The Four Humors and the Integrated Universe: a Medieval World View (Polski)

średniowieczny człowiek widział świat wokół siebie jako konkretny, dosłowny i zintegrowany. Miałem kiedyś nauczyciela, który opisywał go jako” zaczarowany ” świat, pełen radosnej niewinności. Nie uważam za „zaczarowany czas, kiedy chorzy umysłowo byli przykuti do ścian, ani kiedy kobiety arbitralnie uważano za czarownice i palono na stosie obok heretyków.”Rozbójnicy najeżdżali ciemne lasy i rabowali podróżnych; zaraza zdziesiątkowała populację., Bardziej właściwe wydaje się opisanie średniowiecza jako światopoglądu, w którym poczucie więzi między tym, co namacalne i niematerialne stworzyło literackość, integrację i pewnego rodzaju uporządkowaną wskazówkę do radzenia sobie z życiem.

istotnym elementem tego światopoglądu była koncepcja czterech humorów. Założona w klasycznej tradycji, wpłynęła na średniowieczne spojrzenie na wszystko, od typów osobowości po fizyczny opis ciał niebieskich – i wszystko pomiędzy. Do dziś dziedzictwo humorów wpływa na sztukę, kulturę i język.,

Humor: oryginalnie nie taki zabawny.

słowo humor oznaczało pierwotnie ” płyn.”Odnosił się do czterech płynów uważanych za obecne w ludzkim ciele: krwi, żółtej żółci, czarnej żółci i flegmy. W idealnej sytuacji każdy z humorów był odpowiednio wyważony. Jednak, jeśli jeden płyn obezwładnia inne, ciało straciło równowagę i spowodowało chorobę medyczną i psychologiczną. Typy osobowości, nastroje, psychozy, choroby: wszystko łatwo tłumaczyć nadmiarem lub brakiem określonego humoru.,

starożytna Fundacja

wczesni filozofowie i naukowcy wierzyli, że cztery żywioły składają się na wszystko we wszechświecie-łącznie z człowiekiem. Te cztery żywioły-ogień, powietrze, ziemia i woda-były związane ze Stanami fizycznymi, takimi jak gorące / zimne i suche / wilgotne. Ich dwoistość i opozycja reprezentowały naturalną równowagę człowieka (lub jej brak). Grecki filozof Empedokles (ok. 450 p. n. e.) opisał te elementy w swoim O naturze i być może założył koncepcję czterech humorów., Arystoteles później poszedł za Empedoklesem, popierając pogląd, że cztery żywioły dyktowały temperament, chociaż Arystoteles zaproponował własną fizyczną podstawę dla wiary (na przykład „pneuma” lub wiatr-powietrze-stworzył „wrodzone ciepło”, które dało życie). Arystoteles nauczał, że ludzkie żyły niosą krew i powietrze.

Hipokrates (ok. 460 – ok. 377 p. n. e.) rozwinął doktrynę humorów w medycynie, nauczając, że nierównowaga humorów była przyczyną choroby. Jak to ujął w konstytucji człowieka., Cztery humory, Część IV:

Kiedy wszystkie te elementy są naprawdę zrównoważone i zmieszane, czuje się najdoskonalszym zdrowiem. Choroba występuje, gdy jedna z tych cech jest w nadmiarze lub jest zmniejszona w ilości lub jest całkowicie wyrzucony z organizmu. Ponieważ gdy jeden z tych elementów jest odizolowany tak, że nie ma równowagi, przez jednego z innych, dana część ciała, w której ma ona w naturalny sposób osiągnąć równowagę, staje się chora.,

powszechnie wpływowy nadworny lekarz, Galen (prywatny lekarz cesarza Marka Aureliusza) rozszerzył teorię humorów do teorii czterech temperamentów. Opisywał je jako choleryczne( gorące / suche), melancholijne (zimne / suche), sangwiniczne (ciepłe / wilgotne) i flegmatyczne (zimne / wilgotne). Galen przypisał również każdemu temperamentowi lub humorowi fizyczne atrybuty od koloru włosów, cery i budowy ciała do psychologicznych atrybutów związanych z każdym płynem. Galen uważał, że każdy pokarm odpowiada również humorowi, a niektóre pokarmy wytwarzają biliową krew, flegmę lub czystą krew., Wpływ Nauk Galena utrzymywał się przez wieki: nawet wybitny szwajcarski psychiatra, Carl Jung, oparł później swoje teorie na klasyfikacji typów osobowości Galena.

