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Stammzelltherapien sind nicht neu. Knochenmarkstammzelltransplantationen werden seit Jahrzehnten durchgeführt, wobei sich ein Großteil der Öffentlichkeit nicht bewusst ist, dass dies tatsächlich eine Stammzelltherapie ist.

Während die Verwendung von adulten Stammzellen und die Speicherung von Nabelschnurblut wenig Debatten hervorgerufen hat, ist es erst seit 19981, als Forscher zum ersten Mal lernten, Stammzellen aus menschlichen Embryonen zu entfernen, dass Kontroverse folgte.,

Embryonale Stammzellen haben als pluripotente Zellen das Potenzial, alle Arten von Zellen zu bilden, und haben daher ein großes Potenzial bei der Heilung menschlicher Krankheiten. Die Forschung mit menschlichen ES-Zellen könnte dazu beitragen, die frühe menschliche Entwicklung besser zu verstehen, mögliche toxische Wirkungen von Arzneimitteln zu erforschen (Drug-Screening) und vor allem im Bereich der regenerativen Medizin bei der Entwicklung von Zellersatztherapien eingesetzt zu werden. Sowohl politische als auch religiöse Führer haben jedoch die moralischen Auswirkungen der Zerstörung menschlicher Embryonen diskutiert.,

Im Jahr 2001 gab es in den USA eine Beschränkung der Finanzierung der ES-Zellforschung durch Präsident George Bush. Präsident Bush erklärte, dass Bundesmittel nur für die Erforschung bereits etablierter menschlicher embryonaler Stammzelllinien verwendet werden könnten, wodurch Forscher daran gehindert würden, mehr zu schaffen. Dies hinderte Forscher jedoch nicht daran, private Mittel zu erhalten. Präsident Barack Obama hatte das Verbot 2009 aufgehoben.

Im Kern des ES-Zellenproblems steht die Frage: Wann beginnt das Leben?2 Diese Frage steht in engem Zusammenhang mit Debatten über Abtreibung und der Bewegung“ pro-life“., Selbst diese Debatte ist jedoch nicht einheitlich, da einige Abtreibung und die Verwendung menschlicher ES-Zellen ablehnen, andere Abtreibung ablehnen, aber die Stammzellforschung mit gefrorenen Embryonen unterstützen, die verbleiben, nachdem eine Frau oder ein Paar die Unfruchtbarkeitsbehandlung abgeschlossen hat, unter Berufung auf das Argument „weniger von zwei Übeln“.

Die Debatte um Stammzellen ist auch eine religiöse., Wie Rana Dajani3 in ihrem Leitartikel erklärte, kamen Diskussionen in Jordanien zu dem Schluss, dass Stammzellforschung im Islam zulässig ist, sofern sie zur Verbesserung der menschlichen Gesundheit durchgeführt wird, da muslimische Gelehrte der Ansicht sind, dass das Leben 40-120 Tage nach der Empfängnis beginnt. Konfessionen des christlichen Glaubens, einschließlich römisch-katholischer und orthodoxer Christen, glauben, dass der Embryo von der Empfängnis an den Status eines Menschen hat und daher jegliche Entscheidungen/Interventionen, die nicht zugunsten des Embryos sind, das Recht des Embryos auf Leben verletzen.,4 Verständlicherweise sind solche Schlussfolgerungen nicht leicht zu erreichen, und eine solche theologische Debatte geht über den Rahmen dieses Artikels hinaus.

Als Ergebnis der Diskussionen in Jordanien verabschiedete das Land im Januar 2014 ein Gesetz zur Kontrolle von Forschung und Therapie mit menschlichen ES-Zellen. Die Verordnung war die erste in der arabischen und islamischen region. Es unterstreicht die Anerkennung, die Jordanien für das Potenzial der Stammzelltherapie hat, und bietet einen Rahmen für andere Länder in der Region., Das Gesetz verbietet privaten Unternehmen ausdrücklich, menschliche ES-Zellen zu verwenden, Forschung oder Therapien auf staatliche und öffentlich finanzierte Organisationen/Institutionen zu beschränken, die ein höheres Maß an Transparenz aufweisen und vom Gesundheitsministerium und einem Fachausschuss überwacht werden.

Obwohl es keine veröffentlichten Aufzeichnungen über ES-Zellforschung im Oman gibt, wurde am Sultan Qaboos University Hospital (SQUH) seit 1995 eine Stammzelltransplantation (Knochenmark, peripheres Blut und Nabelschnurblut) durchgeführt.,5 In jüngerer Zeit haben Forscher der SQUH die erste nationale freiwillige Nabelschnurblutbank des Landes gegründet. Dies richtet sich an Eltern, die ein Kind mit einer Störung haben, die normalerweise durch Knochenmarktransplantation geheilt würde, und die wollten, dass das Nabelschnurblut ihres Neugeborenen gesammelt und für eine mögliche damit verbundene Transplantation für ihre Nachkommen verarbeitet wird.5

Adulte Stammzellquellen sind ebenfalls verfügbar. Adulte Stammzellen sind multipotent, was bedeutet, dass sie in der Lage sind, mehrere (aber nicht alle) Adulte Stammzellquellen zu produzieren., Adulte Stammzellen sind multipotent, was bedeutet, dass sie mehrere (aber nicht alle) Zelltypen produzieren können. Diese finden sich in einer Vielzahl von Geweben, einschließlich des Fötus. Anfangs glaubten die Forscher, dass adulte Stammzellen nur die Zelltypen des Organs bilden könnten, aus dem sie abgeleitet wurden, aber die Zellen haben mehr Vielseitigkeit gezeigt.6,7

Das erste transplantierte menschliche Organ, das aus adulten Stammzellen gezüchtet wurde, wurde 2008 von Forschern der Universität Padua, der Universität Bristol und des Politecnico di Milano durchgeführt.,8 Sie ernteten einen Teil der Luftröhre von einem Spender und entfernten ihn von allen Zellen, wobei sie ein Knorpelgerüst hinterließen, das mit Stammzellen aus dem Knochenmark des Empfängerpatienten ausgesät wurde. Der neue Abschnitt der Luftröhre wurde dann über vier Tage im Labor gezüchtet und in den Patienten transplantiert. Vier Monate später berichtete ihre Forschung, die in The Lancet veröffentlicht wurde, dass das Immunsystem des Patienten keine Anzeichen einer Abstoßung zeigte.

Andere Durchbrüche, wie die Fähigkeit, Pluripotenz in adulten Zellen (iPS-Zellen) zu induzieren, können die Debatte über ES-Zellen beenden., Es wird jedoch die ethischen Bedenken hinsichtlich der Verwendung menschlicher ES-Zellen nicht beseitigen. iPS-Zellen sind nicht genau die gleichen wie menschliche ES-Zellen, die als Kontrolle für die Messung der „Stammzellen“ anderer Zellen benötigt werden.9 Die Zellen, die für Zellersatztherapien am nützlichsten sein werden, wurden noch nicht bestimmt, was die Untersuchung aller Stammzelltypen rechtfertigt.

Eine zusätzliche ethische Überlegung ist, dass iPS-Zellen das Potenzial haben, sich zu einem menschlichen Embryo zu entwickeln und tatsächlich einen Klon des Spenders zu produzieren., Viele Nationen sind jedoch bereits darauf vorbereitet und verfügen über Gesetze, die das Klonen von Menschen für verschiedene Zwecke verbieten, obwohl es weltweit keinen Konsens über diese Politik gibt.10

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