Shi Huangdi (Polski)

Shi Huangdi (L. 259-210 p. n. e./R. 221-210 p. n. e., znany również jako Qin Shi Huang, Qin Shih Huandi, Shi Huangti lub Shih Huan-ti) był pierwszym cesarzem Zjednoczonych Chin. Shi Huangdi oznacza „pierwszy cesarz” i jest tytułem, a nie właściwym imieniem. Dynastia Qin (221-206 p. n. e.), którą założył (wymawiane „Chin”), dała nazwę Chinom i to on pierwszy zainicjował budowę Wielkiego Muru i budowę Wielkiego Kanału.

urodził się jako Ying Zheng (znany również jako Zhao Zheng) ze stanu Qin w rodzinie tańczącej dziewczyny o imieniu Zhao Ji i Króla Zhuangxiang z Qin., Według historyka Szuma Chien (Sima Qian, 145/35-86 p. n. e.) nie był on w rzeczywistości synem Zhuangxianga, ponieważ jego matka była już w ciąży z Lu Buwei, zamożnym kupcem, który sprowadził Zhao Ji do króla. Ponieważ Szuma Chien był wrogo nastawiony do Shi Huangdi (jak prawie wszyscy późniejsi pisarze), twierdzenie to było często kwestionowane.

dojdź do władzy

młody książę dorastał na dworze Qin i objął tron w wieku 12 lub 13 lat po śmierci ojca., Lu Buwei wstąpił na dwór, aby zostać ministrem i został regentem, dopóki Ying Zheng nie osiągnął pełnoletniości. Według Szuma Chien, Lu Buwei obawiał się, że jego syn uzna go za ojca i w ten sposób utraci TRON, dlatego dystansował się od Zhao Ji i zachęcał innego z dworu, Lao Ai, aby dotrzymał jej towarzystwa w jego miejsce.

Lao Ai przebrał się za pałacowego eunucha i tak wyszedł z komnaty królowej bez podejrzeń. Mieli razem dwóch synów, których trzymano w tajemnicy przed wszystkimi na dworze z wyjątkiem Lu Buwei., Do Lu dotarło, że jeden z tych tajnych synów może lepiej służyć jako Król Qin, ponieważ nie będzie już musiał się martwić, że zostanie zdemaskowany jako ojciec chłopca i w ten sposób zorganizował zamach stanu.

w 238 roku p. n. e., kiedy młody król był z dala od Dworu w podróży, Lao AI użył sygnetu Zhao Ji, aby zmobilizować część armii w rewolcie. Król wysłał swoją armię przeciwko siłom Lao Ai, pokonał ich i kazał Lao stracić przez rozerwanie na strzępy., Następnie kazał rozstrzelać całą rodzinę Lao i umieścić Zhao Ji w odosobnieniu w wirtualnym areszcie domowym. Lu Buwei popełnił samobójstwo przez truciznę. Król Ying Zheng mianował swojego bliskiego współpracownika Li Siu premierem i w pełni rządził Państwem Qin.

zwycięstwo nad walczącymi państwami

Okres Walczących państw w Chinach (ok. 481-221 p. n. e.) był czasem, gdy centralny rząd dynastii Zhou, z siedzibą w Luoyangu, nie był już w stanie skutecznie administrować., Kraj rozpadł się na siedem oddzielnych państw, Chu, Han, Qi, Qin, Wei, Yan i Zhao, którzy nieustannie walczyli ze sobą o supremację. Żaden z tych państw nie czuł się na tyle pewny siebie, aby zniweczyć mandat Niebios (zasadę, zgodnie z którą władca był legitymizowany) z dynastii Zhou, ponieważ nikt nie był w stanie uzyskać przewagi nad innymi.

