pentru Drepturile Femeilor, Mișcarea, 1848-1917

lupta pentru dreptul de vot al femeilor în Statele Unite a început cu drepturile femeilor circulație la mijlocul secolului al xix-lea. Acest efort de reformă a cuprins un spectru larg de obiective înainte ca liderii săi să decidă să se concentreze mai întâi pe asigurarea votului pentru femei., Cu toate acestea, liderii de vot ai femeilor nu au fost de acord cu strategia și tactica: dacă să solicite votul la nivel federal sau de stat, dacă să ofere petiții sau să urmărească litigii și dacă să convingă parlamentarii individual sau să iasă în stradă. Atât drepturile femeilor, cât și mișcările de vot au oferit experiență politică pentru multe dintre primele femei pioniere în Congres, dar diviziunile lor interne au prefigurat dezacordurile persistente dintre femeile din Congres care au apărut după trecerea Amendamentului al XIX-lea.,

/gresie/non-colectare/E/Essay1_2_votes_for_women_button_2019_096_000-1.colecția xml a Camerei Reprezentanților din SUA fabricată de Whitehead & Hoag Company Din Newark, New Jersey, acest buton de dimensiuni mici anunță sprijinul pentru drepturile de vot ale femeilor. Expresia „voturi pentru femei” a fost unul dintre principalele strigăte de miting ale mișcării de vot.

prima încercare de a organiza o mișcare națională pentru Drepturile Femeilor a avut loc în Seneca Falls, New York, în iulie 1848., Condusă de Elizabeth Cady Stanton, o tânără mamă din nordul statului New York și aboliționista Quaker Lucretia Mott, aproximativ 300 de persoane—majoritatea femei—au participat la Convenția Seneca Falls pentru a schița o direcție pentru mișcarea pentru drepturile femeilor.2 chemarea lui Stanton la arme, „declarația ei de sentimente”, a făcut ecou Declarației de Independență: „considerăm că aceste adevăruri sunt de la sine înțelese: că toți bărbații și femeile sunt creați egali.,”Într-o listă de rezoluții, Stanton a catalogat inechitățile economice și educaționale, legile restrictive privind căsătoria și drepturile de proprietate și normele sociale și culturale care împiedicau femeile să se bucure” de toate drepturile și privilegiile care le aparțin în calitate de cetățeni ai Statelor Unite.”3 Stanton a cerut, de asemenea, femeilor „dreptul sacru la franciza electivă”—în ciuda obiecțiilor Mott și ale altora care au considerat această prevedere prea radicală. Convenția a aprobat în cele din urmă rezoluția privind drepturile de vot după ce aboliționistul Frederick Douglass a vorbit în sprijinul acesteia.,4

ca multe alte femei reformatoare ale epocii, Stanton și Susan B. Anthony, o profesoară din Massachusetts, au fost ambele active în cauza aboliționistă pentru a pune capăt sclaviei. După prima întâlnire în 1850, Stanton și Anthony au falsificat o alianță pe viață ca activiste pentru drepturile femeilor. După Războiul Civil, au ajutat la construirea unei mișcări dedicate votului femeilor și au împins parlamentarii să-și garanteze drepturile în timpul reconstrucției.,5

după emanciparea a patru milioane de afro-americani înrobiți, republicanii radicali din Congres au propus un amendament constituțional care extinde drepturile cetățeniei și protecția egală în conformitate cu legea tuturor „persoanelor născute sau naturalizate în Statele Unite.”Dacă aceste drepturi ar include femeile nu era clar, iar dezbaterile din ambele camere ale Congresului s-au concentrat pe definirea cetățeniei. Mulți membri au lăudat virtuțile „votului bărbătesc” și și-au exprimat îngrijorarea cu privire la limbajul incluziv în primele proiecte ale amendamentului propus., În cele din urmă, al paisprezecelea amendament a mers până la definirea drepturilor de vot drept privilegiul exclusiv al „cetățenilor de sex masculin”—adăugând Explicit sexul la Constituție pentru prima dată.6

