OriginsEdit
chociaż nie jest jasne, kiedy osadnicy przybyli na Wyspy Hawajskie, istnieją znaczące dowody, że wyspy zostały zasiedlone nie później niż w 800 roku.AD i imigracja trwała do około 1300 ad. Osadnicy pochodzili z Markizów i Wielkiej Polinezji. W pewnym momencie znaczny napływ Tahitańskich osadników wylądował na Wyspach Hawajskich, przywożąc ze sobą swoje wierzenia religijne.,
wczesna religia Hawajska przypominała inne religie polinezyjskie, ponieważ była w dużej mierze skupiona na siłach naturalnych, takich jak pływy, niebo i aktywność wulkaniczna, a także zależność człowieka od Natury dla utrzymania. Pierwsi Hawajczycy czcili Kāne (boga nieba i stworzenia), Kū (boga wojny i męskich poszukiwań), Lono (Boga pokoju, deszczu i płodności) i Kanaloa (Boga Oceanu).,
wczesna religia Hawajskaedytuj
jako rdzenna kultura, rozprzestrzeniająca się wśród ośmiu wysp, z falami imigracji przez setki lat z różnych części południowego Pacyfiku, praktyki religijne ewoluowały w czasie i z miejsca na miejsce na różne sposoby.
Hawajska uczona Mary Kawena Pukui, która została wychowana w Ka’ū na Hawajach, utrzymywała, że pierwsi Hawajscy bogowie byli łagodni. Jedna z tradycji Molokai podąża za tą linią myślenia. Autor i badacz Pali Jae Lee pisze: „w tych starożytnych czasach jedyną 'religią' była rodzina i jedność ze wszystkimi rzeczami., Ludzie byli w zgodzie z naturą, roślinami, drzewami, zwierzętami, Szanowali wszystko i dbali o wszystko. Wszystko było pono.”
” w dominującym nurcie myśli Zachodniej istnieje zasadniczy rozdział między ludzkością a boskością. … W wielu innych kulturach jednak takie różnice między człowiekiem a Bogiem nie istnieją. Niektóre ludy nie mają pojęcia „Istoty Najwyższej” lub „Boga Stwórcy”, który z natury jest „inny niż” jego stworzenie., Twierdzą jednak, że doświadczają świata duchowego, w którym istoty są silniejsze niż się o nie troszczą i mogą być wezwane do pomocy.”
” wraz z przodkami i bogami duchy należą do rodziny Hawajczyków. „Istnieje wiele rodzajów duchów, które pomagają w dobru i wiele, które pomagają w złu. Niektórzy kłamią i oszukują, a inni są prawdomówni … Jest to cudowna rzecz, w jaki sposób duchy (’uhane umarłych i 'anioły' (anela) z ' aumākua mogą posiadać żywe osoby. Dla duchów Boga nie ma rzeczy niemożliwych, akua.,”
Hula była wykonywana podczas ceremonii w Pałacu ' Iolani, gdzie Marynarka powróciła do stanu Hawai’i.
Kamehameha Wielki zmarł w 1819 roku. Następnie dwie z jego żon, Ka’ahumanu i Keōpūolani, wówczas dwóch najpotężniejszych ludzi w Królestwie, połączyły się z kahuna nui, Hewahewą. Przekonali młodego Liholiho, Kamehameha II, do obalenia systemu kapu. Kazali ludziom spalić drewniane posągi i zburzyć skalne świątynie.,
bez hierarchicznego systemu religii, niektórzy porzucili dawnych bogów, a inni kontynuowali tradycje kultu ich, zwłaszcza ich rodziny ' aumākua.
