Samaria (starożytne miasto)

Szomron (lit. „Strażnica”; pisane też „Szomeron”) znajdowała się w sercu gór Samarii, kilka mil na północny zachód od Sychem. Ruiny Izraelskiego miasta, jak również ruiny miast zbudowanych w tym samym miejscu w późniejszych dziejach, są sąsiadujące lub w obrębie współczesnej Palestyńskiej wioski Sebastia. Najwcześniejsze wzmianki o osadzie w tym miejscu mogą być miasta Szamir, Dom sędziego Tola w 12 wieku pne (sędziów 10:1-2).,

„wzgórze Szomron” jest podłużnym wzgórzem, o stromych, ale nie niedostępnych bokach i długim płaskim szczycie. Według Biblii , Omri, król północnego królestwa Izraela (panował ok. 870 roku p. n. e.), kupił to wzgórze od Szemera, swego właściciela za dwa talenty srebra, i zbudował na jego szerokim szczycie miasto, któremu nadał nazwę „Szomron”, tj. Samaria, jako nowa stolica jego królestwa zamiast Tirzy (1 Krl 16:24). Jako taki posiadał wiele zalet. Omri mieszkał tu przez ostatnie sześć lat swojego panowania.,

uważa się, że Omri przyznał Aramejczykom prawo do „robienia ulic w Samarii” jako znak uległości (1 Krl 20:34). Prawdopodobnie oznaczało to pozwolenie kupcom aramejskim na prowadzenie handlu w mieście. Oznaczałoby to istnienie znacznej populacji Aramejskiej.

było to jedyne wielkie miasto Izraela stworzone przez władcę. Wszystkie pozostałe zostały już konsekrowane przez patriarchalną tradycję lub wcześniejsze posiadanie. Samaria była jednak wyborem samego Omriego., W rzeczywistości nadał miastu, które zbudował, nazwę jego poprzedniego właściciela, ale jego szczególny związek z nim samym jako jego założycielem jest potwierdzony przez oznaczenie, które wydaje się Samaria nosi w asyryjskich inskrypcjach, „Bet-Khumri” („dom lub pałac Omri”). (Stanley)

według tradycji biblijnej Samaria była często oblegana. W czasach Achaba, Benhadad II wystąpił przeciwko niemu z trzydziestoma dwoma Królami wasalnymi, ale został pokonany z wielką rzezi (1 Krl 20: 1-21)., Po raz drugi, w następnym roku, zaatakował go; ale ponownie został całkowicie pokonany i zmuszony do poddania się Achabowi (1 Krl 20: 28-34), którego armia, w porównaniu z armią Ben Hadada, była nie więcej niż „dwoma małymi stadami dzieci.”

Biblia naucza, że w czasach Jorama Ben Hadad ponownie obległ Samarię. Ale kiedy wydawało się, że sukces jest w ich zasięgu, nagle przerwali oblężenie, zaalarmowani tajemniczym hałasem rydwanów, koni i wielkiej armii, i uciekli, pozostawiając swój obóz z całą jego zawartością za sobą., Wygłodniali mieszkańcy miasta zostali wkrótce uwolnieni od obfitości łupów syryjskiego obozu; i stało się, zgodnie ze słowem Elizeusza, że „miara mąki pszennej została sprzedana za sykla, a dwie miary jęczmienia za sykla, w bramach Samarii” (2 Krl 7:1-20).

według Józefa, starożytna nazwa miejsca Szomron (Samaria) została zmieniona na Sebaste przez króla Heroda Wielkiego, na cześć Cezara Augusta.

Inwazja asyryjska

za panowania ostatniego króla królestwa północnego, Ozeasza (2 Król 10), Asyryjczycy najechali w 722/721 p. n. e. (początkowo pod rządami Szalmanesera V, a ostatecznie pod rządami Sargona II), kiedy to ustanowili całkowitą kontrolę nad stolicą i resztą północnego królestwa. Na wschodnim zboczu Akropolu odnaleziono fragment steli z asyryjską inskrypcją przypisywaną Sargonowi II, świadcząc o ich obecności. Ponadto, zgodnie z inskrypcjami z Pałacu Sargona w Khorsabadzie, mieszkańcy Samarii zostali deportowani do Asyrii.,

ians . … Walczyłem z nimi i zdecydowanie ich pokonałem] … niesiony jako zło. 50 rydwanów dla mojej królewskiej armii … . … Tamudi, Ibadidi, Marsimani i Hayappa, którzy mieszkają w odległej Arabii, na pustyni, którzy nie znali ani nadzorcy, ani dowódcy, którzy nigdy nie przynieśli daniny żadnemu królowi—z pomocą Aszszura, mojego Pana, pokonałem ich. Deportowałem resztę. Osiedliłem ich w Samarii/Samerinie. (Sargon II inskrypcje, COS 2.118 A, S., 293)

również,

mieszkańcy Samarii/Samerina, który zgodził się z królem mnie, aby nie służyć i nie przynieść daniny i kto walczył, walczyłem przeciwko nim z mocą wielkich bogów, moi panowie. Naliczyłem za łup 27.280 ludzi, wraz z ich rydwanami i rzeźbionymi bogami, w których ufali. Uformowałem jednostkę z 200 rydwanami dla mojej królewskiej armii. Resztę osadziłem pośród Asyrii. Ponownie zaludniłem Samarię / Samerinę bardziej niż wcześniej. Sprowadziłem do niej ludzi z krajów podbitych moimi rękami., Wyznaczyłem mojego eunucha na gubernatora nad nimi. I policzyłem ich jako Asyryjczyków.(Nimrud Prisms, COS 2.118 D, S. 295-296)

pozostałości reliefu ściennego w sali 5 pałacu Sargona przedstawiają Samarię i jej pokonanych obrońców. Sprowadzono nowych mieszkańców (z Kutha i obszaru Syro-Mezopotamii, 2 Krl 17: 24) i utworzyli nową ludność Samarytańską, znaną również jako Cuthim. Miasto wraz z sąsiednimi górami stało się znane jako Samerina i było rządzone przez asyryjskiego gubernatora., Istnieją tylko skromne pozostałości z późniejszego okresu Babilońskiego i dopiero w okresie perskim, w połowie V wieku, miasto odzyskało znaczenie. Napięcia między rządzącą rodziną Sanballat i Jerozolimą pod rządami Nehemiasza są udokumentowane w Biblii (Ezdrasz 4:10, Neh 4:7-8). Samaria stała się hellenistycznym miastem w 332 r. p. n. e., a tysiące macedońskich żołnierzy osiedliło się tam po buncie Samarytan., Trzy okrągłe wieże o średnicy 13 m pochodzące z tego okresu zostały wykopane (dwie pierwsze przez Harvarda, który przypisuje je okresowi Izraelskiemu), a później masywny MUR fortyfikacyjny z kwadratowymi wieżami. Fortyfikacje te zostały naruszone podczas zniszczenia miasta przez Jana Hyrcanusa w 108 roku. Ślady zniszczenia dokonane przez Hyrcanusa zostały znalezione przez kopaczy, ale miasto zostało najwyraźniej przesiedlone pod wodzą Aleksandra Yannai. W 63 p. n. e. Samaria została przyłączona do rzymskiej prowincji Syrii.,

SebasteEdit