Golden TouchEdit
într-o zi, după cum relatează Ovidiu în Metamorfozele XI, Dionysus a descoperit că vechiul său învățător și tatăl adoptiv, satyr Silenus, lipsea. Bătrânul Satir a băut vin și a rătăcit beat, pentru a fi găsit de unii țărani frigieni care l-au dus la regele lor, Midas (alternativ, Silenus a leșinat în grădina de trandafiri a lui Midas). Midas l-a recunoscut și l-a tratat cu ospitalitate, distrându-l timp de zece zile și nopți cu politețe, în timp ce Silenus i-a încântat pe Midas și prietenii săi cu povești și cântece., În a unsprezecea zi, l-a dus pe Silenus înapoi la Dionysus în Lidia. Dionysus i-a oferit lui Midas alegerea sa pentru orice recompensă și-a dorit. Midas a cerut ca orice ar putea atinge să fie schimbat în aur.Midas sa bucurat de noua sa putere, pe care sa grăbit să o pună la încercare. El a atins o crenguță de stejar și o piatră; ambele s-au transformat în aur. Bucuros, de îndată ce a ajuns acasă, a atins fiecare trandafir din grădina de trandafiri și totul a devenit aur. El a ordonat servitorilor să pună o sărbătoare pe masă. După ce a descoperit cum chiar și mâncarea și băutura s-au transformat în aur în mâinile sale, și-a regretat dorința și a blestemat-o., Claudian membre în In Rufinum: „Deci, Midas, regele Lydiei, umflat cu mândrie atunci când a găsit el ar putea transforma în aur tot ce atinge; dar când el a văzut mâncarea lui crească rigide și băutura lui harden în aur gheață atunci el a înțeles că acest cadou a fost o nenorocire și în aversiunea sa față de aur, blestemat rugăciunea lui.,într-o versiune povestită de Nathaniel Hawthorne într-o carte-minune pentru fete și băieți (1852), fiica lui Midas a venit la el, supărată de trandafirii care și-au pierdut parfumul și au devenit greu, iar când a ajuns să o mângâie, a descoperit că atunci când și-a atins fiica, ea s-a transformat și în aur. Midas ura darul pe care-l râvnise. Sa rugat lui Dionysus, cerând să fie eliberat de foame. Dionisie și-a auzit rugăciunea și a consimțit; spunându-i lui Midas să se spele în râul Pactolus. Apoi, orice ar pune în apă ar fi inversat atingerea.,Midas a făcut acest lucru, iar când a atins apele, puterea a intrat în râu, iar Nisipurile râului s-au transformat în aur. Aceasta a explicat de ce râul Pactolus a fost atât de bogat în aur și electrum, și bogăția de dinastia de Alyattes de Lydia susținând Midas ca și strămoșul său, fără îndoială, un impuls pentru acest lucru origine mit. Aurul nu a fost probabil singura sursă metalică a bogățiilor lui Midas: „Regele Midas, un frigian, fiul lui Cybele, a descoperit pentru prima dată plumbul alb-negru”.,Midas, care acum urăște bogăția și splendoarea, s-a mutat în țară și a devenit un închinător al lui Pan, zeul câmpurilor și al satirilor. Mitografii romani au afirmat că tutorele său în muzică era Orfeu.
„Mormântul lui Midas” din Gordion, datat 740 Î.HR.odată, Pan a avut îndrăzneala de a-și compara muzica cu cea a lui Apollo și l-a provocat pe Apollo la un proces de îndemânare (Vezi și Marsyas)., Tmolus, zeul muntelui, a fost ales ca arbitru. Pan a suflat pe țevi și, cu melodia sa rustică, și-a dat o mare satisfacție lui și urmașului său credincios, Midas, care s-a întâmplat să fie prezent. Apoi Apollo a lovit corzile lirei sale. Tmolus a acordat imediat victoria lui Apollo și toți, cu excepția unuia, au fost de acord cu judecata. Midas nu a fost de acord și a pus la îndoială dreptatea Premiului. Apollo nu ar suferi o astfel de pereche depravat de urechi Nici mai mult, și a spus „trebuie să aibă urechi de un fund!”, ceea ce a făcut ca urechile lui Midas să devină cele ale unui măgar., Mitul este ilustrat de două picturi, „Apollo și Marsyas” de Palma il Giovane (1544-1628), una reprezentând scena înainte și una după pedeapsă. Midas a fost umilit la acest incident. El a încercat să-și ascundă nenorocirea sub un turban amplu sau o coafură, dar frizerul său, desigur, știa secretul, așa că i sa spus să nu-l menționeze. Cu toate acestea, frizerul nu a putut păstra secretul. A ieșit într-o pajiște, a săpat o gaură în pământ, a șoptit povestea în ea, apoi a acoperit gaura., Un pat gros de stuf a apărut mai târziu din gaura acoperită și a început să șoptească povestea, spunând că „regele Midas are urechi de fund”. Unele surse au spus că Midas sa sinucis consumând sângele unui bou.