în timpul dezbaterii asupra amendamentului al paisprezecelea, Stanton a obiectat la utilizarea „acelui cuvânt, „bărbat „” și a trimis Congresului prima dintre numeroasele petiții care susțin votul femeilor.7 la 23 ianuarie 1866, reprezentantul James Brooks din New York a citit în înregistrarea oficială petiția lui Stanton împreună cu o scrisoare de însoțire a lui Anthony., Unii membri, inclusiv George Washington Julian din Indiana, a salutat posibilitatea de a enfranchise femei. În decembrie 1868, el a propus un amendament constituțional pentru a garanta cetățenilor dreptul la vot „fără nicio distincție sau discriminare, indiferent de rasă, culoare sau sex.”Rezoluția lui Julian nu a ajuns niciodată la vot și nici congresmenii care au favorizat extinderea electoratului nu au fost dispuși să sprijine votul femeilor.8

/gresie/non-colectare/E/Essay1_3_Petition_for_Woman_Suffrage_1878_nara-1.,xml pentru imagine, multumim the National Archives and Records Administration
despre această înregistrare semnată de Frederick Douglass Jr., fiul celebrului aboliționist, și soția sa, Virginia Hewlett Douglass, această petiție din 1878 pentru votul femeilor cere camerei și Senatului să modifice Constituția și să permită femeilor să voteze. Douglasses a depășit petiția semnată de mulți alți rezidenți afro-americani din cartierul Uniontown din Washington, DC, în ceea ce este astăzi Anacostia.,

în 1869 Congresul a ignorat apelurile reînnoite de a consacra votul femeilor în Constituție în timp ce lucra pentru a trece un amendament care garanta drepturile de vot ale bărbaților afro-americani. Amendamentul cincisprezecea, ratificat de către statele în 1870, a declarat că dreptul de vot „nu va fi negat sau prescurtată de către Statele Unite sau de către orice stat din cauza rasei, culoare, sau condiție anterioară de servitute.”În acel an, Hiram Rhodes Revels din Mississippi a fost ales în Senat, iar Joseph Hayne Rainey din Carolina de Sud a câștigat alegerile în cameră., Ei au fost primii parlamentari afro-americani care au servit în Congres.

în timpul luptei Congresului pentru Amendamentul al cincisprezecelea, Stanton și Anthony au condus un efort de lobby pentru a se asigura că drepturile de vot pentru femei au fost incluse în legislație. Cu o frecvență din ce în ce mai mare, Stanton a denunțat extinderea drepturilor de vot la bărbații afro-americani, în timp ce restricțiile asupra femeilor au rămas. Ea a lăudat virtuțile „femeilor albe educate” și a avertizat că noii imigranți și afro-americani nu erau pregătiți să exercite drepturile cetățenilor., Stanton retorica înstrăinat femei Afro-Americane implicate în lupta pentru drepturile femeilor, și idei similare despre rasă și gen persistat în mișcare vot femeilor în secolul xx.9

în urma acestor eșecuri în Congres, reformatorii drepturilor femeilor au răspuns concentrându-și mesajul exclusiv pe dreptul de vot.10 Dar mișcarea femeilor fragmentate peste tactici și și-a rupt în două organizații distincte în 1869: Național Femeie Vot de Asociere (NWSA) și americanca Vot de Asociere (AWSA)., Stanton și Anthony au creat NWSA și și-au îndreptat eforturile spre schimbarea legii federale. În cele din urmă, NWSA a început un efort paralel pentru a asigura dreptul de vot între statele individuale, cu speranța de a începe un efect de ripple pentru a câștiga franciza la nivel federal. NWSA, cu sediul în New York, sa bazat în mare măsură pe propria rețea de stat. Dar, cu Stanton și Anthony care au ținut discursuri în toată țara, NWSA a atras și recruți din toată țara. Deși Senatorul Californian Aaron Sargent a introdus un amendament pentru votul femeilor în 1878, campania NWSA a stagnat., Între timp, Lucy Stone, o singură dată Massachusetts antislavery avocat și un lobbyist proeminent pentru drepturile femeilor, format AWSA.11 Ca fostul aboliționiști, liderii AWSA au mobilizat stat și eforturile locale de inundații Washington cu anti-sclavie petiții, și au aplicat aceeași tactică după Războiul Civil de promovare a drepturilor femeilor, mai ales la nivel de stat. În anii 1880, AWSA a fost mai bine finanțată și cea mai mare dintre cele două grupuri, dar a avut doar o acoperire regională.,

