Scrupulozitatea morală toc: Partea întâi

se poate argumenta că multe forme de TOC se reduc la teama că lipsa de vigilență ar putea duce la pierderea identității. Unul cu toc rău poate vă faceți griji că eșecul de a prinde că un impuls ar putea duce la descoperirea spontană că el/ea este o persoană violentă sau dăunătoare. Unul cu obsesii de orientare sexuală poate fi excesiv de îngrijorat de faptul că acest gând sau senzație lăsată până la incertitudine ar putea dezvălui descoperirea negării homosexualilor., Alegerea de a-și asuma riscul de a accepta că s-ar putea să vă fi atins pantoful, dar pur și simplu nu veți scoate dezinfectantul de mână de data aceasta ar putea fi alunecarea care vă dezvăluie a fi o persoană iresponsabilă sau neigienică. Nicăieri nu este mai clară această supra-protecție a identității decât în cazul scrupulozității morale.

în această serie de bloguri, vom explora forma toc care se manifestă cel mai specific ca o preocupare excesivă cu privire la bine și rău și dihotomia falsă a persoanei bune/persoanei rele din toc., Această primă intrare din serie se va concentra pe definirea și recunoașterea scrupulozității morale în toc. Este important să înțelegem că ceea ce eu numesc „scrupulozitate morală toc” aici nu este un alt tip de tulburare, doar un nume pentru a descrie o manifestare a toc de dragul simplității. Termenul „scrupulozitate” este adesea folosit pentru a descrie obsesiile religioase, care se manifestă de obicei ca fiind prea prinși în detaliile principiilor religioase și dacă sunt sau nu urmate perfect., Scrupulozitatea morală este, prin urmare, preocuparea obsesivă dacă cineva este bun sau rău, independent de așteptările religioase. Cu alte cuvinte, preocuparea este legată de” calitatea ” umanității în contextul culturii în care trăiește. Valorile și etica acelei culturi sunt regulile pe care toc le dictează trebuie urmate perfect. Mai mult, această perfecțiune trebuie dovedită în mod constant dincolo de umbra oricărei îndoieli., Chiar și în timp ce scriu acest lucru, pot simți mâncărimea propriei mele probleme de moralitate cerând să surprind cu adevărat suferința celor cu scrupulozitate morală toc. Nu o voi face., inclusiv conștientizarea unei greșeli morale reale, dar cu nevoia obsesivă de a ști exact cât de mult

  • poate include îngrijorarea că alții te-ar respinge dacă ar ști despre ea
  • poate include îngrijorarea că un gând despre un act imoral ar putea fi o amintire a unui act imoral care probabil nici nu a avut loc (vezi blogul meu pe toc de memorie falsă)
  • îngrijorarea excesivă scrupulozitatea morală îi place să împrumute de la alte manifestări comune toc., Deși y-BOCS a enumerat sub subcategoria de obsesii religioase, scrupulozitatea morală se strecoară de fapt în aproape orice fel de toc. Aici sunt câteva exemple:
    • Contaminare
      • nu ar fi moral să o atingă cu mâinile murdare
    • Verificarea
      • nu ar fi moral să risc ușa fiind descuiată, soba fiind pe, etc.,ught despre un copil
    • Relația obsesiile
      • nu ar fi moral de a lăsa partenerul să rămână într-o relație cu cineva care are gândurile mele
    • Religioase scrupulozitate
      • nu ar fi moral să fie flexibil din punct de vedere filozofic sau alegeți propria mea interpretare a doctrinei religioase cu privire la problemele morale

    Constrângeri Morale Scrupulozitate TOC

    Constrângeri, care este, comportamente care TOC suferinzi se angajeze într-să se simtă mai siguri că temerile lor sunt nefondate, poate, de asemenea, acoperă un spectru larg al comportamentului uman, moral, scrupulozitate., Luați în considerare faptul că pentru fiecare individ, ceea ce îi face să creadă că sunt morali este mediat de propria lor viziune asupra lumii. De multe ori, mi se pare că oamenii sunt angajarea în compulsii care arata ca acestea servesc o funcție, dar într-adevăr servi altul, și această problemă de a nu recunoaște de ce o compulsie se face poate obține în mod de a trata TOC. De exemplu, este ușor să presupunem că o persoană care își spală excesiv mâinile se teme de a fi bolnavă. Dar ei ar putea fi mai preocupați să-i îmbolnăvească pe alții. Sau, obtinerea ei înșiși sau pe alții bolnavi nu poate intra chiar în ea., Ei ar putea pur și simplu să-și măsoare integritatea morală împotriva certitudinii că sunt igienici. În acest caz, expunerea la teama de a obține sau de a provoca boli va fi mai puțin eficientă decât expunerea la teama de a fi posibil deviant social sau inadecvat.,