Och, te dosłowne Średniowiecze!

my, którzy mieszkamy w czasach współczesnych, jesteśmy takimi figuratywnymi stworzeniami. To luksus być symbolicznym, a nie dosłownym. Jeśli ktoś powie nam, że jego lekarz wykrwawił ich do sucha, wiemy bez pytania, że narzekają, że ich rachunki za leczenie były skandaliczne., Nasz odpowiednik ze średniowiecza może jednak szczerze powiedzieć, że ktoś został wykrwawiony na sucho przez lekarza , ponieważ krwawienie pacjenta było częstym sposobem leczenia wielu zaburzeń. Często pacjent umierał. Czasami utrata krwi była czynnikiem lub bezpośrednią przyczyną.

Jeśli ktoś opisuje osobę lub zwierzę jako „gorącokrwistą” lub „zimnokrwistą”, wiemy, że odnosi się do typu osobowości, a nie do tego, że czyjaś krew naprawdę gotowała się, gdy się gniewali-lub że była lodowata, gdy robili coś okrutnego. Nasi średniowieczni przodkowie wierzyli jednak, że krew staje się gorętsza lub zimniejsza., To był bardzo dosłowny czas.

mówimy o byciu w złym humorze i wiemy, że odnosi się to do złego nastroju. Nasz średniowieczny przodek wiedziałby jednak, że zły humor oznaczał, że płyny ciała-humory-dosłownie powodowały, że byliśmy umysłowo lub fizycznie chorzy. Właśnie dlatego ich lekarz może wykrwawić pacjenta. Uwolniłoby to nadmierny humor powodujący brak równowagi.

jeśli chodzi o to słowo „lekarz”, pochodzi ono od słowa „fizyczny” – znowu, odniesienie do świata fizycznego i żywiołów., Od wczesnych lekarzy oczekiwano, że zrozumieją prawa wszechświata i fizyki oraz zastosują je do nauk o uzdrawianiu, tak jak od” chemików ” (odpowiedników dzisiejszych farmaceutów) oczekiwano, że zrozumieją alchemię i chemię, a także zastosują je w równym stopniu do wydawania lekarstw leczniczych.

lekarze i chemicy średniowiecza byli dobrze zorientowani w astrologii, pierwiastkach i powiązaniach wszystkich rzeczy fizycznych., Nic dziwnego, że granice między nauką a mistycyzmem były często nierozróżnialne; świat fizyczny był postrzegany jako posiadający moce i właściwości, które nawet dzisiaj wpływają na nasze przesądy, nasze figury mowy, a nawet wiele praktyk uzdrawiania „New Age”.

Ptolemejski wszechświat i jego wpływ na średniowieczną myśl

Ptolemeusz, wpływowy Grecki astronom z II wieku n. e., przypisuje się opisowi wszechświata, który przekazywał średniowieczny światopogląd. Zaproponował, że ziemia jest centrum wszechświata i musi, koniecznie, być ustalona i nieruchoma., Zaproponował, aby wszystkie ciała niebieskie były fizycznie przymocowane do sfer krystalicznych.

Wszechświat Ptolemejski miał głęboki wpływ na średniowieczny światopogląd. Ludzie nie tylko postrzegali naszą Ziemię jako centrum wszechświata (co miało znaczące implikacje teologiczne i filozoficzne), ale także literalni myśliciele średniowiecza postrzegali części wszechświata jako trwale i namacalnie połączone ze sobą. Gdzie możemy mówić poetycko o gwiazdach zawieszonych na niebie, średniowieczny astronom widział Gwiazdy przymocowane do tego nieba.,

zintegrowany wszechświat

tak więc średniowieczny człowiek widział wszechświat-i jego wiele cudownych składników-jako fizycznie i symbolicznie połączone. Wierzono, że człowiek, Bóg I Natura są zintegrowane. W myśli średniowiecznej Bóg dominuje nad przyrodą (Królestwo minerałów, roślin i zwierząt), a człowiek jest małpą Natury.,