când nici un grup nu a atras un sprijin public larg, liderii sufragiului au recunoscut că diviziunea lor a devenit un impediment în calea progresului. Istoricul Nancy Woloch a descris eforturile sufragiștilor timpurii ca fiind ” o cruciadă în educația politică a femeilor și a femeilor și, în cea mai mare parte a existenței sale, o cruciadă în căutarea unei circumscripții.,”12 punctul De cotitură a venit în anii 1880 și începutul anilor 1890, când națiunea a cunoscut un val de voluntariat printre femeile din clasa de mijloc—activiști în progresive cauze, membrii de femei cluburi și societăți profesionale, cumpătarea avocați, și participanții la civice locale și organizații de caritate. Determinarea acestor femei de a-și extinde sfera de activități și mai departe în afara casei a ajutat Mișcarea de vot să devină mainstream și a oferit un nou impuls susținătorilor săi.,până în 1890, încercând să valorifice noua lor circumscripție, dar fără aliați puternici în Congres, cele două grupuri s-au unit pentru a forma Asociația Națională Americană pentru sufragii (NAWSA). Condusă inițial de Stanton și apoi de Anthony, NAWSA s-a bazat pe sprijinul femeilor activiste în organizații precum liga Sindicatelor femeilor, Uniunea creștină a Temperanței femeilor și Liga Națională a consumatorilor. În următorii 20 de ani, NAWSA a lucrat ca o organizație nepartizană axată pe obținerea votului în state ca precursor al unui amendament Federal de vot.,13

/gresie/non-colectare/w/wic_cont1_6_statue_mott_anthony_stanton_aoc.xml pentru imagine, multumim arhitectului Capitoliului sculptat de Adelaide Johnson si expus in Rotunda Capitoliului din Statele Unite, Acest monument a fost dat Congresului in 1921. Ea comemorează trei fondatori ai mișcării de vot a Femeilor din America: Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony și Lucretia Mott.

dar mișcarea de vot a fost doar atât de primitoare., În ultimele două decenii ale secolului al XIX-lea, drepturile civile și drepturile de vot au fost atacate constant în secțiuni mari ale țării, deoarece politicile de stat și deciziile judecătorești au anulat efectiv amendamentele al paisprezecelea și al cincisprezecelea. Ca sistem de segregare cunoscut sub numele de Jim Crow cristalizat în partea de Sud, Afro-Americani văzut protectii pentru drepturile civile și politice dispar, și câțiva Membri ai Congresului sau vot avocați au fost dispuși să lupte pentru orice federale suplimentare de protecție., În 1898 adresa NAWSA, Afro-American, activist Mary Biserica Terrell criticat aceste nedreptăți, în timp ce restul de speranță”, nu numai în viitorii punere în libertate de sexul meu, dar, în emanciparea rasei mele.”Sufragiștii afro-americani precum Terrell au continuat să se lupte pentru a extinde accesul la vot. Vocile lor, totuși, nu puteau fi auzite decât în afara Congresului. În cameră și Senat, acele voci au tăcut: din 1901 până în 1929 Niciun legiuitor afro-American nu a servit în Congres., Promisiunea erei reconstrucției—că democrația americană ar putea fi mai dreaptă și mai reprezentativă—a fost subminată de o mișcare politică organizată care lucrează pentru a restricționa drepturile de vot și a exclude milioane de americani din procesul politic.14