judecata lui Midas de Abraham Janssens
Sarah Morris a demonstrat (Morris, 2004) că măgarii la urechile lui au fost o Epoca Bronzului royal atribut, suportate de către Regele Tarkasnawa (greacă Tarkondemos) din Mira, pe un sigiliu înscris în ambele cuneiforme Hitite și Luwian hieroglife., În acest sens, mitul ar apărea pentru greci pentru a justifica atributul exotic.poveștile concursurilor cu Apollo din Pan și Marsyas au fost foarte des confundate, astfel încât jupuirea lui Titian de Marsyas include o figură a lui Midas (care poate fi un autoportret), deși urechile lui par normale.în legenda preislamică a Asiei Centrale, regele Osounelor din bazinul Yenisei avea urechile măgarului. El le-ar ascunde, și comanda fiecare dintre frizerii lui ucis pentru a ascunde secretul lui., Ultimul frizer dintre poporul său a fost sfătuit să șoptească secretul greu într-o fântână după apusul soarelui, dar el nu a acoperit bine după aceea. Apa bine a crescut și a inundat Regatul, creând apele lacului Issyk-Kul.conform unei legende irlandeze, regele Labraid Loingsech avea urechi de cal, ceva ce era preocupat să tacă. Avea părul tăiat o dată pe an, iar frizerul, care a fost ales de lot, a fost imediat ucis., O văduvă, auzind că singurul ei fiu a fost ales să taie părul regelui, l-a rugat pe rege să nu-l omoare și a fost de acord, atâta timp cât frizerul și-a păstrat secretul. Povara secretului a fost atât de grea încât frizerul sa îmbolnăvit. Un druid l-a sfătuit să meargă la o răscruce de drumuri și să-și spună secretul primului copac la care a venit, iar el va fi eliberat de povara lui și va fi din nou bine. El a spus secretul unei salcii mari. La scurt timp după aceasta, cu toate acestea, un harper pe nume Craiftine rupt instrumentul său, și a făcut unul nou din foarte salcie frizerul a spus secretul lui., Ori de câte ori îl cânta, harpa cânta „Labraid Lorc are urechi de cal”. Labraid s-a pocăit de toți frizerii pe care i-a omorât și și-a recunoscut secretul.în Irlanda, la Loch ine, West Cork, există o poveste similară povestită despre locuitorul insulei sale, care avea urechi de fund. Oricine s-a angajat să-i taie părul Regelui a fost condamnat la moarte. Dar trestiile (sub forma unui flaut muzical) au vorbit despre ele și secretul a ieșit.mitul este cunoscut și în Bretania, unde se crede că regele Mark de Cornwall a condus regiunea de sud-vest a orașului Cornouaille., Urmărind un doe alb, el își pierde cel mai bun cal Morvarc ‘ h (Seahorse) când doe îl ucide cu o săgeată aruncată de Mark. Încercând să-l omoare pe doe, el este blestemat de Dahut, un magician care trăiește sub mare. Ea dă viață lui Morvarc ‘ h înapoi, dar își schimbă urechile și coama cu urechile și părul lui Mark. Îngrijorat că cuvântul ar putea ieși, Mark se ascunde în castelul său și ucide fiecare frizer care vine să-și taie părul până când fratele său de lapte Yeun este ultimul frizer în viață în Cornouaille. El promite să-l lase să trăiască dacă Yeun păstrează secretul și Yeun își taie părul cu o foarfecă magică., Secretul este prea greu pentru Yeun, deși și el merge la o plajă să sape o gaură și spune secretul său în ea. Când pleacă, apar trei stuf. Ani mai târziu, când sora lui Mark se căsătorește, muzicienii nu pot să cânte pentru trestiile cimpoiului lor, iar bombardamentele au fost furate de korrigans. Ei găsesc trei trestii pe plajă și le folosesc pentru a face altele noi, dar instrumentele muzicale, în loc să cânte muzică, cântă doar „Regele Mark are urechile și coama calului său Morvarc ‘h pe cap” și Mark pleacă să nu mai fie văzut niciodată.