średniowieczni myśliciele uwielbiali wykresy i ilustracje ukazujące związki wszystkich rzeczy fizycznych. Diagram wszechświata Andrew Borde ' a z „pierwszej księgi wprowadzenia do wiedzy” z 1542 roku jest doskonałym przykładem. W trzynastu pierścieniach, które promieniują Na Zewnątrz od centrum (Ziemi), przedstawia strukturę wszechświata. Bazując oczywiście na wszechświecie Ptolemejskim, Ziemia jest okrążana najpierw przez powietrze, potem ogień. Następnie pojawiają się ciała niebieskie: Księżyc, Merkury, Wenus, słońce, Mars, Jowisz i Saturn., Gwiazdy są przedstawione w ósmym pierścieniu, ilustrowanym astrologicznymi symbolami gwiazdozbiorów; jest to ” okrąg gwiazd stałych.”Są otoczeni krystalicznym niebem, które jest otoczone pierwszą ruchomą (lub Primum Mobile) kulą, a na końcu-na najbardziej wysuniętym pierścieniu-jest Empyrejska kula (najwyższe niebo) aka, Abitacja błogosławionych.”Metafizyczna koncepcja” nieba na wysokości ” jako miejsca dla dobrych dusz, aby ostatecznie zamieszkać, była bardzo częścią średniowiecznej wiary w fizyczne niebo, ustalone ponad wszystkimi innymi częściami wszechświata.,

każda planeta jest powiązana z usposobieniem, określoną cerą i związanym z nią metalem. Borde jest na tyle miły, że zauważa je dla większości Planet. Jako takie, można zobaczyć, że człowiek czuł się bardzo związany z ich znak astrologiczny, natura planet i reszty świata fizycznego wokół nich. Zrozumiałe jest, że ktoś mógłby opisać to jako „zaczarowane” – chociaż nadal twierdzę, że jest to niewłaściwy wybór słowa.,

siedem średniowiecznych Planet Borde ' a i związane z nimi Metale, kompleksy i Natura

The Four Humors or Complexions

Now we get to the really interesting stuff., Słowo „humor ” lub” humor ” pochodzi od łacińskiego humor oznaczającego, zaskakująco, wilgoć. Dlatego słowo to zostało zastosowane do płynów ustrojowych. Jak wspomniano powyżej, te cztery płyny, a więc cztery humory, to krew, flegma, żółć żółta (zwana „choler”) i żółć czarna (zwana „melancholią”). Wierzono, że ludzie mają dominujący humor, a ich osobowości, karnacje i zdrowie były związane z atrybutami tych humorów. Te usposobienie lub cera były sangwiniczne, flegmatyczne, choleryczne i melancholijne. Ludzie byli uważani za prawdziwych Typerów., Dobrze zbalansowana osoba miała jednak równą ilość humoru.

średniowieczny autor Geoffrey Chaucer, w prawdopodobnie najżywszym romansie średniowiecznej literatury, The Canterbury Tales, często zauważa, który „humor” nosi jego pielgrzymi. O Franklinie napisał :” o jego kompleksie był sangwyn”, nawiązując do humoru sangwinicznego; Reeve, człowiek „sclendre colerik” (smukły choleryk). Każdy z jego pielgrzymów był wierny swemu humorowi-który w średniowiecznym świecie musiał być-tak jak byli wierni swemu astrologicznemu znakowi i swemu fizycznemu wyglądowi.,

w pięknie powiązanym świecie średniowiecza świat fizyczny był uporządkowany. Choroby, jak ludzie, wiatry i planety, miały humory i elementy z nimi związane. Chaucer opisuje lekarza w opowieściach Canterbury jako znającego ” przyczynę każdej dolegliwości, czy to gorącej, czy zimnej, czy wilgotnej, czy suchej, i były wywoływane i z jakiego humoru.,

South

Spring

Youth

Melancholy

Black bile

Fire

West

Summer

Manhood / Prime of Life

Phlegmatic

Phlegm

Water

East

Autumn

Childhood

humor choleryczny

humor rządzony przez złośliwego Marsa, a związany z Baranem, Leo i Strzelcem, choleryczny usposobienie jest gorącym suchym humorem. Jego elementem jest ignis, ogień. Osoby choleryczne są namiętne, ogniste i rozpalone. To zły znak … i jako gorący humor, ma sens, że określamy ludzi jako ” porywczych.”Choleryk był uważany za brutalnego.,”Średniowieczna ilustracja czterech humorów przedstawiała choleryka bijącego żonę.