la vest de râul Mississippi, noul climat activist și crearea NAWSA au dat roade. Femeile au câștigat drepturi de vot complete în Wyoming în 1869, dar aproape 25 de ani au trecut fără o altă victorie., După lansarea NAWSA în 1890, femeile și—au asigurat dreptul de vot în alte trei state occidentale-Colorado (1893), Utah (1896) și Idaho (1896).

„De ce Occidentul primul?”rămâne un puzzle de durată. Unii cercetători sugerează că Occidentul s-a dovedit a fi mai progresiv în extinderea votului la femei, în parte, pentru a atrage femeile spre vest și pentru a stimula populația. Alții sugerează că femeile au jucat roluri netradiționale pe frontiera hardscrabble și li s-a acordat un statut mai egal de către bărbați. Încă alții consideră că oportunitatea politică a oficialilor teritoriali a jucat un rol., Cu toate acestea, toți sunt de acord că femeile occidentale s-au organizat eficient pentru a câștiga votul.15

Între 1910 și 1914, NAWSA este intensificat de advocacy duce la succese la nivel de stat de la Washington, California, Arizona, Kansas, și Oregon. În Illinois, viitoarea Congresmană Ruth Hanna McCormick a asistat ca lobbyist în Springfield, unde legislativul de stat a adoptat sufragiul femeilor în 1913, prima astfel de victorie într-un stat la est de Mississippi. Femeile au câștigat dreptul de vot anul viitor în Montana, datorită în parte eforturilor unei alte viitoare Congresmene, Jeannette Rankin.,în ciuda acestui impuls, unii reformatori au împins să accelereze ritmul schimbării. În 1913, Alice Paul, O tânără activistă Quaker care a participat la mișcarea britanică de vot militantă, a format Uniunea Congresului, numită mai târziu Partidul Național al femeii (NWP), ca rival al NAWSA. Grupul lui Paul a adoptat tactica britanică de pichetare, mitinguri în masă, marșuri și neascultare civilă pentru a crește gradul de conștientizare și sprijin. Stilul mai conflictual al NWP a atras o nouă generație de femei la mișcare și a păstrat-o în ochii publicului., Ca parte a campaniei lor, NWP a atacat necontenit administrația democratică a Președintelui Woodrow Wilson pentru refuzul de a susține un amendament pentru votul femeilor.16

În 1915 Carrie Chapman Catt, sufragistul veteran și fostul președinte NAWSA, a revenit să conducă organizația. Un administrator și organizator adept, Catt a scris „planul câștigător” care a solicitat eforturi disciplinate și neobosite pentru a realiza referendumuri de stat privind votul femeilor, în special în statele non-occidentale.Au urmat 17 victorii cheie în 1917 în Arkansas și New York—primele din sud și Est., Alegerile din 1916 ale Jeannette Rankin din Montana pentru a servi în Congresul 65th (1917-1919) au încoronat campania „planul câștigător”.

Zoot e „Planul Câștigătoare” și Paul campania de protest a coincis cu intrarea Statelor Unite ale americii în primul Război Mondial. 18 Zoot și NAWSA au imbratisat cu ardoare de război, crezând că femeile și-ar dovedi în sprijinul lor, pentru că de peste mări și că extinderea dreptului de vot la domiciliu ar fi un pas important pentru națională de pregătire și moral., Mai mult decât atât, principalii susținători ai votului au insistat că eșecul de a extinde votul la femei ar putea împiedica participarea lor la efortul de război doar atunci când au fost cele mai necesare ca muncitori și voluntari în afara casei.

secțiunea următoare

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *

Sari la bara de unelte