Historia bliźniąt, które przeżyły Josefa Mengele, Nazistowskiego „Anioła Śmierci”

Josef Mengele, nazistowski „Anioł Śmierci”, który przewodniczył eksperymentom medycznym w Auschwitz, nigdy nie została ujęta. Miał udar i utonął podczas pływania w Brazylii — szybsza i mniej bolesna śmierć niż 3000 bliźniąt, które były przedmiotem jego makabrycznych okaleczeń i operacji. Ocalało około 160 osób.,

(Lee Boudreaux)

Affinity druga powieść Konara, „Mischling”, obrazuje życie dzieci w Auschwitz i proces, który udało im się przeprowadzić po wojnie. Powieść uznaje swój dług wobec przełomowej książki na ten temat, „dzieci płomieni”, zwłaszcza historii rumuńskich bliźniaczek Evy i Miriam Mozes. Kobiety założyły grupę wsparcia dla innych ocalałych z „Zoo”, jak nazywano plac Mengele w dawnej stajni dla koni.,

Pearl i Stasha, bohaterki powieści Konara, są identycznymi, dwunastoletnimi bliźniaczkami, o blond włosach, które według Mengele udowadniają, że są „psotne”, lub tylko częściowo Żydowskie, zgodnie z aryjskimi prawami rasowymi. Wiele z opisów obozu, od przybycia wozów bydlęcych do krematoriów, nie będzie wiadomością dla nikogo, kto był w Muzeum Holokaustu, widział „listę Schindlera” lub przeczytał którekolwiek z wielkich wspomnień na ten temat, jak „przetrwanie w Auschwitz” Primo Leviego.,”Ale Konar szybko przenosi nas z tego znanego krajobrazu do dziwacznego świata Zoo, koncentrując się na wyjątkowej więzi bliźniąt.

w rozdziałach naprzemiennych dziewczyny opisują swoje diametralnie przeciwstawne mechanizmy radzenia sobie z okropnościami, których doświadczają. Bardziej ekstrawertyczna Stasha staje się nastawiona na zemstę, ale także na zachowanie człowieczeństwa. „Wiem, że taka ciemność powinna uniemożliwić życie” – twierdzi, wchodząc w sojusze z innymi w obozie. „Ale moja druga część? To była dzika nadzieja. I nikt nie mógł wydobyć, wyciąć ani odsączyć tego ode mnie., Nikt nie mógł go spalić z mojego ciała ani nakłuć igłą.”Gdy Stasha staje się coraz śmielsza, Pearl wycofuje się, zachowując skrupulatne notatki o chorobach i zgonach innych dzieci — forma bycia świadkiem.

Konar odsłania okrucieństwa Mengele stopniowo i tylko w przebłyskach. Stasha widzi tysiące ludzkich oczu przypiętych do ściany w swoim biurze, część jego projektu, aby zmienić kolor oczu na preferowany aryjski niebieski., Gdy bliźnięta zostają rozdzielone, jest znacznie gorzej, a Pearl jest poddawana coraz cięższym mękom, ze Stashą jako grupą kontrolną współczującego cierpienia.

druga część powieści rozgrywa się po wyzwoleniu obozu. Konar konstruuje wątek z chaosu powojennego krajobrazu. Szybsze tempo uwalnia ją od ciężaru posiadania dzieci tak lirycznie opowiadają własne cierpienie., — To było tak, jakby moje komórki rozpoznały dźwięk głosu-czułem, jak gałęzie i rozwijają się w ich bezmierności, jak kwiaty potwierdzające nieprawdopodobne źródło światła-zamyśla Stasha, gdy Mengele wstrzykuje jej śmiertelną bakterię. Czytelnicy będą mieli różny poziom łatwowierności wobec 12-latków, nawet tych przedwcześnie dojrzewających, kształtujących takie postrzeganie podczas głodzenia i torturowania.,

Autor Affinity Konar (Gabriela Michanie)

moralność fikcjonalizacji Holokaustu była przedmiotem dyskusji naukowej od czasu, gdy filozof Theodor Adorno głosił: „pisanie poezji po Auschwitz jest barbarzyństwem.”Czy rusztowanie spisku i inwencji, haft językowy, odmawiają ofiarom autentycznych głosów? Z drugiej strony, czy fikcja może mieć ” moc, aby przenieść narrację do miejsc, których świadectwo ocalałego nie może?,”jak pyta Anna Richardson w eseju” etyczne ograniczenia Literackiej reprezentacji Holocaustu.”Cynthia Ozick, autorka słynnej historii o Holokauście („The Shawl”), później żałowała, że ją napisała: „myślę, że sposobem na zrozumienie Holokaustu są dokumenty, które po prostu przychodzą i przychodzą i przychodzą.”

z pewnością Konar jest wrażliwy na niebezpieczeństwa pozornej sensacji lub podglądactwa, pozostając zbyt długo w komnacie horrorów. Miri, żydowski lekarz zmuszony do pomocy Mengele, zadręcza się po wyzwoleniu: „to tylko niektóre z brutalności, o których mogę mówić., Są zbyt niezliczone i zróżnicowane, tak groteskowe — nie mam słów.”

jednak projekt” Mischling ” polega właśnie na znalezieniu słów. Reakcje czytelników na powieść będą w dużej mierze zależeć od tego, jak czują się podczas zwiedzania Zoo z konarem jako przewodnikiem, zamiast uczyć się o tym okrucieństwie w bardziej dokumentalnym formacie — lub od prawdziwego ocalałego, jak laureat Nagrody Nobla Imre Kertész, którego powieść „Fatelessness” czerpie z własnych doświadczeń z Buchenwaldu., Nie chciałbym twierdzić, że tylko ci, którzy przeżyli, mają prawo do podejścia do tej kwestii, chociaż oczywiście mają przewagę. Powieść Jima Sheparda „Księga Arona”, oparta na masowych badaniach nad gettem Warszawskim, osiąga zadziwiające wyżyny empatii i wnikliwości. Szczerze mówiąc, to jedenasta książka Sheparda, a nie jego druga.

oczywiście fakt i fikcja nie muszą być wrogami. „Mischling” może wysłać część czytelników nieznających tego materiału z powrotem do „dzieci płomieni”, których autorzy poparli tę powieść., To z pewnością cudowne i wzruszające, że którakolwiek z tych ofiar przeżyła, a Konar jest mądra, aby skupić się nie na niezrozumiale sadystycznym Mengele w błyszczących czarnych butach, ale na samych dzieciach.

najnowsza powieść Lisy Zeidner to „Love Bomb.”Uczy kreatywnego pisania na Rutgers University w Camden.