żółć Żółta była płynem cery cholerycznej. Ponieważ żółć jest związana z żółtaczką, a humor był odzwierciedlony w karnacji, zaobserwowano, że osoba choleryczna ma żółtawą cerę.

jego sezon to aestas-lato. Odpowiednio, jego etapem życiowym jest juventus: prime of life, manhood. Favonius, wiatr związany z cholerykiem, to wiatr zachodni (znany również jako Zephyrus lub zephyr).,

Sanguine Humor

od łacińskiego słowa „sanguis” oznaczającego krew, sanguine humor jest wesołym humorem. Humor życzliwego Jowisza, sangwiniczna cera jest związana z bliźniakami, wagą i Wodnikiem. Jego elementem jest powietrze (odpowiednie dla lekkości bycia związanego z sangwiną). To gorący humor.

ludzie sangwinicznego humoru chwalą się rumianą cerą, różowymi policzkami i być może czerwonym nosem-tak jak można by się spodziewać, ponieważ krew jest ich płynem. Humor kojarzy się z wesołością i dobrym humorem., Średniowieczny człowiek wierzył, że sangwinik lubił ” wesołość i muzykę, Wino i kobiety.”Gorącokrwiści, pożądliwi kochankowie byli sangwiniczni.ts life stage to młodość (adolescentia), a jego sezon to ver, wiosna. Łacińskie słowo ver oznacza również młodość.

wierzono, że krew humor zdominowała ciało od północy do szóstej rano

melancholijny Humor

humor złowrogiej planety Saturn, melancholijna cera związana jest z rakiem, Skorpionem i rybami; jej żywiołem jest ziemia (terra), a jej wiatrem jest aquilo, północny wiatr., Jego porą jest hyems-zima (łac. hyemare), a odpowiadającym mu wiekiem człowieka jest senectus, starość lub dotage. Melancholijny humor jest chłodno-suchy, co jest odpowiednie dla” zimnego ” temperamentu-jeden smutku, a nie iskry. Tak jak używamy terminu melancholia do opisania przygnębionej, niebieskiej jednostki, średniowieczny człowiek widział melancholijny typ osobowości jako ponury i kontemplacyjny. Jedna ze średniowiecznych ilustracji pokazała melancholijnego człowieka jako grającego na lutni, instrumencie bardów – typy melancholijne, oczywiście, preferowały poezję od partii.,

humorem melancholijnej cery była czarna żółć. Nic dziwnego, że w średniowieczu nadmiar czarnej żółci był uważany za odpowiedzialny za choroby psychiczne. Cierpienie ” mroczne myśli?”To musi być czarna żółć.

Humor flegmatyczny

humor życzliwego i życzliwego Księżyca, cera flegmatyczna jest związana z Taurusem, Panną i Koziorożcem. Jest to humor związany z wodą i jako taki jest humor zimno-wilgotny, zdominowany przez flegmę. Jego wiatr to Eurus, wschodni wiatr i jest humorem jesieni. Osoba flegmatyczna jest pozbawiona emocji, wręcz apatyczna, zgodna z” zimnym ” temperamentem. Osoba flegmatyczna może być łatwa lub po prostu niezainteresowana., Uważano je za” dane lenistwu ” (lenistwu) przez średniowiecznego człowieka. Osoby flegmatyczne mają bladą (ale nie łojową) cerę.

jako humor związany z Księżycem, cera flegmatyczna związana jest z metalicznym srebrem. Jest to humor, który odpowiada etapowi życia dzieciństwa.