każde państwo walczyło przy użyciu tej samej taktyki i strategii, jak inne i ich cele były dodatkowo utrudnione przez wysiłki pacyfistycznego filozofa Mo Ti, zdolnego inżyniera, który wydaje się, że dostarczył każdemu państwu te same rodzaje technologii w celu zneutralizowania wszelkich korzyści. Chociaż Państwo Qin dysponowało potężną armią, żelazną bronią i rydwanami wojennymi, Król Zheng nie był w stanie poczynić znaczących postępów w zwycięstwie nad innymi państwami.,

jednym z najbardziej wpływowych mężów stanu w Qin był polityk Shang Yang (zm. 338 p. n. e.), który opracował i skodyfikował filozofię legalizmu i opowiadał się za wojną totalną. Przed reformami Shanga wojna była uważana za grę umiejętności i strategii, w której przestrzegano określonych zasad, których nie można było złamać., Powszechną praktyką było umożliwienie wrogim siłom mobilizacji na polu, a nawet przejścia na pozycje bez molestowania. Dowódca nie atakował nie walczących i miał traktować pokonanego wroga z honorem.

w bitwie pod Changping (260 p. n. e.), Qin zastosował ideologię Shanga, aby pokonać Państwo Zhao, ale później poczynił niewielkie postępy. Król Zheng, wykorzystując w pełni filozofię Shang Yanga i dowodząc znaczną armią, szybko pokonał sześć innych państw., Han upadł w 230 p. n. e., Zhao w 228 r., Wei w 225 R., Chu w 223 R., Yan w 222 r. i Qi w 221 R. n. e. Zheng zjednoczył wówczas Stany pod swoim jedynym panowaniem, objął mandat Niebios z dynastii Zhou i ogłosił się pierwszym cesarzem Chin – „Shi Huangdi”, założycielem dynastii Qin.,

Imperium Qin

Po skonsolidowaniu swojego imperium, zwrócił swoją uwagę na administrację i, z pomocą Li Siu, „postanowił oprzeć społeczeństwo Chińskie nie, jak dotychczas, na zwyczajach i lokalnej autonomii, ale na wyraźnym prawie i potężnym rządzie centralnym” (Durant, 695). Początkowo rząd ten służył ludziom w tym, że polityka Shi Huangdi pozwalała na znaczne projekty budowlane i dobrobyt., Durant pisze:

uprościł oficjalne ceremonie, wydał monetę państwową, podzielił większość feudalnych posiadłości, przygotował dla dobrobytu Chin poprzez ustanowienie własności chłopskiej ziemi i utorował drogę do jedności, budując wielkie autostrady w każdym kierunku od stolicy…podróżując w przebraniu i nieuzbrojony, odnotował nadużycia i zaburzenia, a następnie wydał jednoznaczne rozkazy ich korekty. Zachęcał do nauki i zniechęcał do pisania listów., (696)

pod każdym względem wczesna Dynastia Qin pracowała nad poprawą życia ludzi. Mury i fortyfikacje, które kiedyś zamykały granice odrębnych walczących państw, zostały zniszczone, a wielki mur został rozpoczęty od ich Ruin, wyznaczając północną granicę imperium i chroniąc Ziemię przed grasującymi plemionami nomadów. Na południu kanał Lingqu został zbudowany w celu pomocy w transporcie i handlu. Broń pokonanych państw została przetopiona i przerobiona na dzieła sztuki.,

This time of peace and prosperity, however, was short-lived., W roku 213 p. n. e.Li Siu, znużony słuchaniem, jak konfucjańscy uczeni krytykują reżim, porównując go do dawnych dynastii `złotego wieku', napisał: „sugeruję, aby oficjalne historie, z wyjątkiem wspomnień Qin, zostały spalone, a ci, którzy próbują się ukryć, zostali zmuszeni do doprowadzenia ich do spalenia” (Durant, 697). Chociaż życie w okresie Walczących Królestw było trudne, doprowadziło to do stu szkół myślenia, które składały się z pism takich jak te Konfucjusza, Mo Ti, Mencius, Teng Shih i Yang Zhu, wśród wielu, wielu innych.,

