w 1921 roku Tulsa, Dzielnica Greenwood w Oklahomie, znana jako Black Wall Street, była jedną z najlepiej prosperujących społeczności afroamerykańskich w Stanach Zjednoczonych. Ale 31 maja tego roku, Tulsa Tribune poinformował, że czarny mężczyzna, Dick Rowland, próbował zgwałcić białą kobietę, Sarah Page. Biali w okolicy nie chcieli czekać na przebieg śledztwa, wywołując dwa dni bezprecedensowej przemocy rasowej. 35 bloków miasta stanęło w płomieniach, zginęło 300 osób, a 800 zostało rannych., Obrona białej kobiecej cnoty była wyrażoną motywacją do zbiorowej przemocy rasowej.
Jednak w wyniku rasistowskiego raportu Tulsa Tribune, czarno-białe uzbrojone motłochy przybyły do sądu. Wybuchły bójki i padły strzały. Ponieważ Czarni mieli przewagę liczebną, wrócili do Greenwood. Ale rozwścieczeni biali nie byli daleko w tyle, grabiąc i paląc interesy i domy po drodze.,
dziewięć tysięcy osób stało się bezdomnymi-pisze w Hebanie Josie Pickens. Ta” nowoczesna, majestatyczna, wyrafinowana i nieskazitelnie czarna „społeczność chwaliła się” bankami, hotelami, kawiarniami, Sukiennicami, kinami i współczesnymi domami.”Nie wspominając o luksusach, takich jak „kanalizacja wewnętrzna i niezwykły system szkolny, który najlepiej wykształcił czarne dzieci.”Niewątpliwie, mniej szczęśliwi biali sąsiedzi mieli pretensje do swojego stylu życia., W wyniku zazdrosnego pragnienia „umieszczenia na swoim miejscu postępowych, wysoko osiągających Afroamerykanów”, fala białego terroryzmu domowego spowodowała wywłaszczenie czarnych.
Tygodnik
stworzenie potężnej czarnej społeczności znanej jako Black Wall Street było zamierzone. „W 1906 r. O. W. Gurley, zamożny Afroamerykanin z Arkansas, przeniósł się do Tulsy i kupił ponad 40 akrów ziemi, o którą zadbał, aby została sprzedana tylko innym Afroamerykanom”, pisze Christina Montford w Atlanta Black Star., Gurley był okazją dla tych, którzy wyemigrowali „z surowej opresji Missisipi.”Średni dochód czarnych rodzin w okolicy przekroczył minimalną płacę. W wyniku segregacji, Dolar krążył od 36 do 100 razy i pozostał w Greenwood prawie rok przed wyjazdem.”Jeszcze bardziej imponujące, w tym czasie „stan Oklahoma miał tylko dwa lotniska”, a ” sześć czarnych rodzin posiadało własne samoloty.”
status ekonomiczny tych Afroamerykanów nie mógł uratować ich przed wrogością rasową ich czasów. Ocaleni z Greenwood opowiadają niepokojące szczegóły o tym, co naprawdę wydarzyło się tamtej nocy. Naoczni świadkowie twierdzą ,że „obszar został zbombardowany naftą i / lub nitrogliceryną”, powodując, że piekło bardziej agresywnie szaleje. Oficjalne relacje mówią, że prywatne samoloty ” były na misjach rozpoznawczych, badały teren, aby zobaczyć, co się stało.,”
pomimo wszystkich szkód ekonomicznych, Hannibal Johnson, autor Black Wall Street: From Riot to Renaissance in Tulsa ' s Historic Greenwood District, wyjaśnia, że ani ocaleni, ani ich rodziny nigdy nie otrzymali zadośćuczynienia sugerowanego przez Tulsa Race Riot Commission. Komisja zarekomendowała odszkodowania dla „osób, które straciły majątek” i zaproponowała ” utworzenie funduszu stypendialnego—tak się stało, przez ograniczony czas.”Komisja zaproponowała również inicjatywy na rzecz rewitalizacji gospodarczej społeczności Greenwood., Mimo tragicznych wydarzeń, te wielkie idee nigdy nie przejawiały się w namacalnej rzeczywistości.