fragment: The Four Ages of Man

urodzona w Anglii purytańska poetka Amerykańska Anne Bradstreet (1612-1672) jest autorką poematu The Four Ages of Man, który zwięźle podsumowuje cztery humory i odpowiadające im etapy życia i temperament., Oto kilka linijek długiej pracy:

dzieciństwo, młodość, męskość i starość.

pierwszy: syn do flegmy, wnuk do wody,

Jego Natura jest niestabilna, elastyczna, wilgotna i zimna.Po drugie: frolic twierdzi, że ma rodowód;

z krwi i powietrza, bo jest gorący i wilgotny.

trzecia część ognia i cholery jest skomponowana,

mściwa i kłótliwa.

ostatnia, z ziemi i ciężkiej melancholii,

Solidna, nienawidząca wszelkiej lekkości i wszelkiej głupoty.,

średniowieczna recepta na niezrównoważony humor

znalazłeś się w złym humorze?, W poemacie łacińskim z 1484 roku regimen Sanitatis Salernitanum nie tylko oferował wiele porad medycznych i dotyczących stylu życia, ale proponował to, aby przywrócić cholerykowi lub flegmatykowi równowagę:

Jeśli cholerycy są bardzo skłonni,

uważa się, że cebula nie jest dla nich dobra,

Ale jeśli człowiek jest flegmatykiem (z rodzaju)

robi to dobrze żołądkowi, jak niektórzy przypuszczają:

Dla maści sok z cebuli jest przypisany,

do głów, których włosy wypadają szybciej niż rosną:

jeśli cebula nie może pomóc w takim nieszczęściu,

człowiek musi mu kupić czapkę gregoriańską.,

a jeśli twój ogar przez hap powinien ugryźć swojego pana,

z miodem, Ruta i cebulą zrób plaster.

podobnie jak wielu ówczesnych lekarzy, autor Szkoły Salerno (angielska nazwa cytowanego wersetu łacińskiego) przywiązywał znaczenie do wyrównywania ciał niebieskich podczas leczenia choroby. Podobnie jak wszyscy dobrzy średniowieczni praktycy, był dobrze obeznany z astrologią i sugeruje, że najlepsze wyniki można uzyskać, wykrwawiając pacjenta we wrześniu, kwietniu lub maju (z wyjątkiem pierwszego lub ostatniego dnia kwietnia lub września., Zaznacza, że w te dni też nie należy jeść gęsi. Dlaczego? Wyjaśnia, że Księżyc jest najbardziej wpływowy w tych miesiącach.

Jeśli zdecydujesz się na krwawienie, zrób to w kwietniu, maju lub wrześniu – ale unikaj tych dni „zaciemnienia”!

(nieco) oświecony Paracelsus

średniowieczny lekarz Paracelsus (1493-1541) był pod wieloma względami archetypowym lekarzem średniowiecza. Miał wiarę w alchemię i niektórzy wierzyli, że jest właścicielem Kamienia Filozoficznego. W swoich podróżach wygłaszał dramatyczne prezentacje wypełnione sztuczkami., Jednak Paracelsus odwrócił się od (i otwarcie wyśmiewał) koncepcji czterech humorów. Mimo to wierzył w ens astrale – wpływ gwiazd – jako jeden z pięciu wpływów na zdrowie człowieka. Był związany ówczesnym światopoglądem, ale zapowiadał Renesans i nadejście nowoczesnej medycyny i farmakologii.

Paracelsus, choć często prześladowany w swoim czasie, nadal jest uznawany przez niektórych za ” ojca chemii.”

który Humor najlepiej Cię opisuje?,

Copyright (2014) MJ Miller

Wszystkie prawa zastrzeżone. Żadna część tego artykułu nie może być powielana, w całości lub w części, bez wyraźnej zgody autora. Linki do tej strony mogą być jednak swobodnie udostępniane. Dziękuję za przypinanie, polubienie, udostępnianie, przekazywanie, tweetowanie, + 1 ' ING i w inny sposób pomaganie w rozwijaniu mojego czytelnictwa! Przede wszystkim dziękuję za przeczytanie.

