cel uczenia się
- wykazać zrozumienie głównych cech Okresu Walczących państw
kluczowe punkty
- druga część okresu Wschodniego Zhou jest znany jako okres Walczących państw. W tym czasie siedem Stanów pozostałych z okresu wiosenno-jesiennego intensywnie i bezlitośnie walczyło o całkowitą władzę.,
- to właśnie w tym okresie w Chinach rozprzestrzeniła się epoka żelaza, co doprowadziło do silniejszych narzędzi i broni wykonanych z żelaza zamiast brązu.
- w tym okresie nastąpił również dalszy rozwój konfucjanizmu( przez Mencjusza), taoizmu, legalizmu i Mohizmu.
- w tym czasie utrwaliły się dwie kluczowe chińskie cechy społeczne: 1) koncepcja rodziny patrylinearnej jako podstawowej jednostki społeczeństwa oraz 2) koncepcja naturalnego różnicowania społecznego na klasy.
- żelazo zastąpiło użycie brązu, pojawiła się wyrafinowana matematyka i podjęto projekty na dużą skalę.,
- ostatecznie, w 221 p. n. e., Państwo Qin wyłoniło się zwycięsko i ponownie zjednoczyło Chiny pod panowaniem dynastii Qin.
terminy
Kusza
zmechanizowana Broń, oparta na łuku i strzale, która strzela śrubami; została wynaleziona w okresie Walczących Królestw dynastii Zhou, kiedy jej niski koszt i łatwość użycia sprawiły, że była preferowaną bronią do rydwanu.
w okresie wiosenno-jesiennym regionalni władcy feudalni skonsolidowali i wchłonęli mniejsze mocarstwa., Druga część okresu Wschodniego Zhou jest znana jako okres Walczących państw; w tym czasie te kilka pozostałych państw walczyło ze sobą o całkowitą władzę.
król był już bezsilny, a władcy siedmiu Niepodległych Państw również zaczęli się nazywać Królami. Te główne Państwa Chińskie były w ciągłej konkurencji. Ponieważ żadne z państw nie chciało, aby jeden rywal stał się zbyt silny, jeśli jedno państwo stanie się zbyt silne, inne połączyłyby siły przeciwko niemu, więc żadne państwo nie osiągnęło dominacji., Doprowadziło to do prawie 250 lat nierozstrzygniętej wojny, która stawała się coraz większa na skalę. W tym też momencie po raz pierwszy pojawiła się koncepcja chińskiego cesarza, który miał rządzić wszystkimi różnymi Królami, chociaż pierwsi cesarze chińscy nie rządzili, dopóki Chiny nie zostały zjednoczone pod panowaniem późniejszej dynastii Qin. Kusza została wynaleziona, a jej niski koszt i łatwe użytkowanie (w porównaniu do drogiego rydwanu) spowodowało zwiększenie poboru chłopów jako rozszerzalnej piechoty.,
rozwój technologiczny i filozoficzny
Epoka żelaza dotarła do Chin w 600 roku n. e., Ale To właśnie w tym okresie Epoka rozprzestrzeniła się i zakorzeniła w Chinach: w okresie Walczących Królestw, Chiny zobaczyły powszechne przyjęcie żelaznych narzędzi i broni, które były znacznie silniejsze niż ich odpowiedniki z brązu.
w tym okresie nastąpił również dalszy rozwój ruchów filozoficznych, które powstały w stu szkołach myślenia okresu wiosenno-jesiennego., Mencjusz rozwijał dalej filozofię konfucjańską, rozszerzając jej doktryny i potwierdzając wrodzoną dobroć jednostki i znaczenie przeznaczenia. Taoizm, legalizm i Mohizm stały się bardziej rozwinięte. Archaiczne pismo ustąpiło także miejsca znacznie bardziej rozpoznawalnej formie chińskiego pisma.,rozwój kulturowy, ekonomiczny i społeczny w tym czasie stały się widoczne dwie podstawowe cechy społeczne Chin: 1) koncepcja rodziny patrylinearnej jako podstawowej jednostki w społeczeństwie, z dużym znaczeniem poświęconym stosunkom krwi, oraz 2) koncepcja naturalnego różnicowania społecznego na klasy, z których każda traktowana jest jako wkład w społeczeństwo.
realizowano duże projekty, takie jak system nawadniania Dujiangyan i Kanał Zhengguo. Przeprowadzono zaawansowaną arytmetykę, w tym dwucyfrowe mnożenie dziesiętne.,
komentarz Zuo do roczników wiosenno-jesiennych był osiągnięciem literackim. W innych utworach literackich wypowiedzi filozofów tego okresu zapisywane były w „The Analects” i „The Art of War”.
Powstanie państwa Qin i rozwiązanie Okresu Walczących Królestw
choć rywalizacja wojskowa i sojusze w okresie Walczących Królestw były złożone i stale się zmieniają, z czasem Państwo Qin, pod przywództwem Króla Zhenga, okazało się najpotężniejsze., Qin byli szczególnie silnie zakorzenieni w filozofii Legalistycznej, która opowiadała się za znaczeniem państwa kosztem jednostki. Byli również znani z bezwzględności i ignorowania etykiety i protokołu wojny, aby wygrać za wszelką cenę. W szczególności Shang Yang, doradca Zhenga, uchwalił prawa, aby zmusić poddanych królestwa do działania w sposób, który pomógł Państwu; zmusił ich do wcześniejszego małżeństwa, posiadania wielu dzieci i produkcji pewnych kwot żywności. Ostatecznie w 221 p. n. e.Państwo Qin podbiło pozostałych i ustanowiło dynastię Qin.