utrzymując rygorystyczną filozofię legalizmu Shang Yang jako oficjalną politykę rządu (którą wprowadził na początku swojego panowania) Shi Huangti napisał na nowo kodeksy prawne, stłumił wolność słowa, spalił książki i uśmiercił wszystko, co odmówiło posłuszeństwa., Ten okres jego panowania znany jest jako „palenie ksiąg i grzebanie filozofów”. Durant komentarze:

jedynym trwałym rezultatem było nadanie aromatu świętości zakazanej literaturze i uczynienie Shi Huangti niepopularnym wśród chińskich historyków. Przez pokolenia ludzie wyrażali swój osąd o nim, otaczając jego grób. (697)

jego własny syn, Fusu, skrytykował go, wskazując, że Shi Huangti miał kopie w swojej prywatnej bibliotece tych samych książek, których zaprzeczył ludziom.,

śmierć Shi Huangti& upadek Qin

Shi Huangdi był przedmiotem zamachów w przeszłości, ale teraz wzrosła. „Usiadł na swoim tronie z mieczem na kolanach i nie pozwolił nikomu wiedzieć, w którym pokoju z jego wielu pałaców będzie spał” (Durant, 697). Miał obsesję na punkcie śmierci i szukał eliksirów nieśmiertelności. Po porażce postanowił zapewnić sobie tak wygodne i bezpieczne życie po śmierci, jak obecne, w którym żył.,

zarządził budowę pałacu jako jego grobowca i zlecił rzemieślnikom stworzenie armii ponad 8000 terakotowych wojowników, w pełni uzbrojonych, aby chronić go po drugiej stronie. Grobowiec był tak ekstrawagancki, że mówiono, że jest wizją nieba, a po zbudowaniu został pochowany i uwięziony, aby zapobiec grabieżom.

W 210 roku p. n. e.Shi Huangdi zmarł w podróży, aby znaleźć eliksir życia, który zapewniłby mu nieśmiertelność. Niektóre źródła podają, że zmarł przez otrucie po wypiciu tego, co uważał za eliksir., Li Siu trzymał swoją śmierć w tajemnicy, dopóki nie mógł zmienić woli cesarza, aby nazwać jego młodego, giętkiego syna dziedzicem, którym li Siu myślał, że może manipulować. Kazał przywieźć ciało Shi Huangdi do stolicy, ukryte w karawanie kupieckiej martwych ryb, aby ukryć zapach rozkładających się zwłok, zmienił Testament, a następnie ogłosił odejście Pierwszego Cesarza i przystąpienie jego syna, Hu-Hai, który przybrał imię Qin Er Shi.,

nowy król panował słabo przez trzy lata i słynął z zabijania posłańców, którzy przynosili mu złe wieści (zaznaczając jego jedyną spuściznę, pochodzenie powiedzenia „nie zabijaj Posłańca”). W tym czasie li Siu został stracony, a jego współpracownik w podnoszeniu Qin Er Shi do władzy, Zhao Gao, zmusił młodego cesarza do popełnienia samobójstwa.

Po tym zamachu, siostrzeniec Qin Er Shi objął tron i kazał Zhao Gao stracić. W tym momencie, gdy rząd był w kompletnym nieładzie i nie miał kompetentnego następcy tronu, kraj wzniósł się w bunt i dynastia Qin upadła., Wojna domowa pomiędzy Chu i Han (znana jako spór Chu-Han, 206-202 p. n. e.), która została rozwiązana na korzyść Han po bitwie pod Gaixia w 202 p. n. e. Liu Bang (l. 256-195 p. n. e.) z Dynastii Han przybrał imię cesarza Gaozu i założył dynastię Han, jedną z największych w historii Chin, która rządziła od 202 p. n. e. do 220 r. n. e. i ustanowiła wiele obrzędów i tradycji integralnych dla chińskiej kultury.