misjonarze przybyli w 1820 roku i większość ali’i nawróciła się na chrześcijaństwo, w tym Ka’ahumanu i Keōpūolani, ale ogłoszenie prawa przeciwko starożytnym praktykom religijnym zajęło 11 lat:
Czczenie bożków, takich jak kije, kamienie, rekiny, martwe kości, starożytni bogowie i wszyscy bogowie nieprawdziwi jest zabronione. Jest tylko jeden Bóg, Jehowa., On jest Bogiem, którego należy czcić. Hula jest zabroniona, śpiew (olioli), pieśń przyjemności( mele), wulgarna mowa i kąpiel kobiet w miejscach publicznych. Sadzenie ' AWA jest zabronione. Ani wodzowie, ani zwykli ludzie nie piją ' awy.,
oferty przedstawione przez Hawajskich praktykujących religijnych Ulupo Heiau, 2009
chociaż tradycyjna religia Hawajska była zakazana, wiele tradycji zazwyczaj z nią związanych przetrwało poprzez integrację, praktykowanie ukrywał się lub praktykował w społecznościach wiejskich na wyspach. Do tradycji przetrwania należą kult przodków rodowych bogów lub ' aumākua, Czczenie iwi lub kości i zachowanie świętych miejsc lub wahi pana., Hula była kiedyś zakazana jako praktyka religijna, ale dziś jest wykonywana zarówno w kontekście duchowym, jak i świeckim.
W latach siedemdziesiątych XX wieku Religia Hawajska przeżywała odrodzenie w okresie renesansu hawajskiego. W 1976 roku członkowie grupy „Protect Kaho’olawe' Ohana ” wnieśli pozew do sądu federalnego w sprawie wykorzystania Kaho’olawe przez Marynarkę Wojenną Stanów Zjednoczonych do celów treningowych. Zarzut, że praktyka zakłóciła ważne miejsca kulturowe i religijne Aluli et al. v., Brown zmusił marynarkę do badania i ochrony ważnych miejsc, prowadzenia działań konserwatorskich i zezwalania na ograniczony dostęp do wyspy w celach religijnych. Podobnie, oburzenie związane z odkryciem 1000 grobów datowanych na 850 r.n. e. podczas budowy hotelu Ritz-Carlton na Maui w 1988 r. spowodowało przeprojektowanie i przeniesienie hotelu w głąb lądu, a także mianowanie tego miejsca jako Państwowego miejsca historycznego.,Od 2014 roku na Hawajach w Stanach Zjednoczonych trwa seria protestów i demonstracji dotyczących wyboru Mauna Kea na lokalizację teleskopu Trzydziestometrowego. Protesty te były znane jako protesty Teleskop trzydziestu metrów. Mauna Kea jest uważana przez niektórych Hawajczyków za Najświętszą górę rodzimej hawajskiej religii i kultury. Rodzimi Hawajscy praktycy kulturowi wielokrotnie nie udowodnili w sądzie, że praktyki te sprzed 1893 roku, co jest progiem ochrony na mocy hawajskiego prawa stanowego., Protesty rozpoczęły się na Hawajach 7 października 2014 roku, ale rozpoczęły się na całym świecie w ciągu kilku tygodni od aresztowania 2 kwietnia 2015 roku 31 osób, które zablokowały jezdnię, aby utrzymać ekipy budowlane z dala od szczytu. W dniu 14 lipca 2019 r. została opublikowana petycja online zatytułowana „natychmiastowe wstrzymanie budowy teleskopu TMT na Mauna Kea”. Change.org petycja zgromadziła ponad 100 000 podpisów.
wraz z zachowanymi tradycjami niektórzy Hawajczycy praktykują schrystianizowane wersje starych tradycji. Inni praktykują to jako współreligijność.,
w latach trzydziestych XX wieku nie-hawajski pisarz Max Freedom Long stworzył filozofię i praktykę, którą nazwał „Huna”. Podczas gdy Long i jego następcy reprezentują ten wynalazek jako rodzaj starożytnego, hawajskiego okultyzmu, nie-Hawajscy uczeni Rothstein i Chai uważają go za mieszankę nowego wieku przywłaszczenia kulturowego i fantazji, a nie przedstawiciela tradycyjnej religii hawajskiej.
Dodaj komentarz
Hula była wykonywana podczas ceremonii w Pałacu ' Iolani, gdzie Marynarka powróciła do stanu Hawai’i.