Marcy J. Miller (autor) z Arizony 16 kwietnia 2014:

Dolores, dziękuję!, Wierzę, że jest w nas dziś więcej średniowiecza, niż byśmy chcieli myśleć; widzę wiele podobieństw z naszą współczesną kulturą – na przykład publiczne „zawstydzanie” ludzi poprzez skazywanie ich na publiczne trzymanie znaków przypomina zapasy na rynku, gdzie pomidory można było rzucić na „winnego”, gdy mieszkańcy śmiali się. Tak wiele dzisiejszych” New Age ” poglądy i przekonania są prosto z 1400 roku., Wkrótce, jeśli zrobię ostatnią partię badań, opublikuję swoje centrum na augurze i auspicjach. kolejna mistyczna praktyka ze średniowiecza, która wciąż żyje w przesądach. Intrygujące rzeczy!

sprawiłeś, że chichotałam, myśląc: „dziś jest nowe Średniowiecze!”gdy zastanawiam się, jak przyszłość będzie muse na naszych własnych dziwnych i wspaniałych sposobów!

Najlepszy — Mj

Dolores Monet z East Coast, Stany Zjednoczone w dniu 16 kwietnia 2014:

Gratulacje dla Twojego centrum dnia. I nic dziwnego, to było fascynujące. Uwielbiam, jak słowo „humor” zmieniło się na przestrzeni lat., I jak astrologia wydawała się mieć taki wpływ na naukę. Kiedy patrzymy na Średniowiecze, wydają się takie dziwne, a nawet głupie. Ale zastanawiam się, jak za tysiąc lat ci ludzie będą na nas patrzeć.

Marcy J. Miller (autor) z Arizony w dniu 08 kwietnia 2014:

cześć, Stephanie! Wielkie dzięki za komentarz i gratulacje. To ciekawe, jak te cztery osobowości z pewnością odnoszą się do ludzi wokół nas. Wiem, że pasuję do jednego z typów raczej dobrze.

Best — MJ

Marcy J., Miller (autor) z Arizony na kwiecień 08, 2014:

Kimberly, dziękuję za miłe słowa! Naprawdę je doceniam. Co za wspaniała niespodzianka było zobaczyć HOTD, kiedy zameldowałem się po południu!

Najlepszy — MJ

Marcy J. Miller (autor) z Arizony w dniu 08 kwietnia 2014:

Dziękuję bardzo, Lisa! To fascynujący temat. Uwielbiam, jak historia klasyczna i średniowieczna wpływa na nasz język dzisiaj w sposób, w jaki często nie zdajemy sobie sprawy!

Najlepszy — MJ

Lisa Chronister z Florydy w dniu 08 kwietnia 2014:

To jest tak interesujące i dobrze napisane., Jestem zaintrygowany i muszę dowiedzieć się więcej teraz! Dziękuję za podzielenie się, głosowałem.

Kimberly Lake z Kalifornii w dniu 08 kwietnia 2014 r.:

doskonały hub, bardzo ciekawy. Dobrze napisane i absolutnie wciągające. / Align = „left” / Gratulujemy Piasta dnia!

Stephanie Bradberry z New Jersey w dniu 08 kwietnia 2014:

doskonały zapis o humorach.

gratuluje Piasta dnia.

zawsze uważałem badanie humorów za dość interesujące. Zadziwia mnie, że tak wiele osób może „zmieścić się” w czterech kategoriach.

Marcy J., Miller (autor) z Arizony na Kwiecień 07, 2014:

Met2014, wydaje mi się, że słowo humor, jak obecnie najczęściej go używamy, znaczenie w sensie komicznym, było stopniowe przejście. Szekspir używał go często w odniesieniu do fantazji lub nastroju w późnych 1500 roku; w połowie 1600 roku był powszechnie używany do opisania kapryśnych lub fantazyjnych tematów, i dopiero na początku 1700 roku, że pierwsze pisemne użycie pojawił się, gdzie „humor” był wyraźnie przeznaczony być zabawne lub satyryczne. W 1709 shaftess napisał „esej o dowcipie i humorze”, który wskazywałby, że był używany do opisu żartobliwości., Jonathan Swift używał także” humoru ” w znaczeniu bardziej satyrycznym, a satyra jest trampoliną do komedii.

jeśli chodzi o „humorystyczny”, zanim stał się powszechnie używany, słowa „humourish” i „humoursome” były powszechnie używane, ale z nieco innym znaczeniem. Opisywali kogoś fantazyjnego, nastrojowego lub skłonnego do dziwnej wyobraźni. W końcu, gdy humor stał się szerzej przyjęty do rzeczy, które są zabawne, wydaje się, że słowo „humorystyczny” zaczęło wyciskać nasze „humorystyczny” i „humorystyczny” z naszego języka, a humor nie stał się tak negatywny w swojej konotacji.,

dziękuję za odwiedziny i komentarze! Doceniam otrzymanie pytania na ten temat!