przyczyny masakry
w „the Tulsa Race Riot of 1921: Toward an Integrative Theory of Collective Violence” socjolog Chris M. Messer bada przyczyny masakry. W wyniku masowych migracji do regionu, napędzanych po części zwiększonymi możliwościami zatrudnienia, Tulsa stała się miastem z największą liczbą Afroamerykanów w stanie., Wraz z boomem na czarnej ludności i ich żądaniami równości, ” postrzeganie dyskryminacji i dzielenie się doświadczeniami wśród Afroamerykanów … pozwoliło na niewiele czasu na adaptację wśród białych.”Szybka zmiana w demografii rasowej Tulsa sprawiła, że miasto dojrzało do zamieszek motywowanych przez białe animozje przeciwko czarnemu postępowi gospodarczemu. Biali epoki utożsamiali poprawę „płac i warunków pracy” jako zagrożenia komunistyczne. W istocie biali byli oburzeni, że czarni nie przyjęli już biernie obywatelstwa drugiej klasy we własnej ojczyźnie.,
kolejnym czynnikiem strukturalnym, który odegrał istotną rolę w zamieszkach w Tulsie była segregacja. Jak na ironię, Czarne firmy korzystały z samowystarczalności, która miała zarówno korzyści, jak i wady dla przedsiębiorczości. „Poprzez utrzymanie separacji prawnej rasy w obszarach społecznych, biznesowych, edukacyjnych i mieszkaniowych struktura segregacji zachęcała do inicjatywy, ale także stawiała parametry poprzez ograniczanie możliwości afroamerykańskich” -pisze Messer. Innymi słowy, ponieważ było to niezgodne z prawem Dla Czarnych na zakupy w sklepach należących do białych, Czarne firmy rozkwitły., Jednak mimo, że czarne firmy czerpały korzyści z tego, jak segregacja zmniejszyła konkurencję dla czarnych patronów, segregacja ograniczyła również mobilność czarnych i możliwości osiągnięcia poza ich społecznością.
według Messera do zamieszek przyczyniły się także siły policyjne. Ze względu na ich nieskuteczne przywództwo, pozwolili mobom gromadzić się w sądzie na wiele godzin przed szukaniem dodatkowej pomocy. Ponadto aktywnie brali udział w zamieszkach, zastępując białych bez dyskrecji, uzbrajając ich w broń, aby w ciągu nocy pomnożyć siły policyjne., Policja zlekceważyła proces, aresztując czarnych i internując ich w obozach jenieckich; tymczasem w czasie zamieszek nie aresztowano białych.
zarówno politycy, jak i media fałszywie wrobiły zamieszki w Tulsie jako Powstanie rozpoczęte przez pozbawionych prawa czarnych. Gazety Tulsa regularnie określały Dystrykt Greenwood jako „Little Africa” I „N — town”.”Afroamerykanie w dystrykcie zostali oznaczeni jako „bad n-s”, którzy pili alkohol, brali narkotyki i biegali z bronią., Być może w wyniku stereotypowej retoryki urzędników rządowych i stronniczych doniesień medialnych, biali i czarni różnie interpretowali przemoc na tle rasowym. Ogólnie rzecz biorąc, biali politycy i mieszkańcy postrzegali czarną społeczność „jako predysponowaną do przestępczości i potrzebującą kontroli społecznej”, wyjaśnia Messer. Innymi słowy, ze względu na założenia czarnej przestępczości, biali uzasadniali śmiertelną przemoc na czarnej Wall Street, ponieważ Czarni musieli być podporządkowani.,
Gazeta Tulsa World rozpaliła napięcia między czarnymi i białymi, sugerując, że Ku Klux Klan może „przywrócić porządek w społeczności.”Ponieważ KKK zapewniła białą wyższość aktami terrorystycznymi, takimi jak linczowanie, sama sugestia z głównego nurtu gazety, że KKK powinna interweniować, pokazuje, jak biała supremacja była nie tylko legitymizowana, ale także promowana z legalną bezkarnością. Na początku XX wieku doszło do powstania czarnych organizacji nacjonalistycznych, które odmawiały kucia się w obliczu przemocy KKK lub podporządkowania się społeczeństwu.,
biali zareagowali na czarną dumę i żądania równości „kontrolą społeczną, w tym segregacją, linczowaniem i pogromami”, pisze Messer. W „Mass Media and Government Framing of Riots: The Case of Tulsa, 1921” Messer i jego koleżanka Patricia A. Bell oferują dalsze szczegóły na temat tego, jak media wrobiły zamieszki, wywołując napięcia. W istocie, chÄ ™ Ä ‡ czarnych do postÄ ™ pu socjoekonomicznego i twierdzenia o swoich prawach byĹ 'a postrzegana jako powaĺźne zagroĺźenie dla BiaĹ' ej hegemonii., Przedstawianie czarnych jako przestępców służyło narracji czarnej niższości, utrzymywało segregację Jima Crowa i promowało brutalne egzekwowanie rasistowskiej ideologii.
na przykład rasowe wrabianie czarnych jako przestępców legitymizowało Zgromadzenie białych „w sądzie i późniejsze niszczenie obszaru Greenwood. Nie dziwi więc, że czarni postrzegali zamieszki rozpoczęte przez białych jako masakrę ich społeczności.,”Masakra na Black Wall Street miała miejsce przede wszystkim ze względu na powszechne przekonanie białych, że Afroamerykanie byli „poza linią” i musieli być „z powrotem umieszczeni na swoim miejscu.”
pomimo dyskryminacji rasowej i segregacji Jima Crowa, Dzielnica Greenwood zaoferowała dowód na to, że czarni przedsiębiorcy byli w stanie stworzyć ogromne bogactwo. Na podstawie krytycznej analizy wydarzeń Messer twierdzi ,że ” istnieją dowody, że biali postrzegali Afroamerykanów jako Zagrożenie gospodarcze dla miasta.,”Dla tych, którzy popierali podporządkowanie czarnych, obserwowanie, jak czarni prosperują i sprzeciwiają się stereotypom czarnej niższości, było zbyt wiele.