Kamehameha Wielki zmarł w 1819 roku. Następnie dwie z jego żon, Ka’ahumanu i Keōpūolani, wówczas dwóch najpotężniejszych ludzi w Królestwie, połączyły się z kahuna nui, Hewahewą. Przekonali młodego Liholiho, Kamehameha II, do obalenia systemu kapu. Kazali ludziom spalić drewniane posągi i zburzyć skalne świątynie.,
bez hierarchicznego systemu religii, niektórzy porzucili dawnych bogów, a inni kontynuowali tradycje kultu ich, zwłaszcza ich rodziny ' aumākua.
misjonarze przybyli w 1820 roku i większość ali’i nawróciła się na chrześcijaństwo, w tym Ka’ahumanu i Keōpūolani, ale ogłoszenie prawa przeciwko starożytnym praktykom religijnym zajęło 11 lat:
Czczenie bożków, takich jak kije, kamienie, rekiny, martwe kości, starożytni bogowie i wszyscy bogowie nieprawdziwi jest zabronione. Jest tylko jeden Bóg, Jehowa., On jest Bogiem, którego należy czcić. Hula jest zabroniona, śpiew (olioli), pieśń przyjemności( mele), wulgarna mowa i kąpiel kobiet w miejscach publicznych. Sadzenie ' AWA jest zabronione. Ani wodzowie, ani zwykli ludzie nie piją ' awy.,
chociaż tradycyjna religia Hawajska była zakazana, wiele tradycji zazwyczaj z nią związanych przetrwało poprzez integrację, praktykowanie ukrywał się lub praktykował w społecznościach wiejskich na wyspach. Do tradycji przetrwania należą kult przodków rodowych bogów lub ' aumākua, Czczenie iwi lub kości i zachowanie świętych miejsc lub wahi pana., Hula była kiedyś zakazana jako praktyka religijna, ale dziś jest wykonywana zarówno w kontekście duchowym, jak i świeckim.
W latach siedemdziesiątych XX wieku Religia Hawajska przeżywała odrodzenie w okresie renesansu hawajskiego. W 1976 roku członkowie grupy „Protect Kaho’olawe' Ohana ” wnieśli pozew do sądu federalnego w sprawie wykorzystania Kaho’olawe przez Marynarkę Wojenną Stanów Zjednoczonych do celów treningowych. Zarzut, że praktyka zakłóciła ważne miejsca kulturowe i religijne Aluli et al. v., Brown zmusił marynarkę do badania i ochrony ważnych miejsc, prowadzenia działań konserwatorskich i zezwalania na ograniczony dostęp do wyspy w celach religijnych. Podobnie, oburzenie związane z odkryciem 1000 grobów datowanych na 850 r.n. e. podczas budowy hotelu Ritz-Carlton na Maui w 1988 r. spowodowało przeprojektowanie i przeniesienie hotelu w głąb lądu, a także mianowanie tego miejsca jako Państwowego miejsca historycznego.,Od 2014 roku na Hawajach w Stanach Zjednoczonych trwa seria protestów i demonstracji dotyczących wyboru Mauna Kea na lokalizację teleskopu Trzydziestometrowego. Protesty te były znane jako protesty Teleskop trzydziestu metrów. Mauna Kea jest uważana przez niektórych Hawajczyków za Najświętszą górę rodzimej hawajskiej religii i kultury. Rodzimi Hawajscy praktycy kulturowi wielokrotnie nie udowodnili w sądzie, że praktyki te sprzed 1893 roku, co jest progiem ochrony na mocy hawajskiego prawa stanowego., Protesty rozpoczęły się na Hawajach 7 października 2014 roku, ale rozpoczęły się na całym świecie w ciągu kilku tygodni od aresztowania 2 kwietnia 2015 roku 31 osób, które zablokowały jezdnię, aby utrzymać ekipy budowlane z dala od szczytu. W dniu 14 lipca 2019 r. została opublikowana petycja online zatytułowana „natychmiastowe wstrzymanie budowy teleskopu TMT na Mauna Kea”. Change.org petycja zgromadziła ponad 100 000 podpisów.
wraz z zachowanymi tradycjami niektórzy Hawajczycy praktykują schrystianizowane wersje starych tradycji. Inni praktykują to jako współreligijność.,
w latach trzydziestych XX wieku nie-hawajski pisarz Max Freedom Long stworzył filozofię i praktykę, którą nazwał „Huna”. Podczas gdy Long i jego następcy reprezentują ten wynalazek jako rodzaj starożytnego, hawajskiego okultyzmu, nie-Hawajscy uczeni Rothstein i Chai uważają go za mieszankę nowego wieku przywłaszczenia kulturowego i fantazji, a nie przedstawiciela tradycyjnej religii hawajskiej.