Best — MJ

met2014 on April 07, 2014:

czy możesz opisać, kiedy słowo użycie humoru i humoru przeszło do naszego obecnego użycia? Słyszałem już historię i jak twój opis, i to sprawiło, że zastanawiam się, kiedy nastąpiła zmiana użycia słowa i jak to się stało.

Marcy J. Miller (autor) z Arizony w dniu 20 marca 2014:

Julie, bardzo czekam na twoje centrum Salem — i innych., Plaga była siłą o niszczących skutkach społecznych i kulturowych, w tym prześladowaniach narodu żydowskiego, które nadal wpływają na współczesną kulturę. Dziękuję za wnikliwe przemyślenia.

najlepsza — MJ

Elizabeth z USA, ale jestem otwarty na sugestie z 20 marca 2014:

patrzę na plagę pod kątem znacznie szerszych implikacji., W moich własnych badaniach i badaniach odkryłem, że zaraza bezpośrednio zasila powszechny sukces (jeśli sukces to słowo na tak straszną zbrodnię) różnych inkwizycji w całej Europie, które bezpośrednio zasilają szaleństwo polowań na czarownice, odpowiedzialne za niepotrzebne morderstwa i tortury tysięcy niewinnych ludzi. W porównaniu z Europą, Salem był malutki – ale akceptacja spektralnych dowodów i wsteczny charakter samych prób jest niewiarygodnie niepokojący., Nasze współczesne umysły nie mogą naprawdę pojąć, że coś takiego się dzieje, ale samozadowolenie jest jedną z tych rzeczy, które pozwalają złym rzeczom się powtarzać. Czytałem już „czarną śmierć”, ale wkrótce będę musiał przeczytać ją ponownie. Muszę sprawdzić drugą książkę, o której wspomniałeś. Dzięki za wskazówki. W najbliższych tygodniach będę zamieszczał hub o Salem, wynik mojej ostatniej pracy dla mojej obecnej klasy.

Marcy J. Miller (autor) z Arizony 19 marca 2014:

Julie, czytałaś „czarną śmierć” Philipa Zieglera?, To wybitna, naukowa, wszechstronna nauka o zarazie w średniowieczu. Wspomniałem o tym po raz kolejny dziś po południu, kończąc ten hub. Cieszę się, że ktoś inny jest entuzjastycznie nastawiony do zarazy! (Czy to brzmi trochę dziwnie? Wiesz, co mam na myśli.)

muszę przyznać się do powierzchownej wiedzy o Salem, mimo że odwiedziłem go lata temu. Siedząc kilka centymetrów ode mnie na moim biurku, jednak, jest „magia w średniowieczu” Richard Kieckefer – coś, co może również znaleźć równie interesujące, jak ja., Mam pomysł na centrum Margery Kempe . co o tym myślisz?

najlepsza — MJ

Elizabeth z USA, ale jestem otwarty na sugestie 19 marca 2014:

czytam stenogramy z Salem przez ostatnie tygodnie na moich obecnych zajęciach z historii Ameryki i jest fascynująca. Historia jest moją pasją i nie jest to pasja, którą dzieli wielu ludzi. Wiem za dużo o dżumie dla własnego dobra, ale ktoś musi, prawda?

Marcy J. Miller (autor) z Arizony 19 marca 2014:

Julie, dziękuję bardzo!, Miałem wybitnego profesora literatury średniowiecznej, Dr. Sigmunda Eisnera, w college ' u. Zaszczepił we mnie wielką miłość do średniowiecznej historii i literatury. Wciąż słyszę jego głos recytujący „Beowulf” (po Staroangielsku) wiele lat później.