Kubilaj Khan

Rise to power

Kubilaj Khan był czwartym synem Tolui, najmłodszego z czterech synów Czyngis ' a po swojej ulubionej żonie i Sorghaghtani Beki. Ważną rolę w rozbudowie i konsolidacji Imperium Mongolskiego zaczął odgrywać dopiero w 1251 roku, gdy miał około 30 lat., Jego brat, cesarz Möngke (panował w latach 1251-59), postanowił zakończyć podbój chińskiej dynastii Nan (Południowej) Song (1127-1279), skupionej wokół Lin ' Anu (dzisiejsze Hangzhou, prowincja Zhejiang), który został zaplanowany przez trzeciego syna Czyngisa, Ögödei. Möngke zamierzał również podporządkować sobie Persję, co powierzono bratu Kubilaja, Hülegü. W tym czasie Kubilaj ponosił pełną odpowiedzialność cywilną i wojskową za sprawy Chin., Wydaje się, że nigdy nie nauczył się czytać ani pisać po chińsku, ale już rozpoznał wyższość myśli chińskiej i zgromadził wokół siebie grupę godnych zaufania doradców konfucjańskich.

Cai Wenji

Mongolskie obozowisko, detal ze zwoju Cai Wenji, chińskiego zwoju ręcznego z dynastii Nan (Południowej) Song.,

dzięki uprzejmości Asia Society Galleries, New York

jego postawa wobec rządu ukształtowała się pod wpływem uczonych Chińczyków, którzy przekonali go o koniecznej współzależności władcy i rządzili oraz wzmocnili jego wrodzoną skłonność do człowieczeństwa i wielkoduszności. W domu, w przydzielonym mu fief w dolinie rzeki Wei (w nowoczesnych prowincjach Gansu i Shaanxi), ustanowił kompetentną administrację i bazę zaopatrzeniową., W polu podkreślał swoim generałom przykazania swoich mentorów—znaczenie i skuteczność łaski wobec podbitych. To traktowanie pokonanych było wielkim postępem cywilizacyjnym w porównaniu z metodami Czyngis-chana i metodami współczesnych Kubilajów w Azji Środkowej, gdzie masakra ludności była nadal oczekiwaną kontynuacją zdobycia miasta.

Kubilaj wziął na flankę Nan Song, podporządkowując Królestwo Dai w Nanzhao (w dzisiejszej prowincji Yunnan), zanim przekazał dowództwo swojemu generałowi, Uriyangqadai., W 1257 r. möngke przejął osobistą opiekę nad wojną, ale zmarł w 1259 r. Kiedy Kubilaj, który wraz z inną armią oblegał miasto, usłyszał, że jego brat, Arigböge, który został pozostawiony na czele ojczyzny, ponieważ był młodszy, planuje sam wybrać Chana, zawarł rozejm z pieśnią. W kwietniu 1260 roku przybył do swojej rezydencji Shangdu (Xanadu słynnego poematu Samuela Taylora Coleridge' a), w południowo-wschodniej Mongolii. Tam jego współpracownicy zorganizowali kuriltai, czyli „wielkie zgromadzenie”, a 5 maja Kubilaj został jednogłośnie wybrany Chanem, zastępując tym samym Möngke.,

dziesięć dni później ogłosił swoją sukcesję w proklamacji sporządzonej w Języku Chińskim klasycznym. Ponieważ primogenitura nie była w tym czasie uznaną zasadą, Arigböge, z kilkoma potężnymi zwolennikami, zorganizował własny kuriltai w Karakorum (pierwotna stolica imperium mongolskiego, obecnie w północnej Mongolii) i ogłosił się Chanem, ignorując działania Kubilaja. Pomimo nalegań Marco Polo, że Kubilaj był liniowym i prawowitym potomkiem Czyngis-chana i prawowitym władcą, zawsze istniały wątpliwości co do tej legitymizacji., Legenda zapisana w kronikach mongolskich mówiąca, że umierający Czyngis wyznaczył dziecko Kubilaj jako przyszłego Chana, wydaje się być wymyślona tak, aby dostarczyć retrospektywnego uzasadnienia aktu uzurpacji.

w 1264 roku Kubilaj pokonał Arigböge w bitwie i zmusił go do poddania się. Arigböge zmarł dwa lata później, ale rodzinny spór, którego rywalizacja z Arigböge była jedną z manifestacji, trwał przez cały okres panowania Kubilaja. Przeciwko niemu byli ci, którzy mieli pretensje do porzucenia starych dróg stepu i przyjęcia obcej, chińskiej kultury., Rozłam był tym głębszy, że liderem opozycji był Kajdu, który—jako wnuk Ögödei, który został osobiście wyznaczony przez Czyngisa na jego następcę-reprezentował przyczynę legitymizacji. TRON przeszedł z linii Ögödei do linii jego brata Tolui w 1251 roku wraz z przystąpieniem Möngke. Kajdu nigdy nie złagodził swojej wrogości wobec Kubilaja i pozostał władcą Mongolii i Turkistanu aż do swojej śmierci w 1301 roku.

wojna z Kajdu pokazała, jak zdecydowanie Kubilaj utożsamił się ze światem Chińskim i zwrócił się przeciwko światu nomadów., Czyngis był wystarczająco silny i bezwzględny, aby zmusić Mongołów, zawsze skłonnych do rodzinnych waśni, aby służyli jego sprawie. Kubilaj, choć był potężny, nie mógł już skutecznie kontrolować stepowej arystokracji.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *

Przejdź do paska narzędzi