wkrótce po zamieszkach, Walter F. White z National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) odwiedził Tulsę. Według niego, czarny dobrobyt gospodarczy przyczynił się do zniszczenia dzielnicy Greenwood. White donosił narodowi, jak miasto prosperowało pod boomem naftowym. W 1910 r.miasto liczyło 18 182 mieszkańców, a w 1920 r. – 90 000 do 100 000 mieszkańców., White twierdził, że nagłe bogactwo mieszczan rywalizowało z” czterdziestoma dziewiątkami ” w Kalifornii. Jednak gdy czarni doświadczyli bogactwa, biali niższej klasy mieli pretensje do sukcesu.
wielu białych wierzyło, że są ” członkami Bosko uporządkowanej wyższej rasy.”Pomimo ich zawyżonego postrzegania siebie, w Oklahomie było trzech czarnych wartych milion dolarów każdy.”Niejaki J. W. Thompson był wart 500 000 dolarów. Było „wielu mężczyzn i kobiet wartych $100,000; i wielu, których majątek” był ” wyceniany na $ 25,000 i $50,000 każdy., Było to szczególnie prawdziwe w Tulsie, gdzie było dwóch kolorowych mężczyzn wartych $ 150,000 każdy; dwóch wartych $100,000; trzech $ 50,000; i czterech, którzy byli oceniani na $25,000.”
White”Niestety, nie udało im się pozostawić swoich” anty-murzyńskich uprzedzeń ” na głębokim południu. Biały nie miał żadnych pozytywnych słów dla białych. Uważał je za ” eteryczne i nieprogresywne z natury, bardzo drażni ich Widok, jak Murzyni robią większy postęp, niż sami osiągają.,”W jednym przypadku, biały robotnik spalił i zburzył drukarnię swojego czarnego szefa z maszyną drukarską wartą 25 tysięcy dolarów.”W procesie kierowania niszczycielskim tłumem, ten niezadowolony biały pracownik został zabity na miejscu.
zniszczenie tej udanej afroamerykańskiej społeczności nie było przypadkiem. Messer twierdzi, że ” zniszczenie społeczności zostało zracjonalizowane jako niezbędna i naturalna odpowiedź, aby umieścić je z powrotem na swoim miejscu.”Widocznie przemysł prywatny i państwo odniosły korzyści ekonomiczne ze zniszczeń., Dwa dni po zamieszkach burmistrz nie tracił czasu na powołanie Komitetu Odbudowy, aby przeprojektować dzielnicę Greenwood na cele przemysłowe. Czarni byli oferowani poniżej wartości rynkowej ich własności. Biali ludzie, którzy zaoferowali „prawie każdą cenę za swoją własność” postrzegali ocalałych jako zdesperowanych i pozbawionych środków do życia.
w istocie Afroamerykanie stwarzali „problem geograficzny, ponieważ ich społeczność znajdowała się w idealnym miejscu do ekspansji biznesowej.”Rząd i przemysł prywatny pracowali wspólnie, aby obniżyć ceny ziemi i utrzymać dominację białych w rejonie Tulsa., Biedni biali ' niechęć do sukcesu, landowning czarnych pozwolił elity białych używać ich jako pionków, aby uzyskać więcej ziemi, bogactwa i dobrobytu. Sądząc po bezkarności prawnej przyznawanej białym przez organy ścigania, Państwo poparło i faktycznie poparło zamieszki w Tulsie dla samozwańczych, kapitalistycznych zysków.
historycznie Amerykański kapitalizm rozwijał się z nielicznymi elitami utrzymującymi władzę i bogactwo. Kiedy Czarni zyskują silną pozycję w społeczności lub przemyśle, mają moc do znaczącej zmiany., Tak więc postęp społeczno-ekonomiczny Afroamerykanów na czarnej Wall Street zagroził strukturze władzy zdominowanego przez białych amerykańskiego kapitalizmu. Kiedy biali zniszczyli Czarne zakłady i domy, utrzymano fasadę białej wyższości.
w latach 40. Dzielnica Greenwood została odbudowana, ale ze względu na integrację w erze Praw Obywatelskich, nigdy nie odzyskała tak dużego znaczenia., Los Black Wall Street ilustruje, że tak długo, jak władza pozostaje w rękach elit, głównie białych rodzin, system społeczno-ekonomiczny Ameryki może być marshalled, aby wspierać i rozwijać Zasady białej supremacji. Niezależnie od postępu dokonanego przez wybitnych Afroamerykanów, Amerykański kapitalizm jest skonstruowany tak, aby utrzymać biały segment społeczeństwa przed pozostałymi zmarginalizowanymi wieloma.
Wspieraj JSTOR codziennie! Dołącz do naszego nowego programu członkowskiego na Patreon już dziś.