    • Repetarea neutralizare „bun” gânduri
    • Dospit pe ipotetic morale scenarii pentru a testa răspunsurile
    • în mod Repetat, în care argumentează de ce un act în trecut nu a fost imoral în context
  • Evitarea unor situații ambigue din punct de vedere moral
  • Auto-pedeapsa să dovedească preocupare morală
  • Excesivă scuze pentru perceput/potențial eșecurile morale
  • Spălarea și verificarea comportamente conectat la probleme morale
  • Excesivă a dona sau de alte acte de altruism exagerat/generozitatea
  • La miez de orice obsesie e greșită a cererii de certitudine., Căutarea certitudinii în unele domenii poate, cel puțin, să pară mai fructuoasă decât în altele. De exemplu, puteți verifica compulsiv pentru a vă asigura că ați oprit aragazul. Veți vedea că este oprit și că va produce în voi un sentiment că a fost oprit. Este puțin probabil să dureze, desigur, dar acesta este subiectul pentru un alt blog. Dar cum vă verificați moralitatea pentru a vă asigura că este pornit sau oprit?, Ai putea atribui o listă de orientări morale de urmat, care sunt în concordanță cu contextul cultural, și vă puteți convinge chiar te că încrederea în această listă (spre deosebire de o altă listă) este justificată. Dar, la un moment dat, tot va trebui să decideți dacă aveți sau nu încredere în propria judecată, în propria memorie și în propria voastră discuție de sine. Deși toată lumea are dreptul la o verificare a realității din când în când (ca și în, „haide, nu este o afacere atât de mare), liniștindu-se în mod repetat pentru a obține certitudinea întotdeauna se termină ciocnind cu peretele realității, că ceva poate fi ratat.,prevenirea expunerii și răspunsului (ERP) este cel mai eficient mod de a trata orice tip de toc. Dar s-ar putea să fii îngrijorat că expunerea la preocupări morale înseamnă a face lucruri imorale sau poate avea consecințe care nu sunt dezvăluite imediat. Cu alte cuvinte, dacă aveți o teamă de a minți, s-ar putea să credeți că cel mai bun mod de a face expunerea este să minți, dar acest lucru nu este neapărat cazul. Expunerea la teama de a minți este de a se angaja în comportamente în care nu este clar dacă a avut loc o minciună (sau semnificația adevărului îndoit este necunoscută).,sau este posibil să aveți o teamă că v-ați comportat într-un mod imoral și că pot exista consecințe negative care nu vor fi cunoscute ani sau decenii (de exemplu, viața dvs. sau a altcuiva este ruinată mai târziu). Această confuzie este motivul pentru care este atât de important să ne amintim că lupta cu toc este o luptă de toleranță incertitudine. Teama de a se confrunta cu daune pe termen lung este teama că nu puteți tolera ședința cu incertitudinea acum și pentru viitorul necunoscut.scopul ERP nu este niciodată să dovedești că ești o persoană bună. E o capcană., Orice obiectiv care, prin definiție, este imposibil, evident, nu merită urmărit. Aici sunt scopurile actuale de tratare a ta morală scrupulozitatea cu ERP:

    • Îmbunătățirea incertitudine toleranță
    • Încalcă speranța că incertitudinea cu privire la moralitatea este intolerabil
    • de a Îmbunătăți capacitatea de a se angajeze la o valoare bazate pe comportamente în ciuda nedorite gânduri/sentimente

    Va terapeutul meu mă face să fac lucruri teribile?terapeuții ERP fac o mulțime de glume despre a face lucruri teribile, dar adevărul este că suntem la fel de investiți în păstrarea moralității tale ca și tine., Nu credem în certitudine. Lucrăm întotdeauna în cadrul moral al clientului și fără intenția de a-l încălca. Acest lucru necesită o cantitate corectă de colaborare, astfel încât atât terapeutul, cât și clientul să aibă suficientă încredere între ei pentru a-și asuma riscul de a obține stăpânire asupra toc. În primul rând, trebuie să identificăm ce linii nu vor fi traversate. Acest lucru este la fel de adevărat în scrupulozitatea morală pe cât poate fi evident pentru cei cu scrupulozitate religioasă., Nu am cere unei persoane religioase să păcătuiască cu bună știință și nu am cere unei persoane scrupuloase din punct de vedere moral să scoată bani din cupa unei persoane fără adăpost – nu pentru că suntem oameni deosebit de buni, ci pentru că pur și simplu nu funcționează. Capul în confruntarea cu incertitudinea este ceea ce funcționează. Deci, odată ce am identificat liniile care nu trebuie traversate, vrem să explorăm zona din apropierea liniei și să învățăm să ne plimbăm mai ușor, fără constrângeri, și să ne asumăm faptul că o rafală de vânt ne poate împinge accidental peste ea.,

    În plus față de a face expuneri față de experiențele reale de viață, care de multe ori se fierbe în jos pentru a se comporta în moduri care sunt în concordanță cu cei din jur, dar fără a verifica și de reasigurare care caută dacă v-ați făcut-o în cel mai moral fel, imaginal expuneri pot fi foarte utile. Scrierea scripturilor care articulează că incertitudinea va fi acceptată cu privire la moralitate, că actele imorale ar putea aduce consecințe nedorite sau că Scripturile în sine sunt acte imorale pot fi toate eficiente.,pentru moment, luați în considerare acest lucru – TOC este condus de compulsii, comportamente în care vă angajați pentru a vă face să vă simțiți sigur că, în acest caz, sunteți moral. Pentru a te face să faci compulsii TOC trebuie să te taie în jos. Ea trebuie să te inunda cu e-mail spam mentale despre eșecurile morale percepute. A învăța să trăiești cu bucurie cu incertitudine, chiar și despre „bunătatea” ta inerentă ca ființă umană este cea mai bună strategie pentru a bate toc și a te simți bine despre tine. Toc folosește conceptul fraudulos de” persoană rea ” pentru a vă convinge să încercați să dovediți că sunteți altfel., Am fost întrebat odată de ce toc nu încearcă niciodată să te convingă că ești o persoană bună. Răspunsul este că acest lucru nu are nevoie de convingere.în următoarele tranșe ale acestei serii voi arunca o privire la câteva exemple de caz de scrupulozitate morală în TOC și modul în care abordările cognitive, auto-compasiunea și rolul mindfulness pot fi utilizate în tratament. Toate acestea pot fi folosite pentru a vă îmbunătăți activitatea ERP și pentru a vă elibera de teama irațională de a fi de neiubit.

    Click aici pentru a citi scrupulozitatea morală toc: partea a doua

    Click aici pentru a citi scrupulozitatea morală toc: partea a treia

    Lasă un răspuns

    Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *

    Sari la bara de unelte