König 238 v. Chr. auf Reisen vom Hof war, nutzte Lao Ai den Signetring von Zhao Ji, um einen Teil der Armee in Revolte zu mobilisieren. Der König sandte seine Armee gegen die Streitkräfte von Lao Ai, besiegte sie und ließ Lao hinrichten, indem er auseinandergerissen wurde., Dann ließ er Laos ganze Familie hinrichten und stellte Zhao Ji unter Hausarrest. Lu Buwei beging Selbstmord durch vergiften. König Ying Zheng ernannte dann seinen engen Mitarbeiter Li Siu zum Premierminister und regierte vollständig über den Staat Qin.

Sieg über die kriegführenden Staaten

Die Zeit der kriegführenden Staaten in China (um 481-221 v. Chr.) war eine Zeit, in der die Zentralregierung der Zhou-Dynastie in Luoyang nicht mehr in der Lage war, effektiv zu verwalten., Das Land war in sieben verschiedene Staaten aufgeteilt, Chu, Han, Qi, Qin, Wei, Yan und Zhao, die sich kontinuierlich um die Vorherrschaft kämpften. Keiner dieser Staaten fühlte sich sicher genug, um der Zhou-Dynastie das Mandat des Himmels (das Prinzip, nach dem ein Herrscher legitimiert wurde) zu entreißen, da keiner einen Vorteil gegenüber anderen erlangen konnte.

Jeder Staat kämpfte mit den gleichen Taktiken und Strategien wie die anderen und ihre Ziele wurden durch die Bemühungen des pazifistischen Philosophen Mo Ti, eines fähigen Ingenieurs, behindert, der jedem Staat die gleichen Arten von Technologie zur Verfügung gestellt zu haben scheint, um jeden Vorteil zu neutralisieren. Obwohl der Staat Qin eine gewaltige Armee, Eisenwaffen und Kriegswagen hatte, war König Zheng nicht in der Lage, bedeutende Fortschritte im Sieg über die anderen Staaten zu machen.,

Einer der einflussreichsten Staatsmänner in Qin war der Politiker Shang Yang (†338 v. Chr.), der die Philosophie des Legalismus entwickelte und kodifizierte und den totalen Krieg befürwortete. Vor Shangs Reformen galt die Kriegsführung als Geschicklichkeits-und Strategiespiel eines Adligen, in dem man bestimmte Regeln einhielt, die nicht gebrochen werden konnten., Es war gängige Praxis, einer feindlichen Streitmacht zu erlauben, sich auf dem Feld zu mobilisieren und sogar ohne Belästigung in Position zu kommen. Ein kommandierender General griff keine Nichtkombattanten an und sollte einen besiegten Feind mit Ehre behandeln.

In der Schlacht von Changping (260 v. Chr.) nutzten die Qin Shangs Ideologie, um den Staat Zhao zu besiegen, machten aber danach wenig weitere Fortschritte. König Zheng, der Shang Yangs Philosophien voll ausnutzte und eine Armee von beträchtlicher Größe anführte, besiegte schnell die sechs anderen Staaten., Han fiel in 230 BCE, Zhao in 228, Wei in 225, Chu, in 223, Yan in 222 und Qi in 221BCE. Zheng vereinigte dann die Staaten unter seiner einzigen Herrschaft, beanspruchte das Mandat des Himmels aus der Zhou-Dynastie und proklamierte sich selbst zum ersten Kaiser Chinas – „Shi Huangdi“, Gründer der Qin-Dynastie.,

Das Qin-Reich

Nachdem er sein Reich konsolidiert hatte, wandte er sich der Verwaltung zu und beschloss mit Hilfe von Li Siu, „die chinesische Gesellschaft nicht wie bisher auf Sitte und lokale Autonomie zu stützen, sondern auf ausdrückliches Gesetz und eine mächtige Zentralregierung“ (Durant, 695). Anfangs diente diese Regierung dem Volk darin, dass die Politik von Shi Huangdi erhebliche Bauprojekte und Wohlstand ermöglichte., Durant schreibt:

vereinfachte offizielle Zeremonien, erließ eine staatliche Prägung, teilte die meisten Feudalgüter auf, bereitete sich auf den Wohlstand Chinas vor, indem er Bauernbesitz des Bodens errichtete, und ebnete den Weg für die Einheit, indem er von seiner Hauptstadt aus große Autobahnen in alle Richtungen baute…Verkleidet und unbewaffnet nahm er Missbrauch und Störungen zur Kenntnis und erließ dann unverwechselbare Befehle für deren Korrektur. Er ermutigte die Wissenschaft und entmutigte Briefe., (696)

In jeder Hinsicht arbeitete die frühe Qin-Dynastie daran, das Leben der Menschen zu verbessern. Die Mauern und Befestigungen, die einst die Grenzen der einzelnen kriegführenden Staaten umschlossen, wurden zerstört und die Große Mauer wurde von ihren Ruinen aus begonnen, um die nördliche Grenze des Reiches zu markieren und das Land vor plündernden Nomadenstämmen zu schützen. Im Süden wurde der Lingqu-Kanal gebaut, um den Verkehr und den Handel zu unterstützen. Waffen der besiegten Staaten wurden eingeschmolzen und zu Kunstwerken gemacht.,

This time of peace and prosperity, however, was short-lived., In 213 v. Chr. schrieb Li Siu, nachdem er es satt hatte, konfuzianische Gelehrte zu hören, die das Regime kritisieren, indem sie es mit den vergangenen Dynastien eines „goldenen Zeitalters“ verglichen,: „Ich schlage vor, dass die offiziellen Geschichten, mit Ausnahme der Memoiren von Qin, alle verbrannt werden und dass diejenigen, die versuchen, sich zu verstecken, gezwungen werden, sie zu den Behörden zu bringen, um verbrannt zu werden“ (Durant, 697). Obwohl das Leben während der Zeit der kriegführenden Staaten schwierig gewesen war, hatte es zu den hundert Denkschulen geführt, die Schriften wie die von Konfuzius, Mo Ti, Mencius, Teng Shih und Yang Zhu umfassten, unter vielen, vielen anderen.,

Shang Yangs strenge Philosophie des Legalismus als offizielle Politik der Regierung beibehalten (die er zu Beginn seiner Regierungszeit eingeführt hatte) Shi Huangti schrieb die Rechtsgesetze neu, unterdrückte die Redefreiheit, verbrannte die Bücher und tötete alle, die sich weigerten, sie einzuhalten., Diese Periode seiner Regierungszeit ist als „Verbrennen der Bücher und Begraben der Philosophen“ bekannt. Durant kommentiert:

Das einzige dauerhafte Ergebnis war, der verbotenen Literatur ein Aroma der Heiligkeit zu verleihen und Shi Huangti bei den chinesischen Historikern unbeliebt zu machen. Seit Generationen drückten die Menschen ihr Urteil über ihn aus, indem sie sein Grab bekämpften. (697)

Sein eigener Sohn Fusu kritisierte ihn, indem er darauf hinwies, dass Shi Huangti Kopien derselben Bücher in seiner Privatbibliothek hatte, die er dem Volk verweigerte.,

Shi Huangtis Tod & der Fall des Qin

Shi Huangdi war in der Vergangenheit Mordversuchen ausgesetzt gewesen, aber jetzt nahmen sie zu. „Er setzte sich mit einem Schwert über die Knie auf seinen Thron und ließ niemanden wissen, in welchem Raum seiner vielen Paläste er schlafen würde“ (Durant, 697). Er wurde vom Tod besessen und suchte Elixiere der Unsterblichkeit. Andernfalls, Er machte sich daran, sich ein so komfortables und sicheres Leben nach dem Tod zu ermöglichen wie das gegenwärtige, in dem er lebte.,

Er verfügte, dass ein Palast als sein Grab gebaut werden sollte und beauftragte Handwerker, eine Armee von über 8.000 Terrakotta-Kriegern zu bilden, die voll bewaffnet waren, um ihn auf der anderen Seite zu schützen. Das Grab war so extravagant, dass es eine Vision des Himmels sein sollte und, einmal gebaut, Es wurde begraben und verschüttet, um Plünderungen zu verhindern.

Im Jahr 210 v. Chr. starb Shi Huangdi auf einer Reise, um das Lebenselixier zu finden, das ihm Unsterblichkeit verleihen würde. Einige Quellen weisen darauf hin, dass er durch Vergiftung starb, nachdem er getrunken hatte, was er für das Elixier hielt., Li Siu hielt seinen Tod geheim, bis er den Willen des Kaisers ändern konnte, seinen jungen, geschmeidigen Sohn als Erben zu benennen, den Li Siu zu manipulieren glaubte. Er ließ Shi Huangdis Leiche in einer Kaufmannskarawane toter Fische in die Hauptstadt zurückbringen, um den Geruch der sich zersetzenden Leiche zu verbergen, änderte den Willen und kündigte dann den Tod des Ersten Kaisers und den Beitritt seines Sohnes Hu-Hai an, der den Namen Qin Er Shi annahm.,

Der neue König regierte drei Jahre lang schlecht und war berühmt dafür, Boten zu töten, die ihm schlechte Nachrichten brachten (sein einziges Vermächtnis, den Ursprung des Sprichworts „Töte den Boten nicht“). Während dieser Zeit wurde Li Siu hingerichtet und sein Mitverschwörer bei der Machtübernahme von Qin Er Shi, Zhao Gao, zwang den jungen Kaiser, Selbstmord zu begehen.

Nach diesem Putsch übernahm Qin Er Shis Neffe den Thron und ließ Zhao Gao hinrichten. An diesem Punkt, mit der Regierung in völliger Unordnung und ohne kompetenten Thronfolger, erhob sich das Land in Rebellion und die Qin-Dynastie brach zusammen., Es folgte eine Periode des Bürgerkriegs zwischen den Staaten Chu und Han (bekannt als Chu-Han Contention, 206-202 BCE), die nach der Schlacht von Gaixia in 202 BCE zugunsten der Han gelöst wurde. Liu Bang (l. 256-195 BCE) von Han nahm dann den Thronnamen Kaiser Gaozu an und gründete die Han-Dynastie, eine der größten in der Geschichte Chinas, die von 202 BCE bis 220 CE regieren und viele der Riten und Traditionen etablieren würde jetzt integraler Bestandteil der chinesischen Kultur.