Dynastia Ptolemeuszy

██ Królestwo Ptolemeusza innych diadochów (następców państwa Aleksander imperium) ██ Królestwo Cassandra ██ Królestwo Лисимаха ██ Królestwo Селевка ██ Epir inne ██ Kartagina ██ Rzym ██ greckich kolonii

dynastii Ptolemeuszy (czasami znany również jako Lagids, w imieniu Ptolemeusza, że jestem ojcem, Лагус) była hellenistycznej macedońskiej rodziny królewskiej, która rządziła imperium Ptolemeuszy w Egipcie około 300 lat z 305 roku przed naszą erą. do 30 r. p. n. e., Ptolemeusz, somatofylax, jeden z siedmiu ochroniarzy, którzy służyli jako generałowie i deputowani Aleksandra Wielkiego, został mianowany satrap (namiestnikiem) Egiptu po śmierci Aleksandra w 323 r. p. n. e.w 305 r. p. n. e. ogłosił się królem Ptolemeusza I, znanego później jako „Soter” (Zbawiciel). Egipcjanie wkrótce przyjęli Ptolemeuszy jako następców faraonów niepodległego Egiptu. Rodzina Ptolemeusza rządziła Egiptem aż do podboju Rzymskiego w 30 p. n. e.wszyscy męscy władcy z dynastii przybrali imię Ptolemeusz., Królowe ptolemejskie, z których niektóre były siostrami swoich mężów, były zwykle nazywane Kleopatrą, Arsinoe lub Berenice. Najbardziej znanym członkiem linii była ostatnia królowa, Kleopatra VII, znana z roli w rzymskich bitwach politycznych między Juliuszem Cezarem a Pompejuszem, a później między Oktawianem a Markiem Antoniuszem. Jej samobójstwo podczas podboju przez Rzym oznaczało koniec panowania Ptolemejskiego w Egipcie. Chauveau mówi, że” coraz większe znaczenie przybierane przez kobiety ” było charakterystyczną cechą dynastii ptolemejskiej.,

kwitnący Ośrodek Nauki i nauki, Ptolemejski Egipt dał światu Grecki przekład Biblii hebrajskiej, ważne osiągnięcia w matematyce i medycynie oraz jego największą bibliotekę, niestety zniszczoną. Ptolemeusze kontynuowali praktykę fuzji kulturowej Aleksandra Wielkiego, łącząc greckie i egipskie zwyczaje, wierzenia i praktyki, tworząc syntezę, która pozostaje przedmiotem badań i badań. Społeczeństwo to nie implodowało ani nie upadło z powodu jakiegokolwiek rodzaju wewnętrznej słabości, ale upadło na wyższą siłę militarną., Ta synteza kulturowa zainspirowała twórczość Żydowskiego filozofa, Filona z Aleksandrii, podobnie jak kontekst kulturowy, w którym później rozkwitał gnostycyzm. Wbrew poglądowi niektórych, że wielokulturowość jest chimerą, Ptolemejski okres historii Egiptu można rozpatrywać jako przykład kwitnącej, tętniącej życiem polityki.

władcy i małżonki Ptolemejskie

daty w nawiasach są datami królewskimi królów. Często rządzili wspólnie ze swoimi żonami, które często były także ich siostrami., Kilka królowych sprawowało władzę królewską, ale najbardziej znaną i odnoszącą sukcesy była Kleopatra VII (51 p. n. e.-30 p. n. e.), z dwoma braćmi i synem jako kolejnymi nominalnymi współwładcami. Istnieje kilka systemów numeracji późniejszych władców; ten używany tutaj jest najczęściej używany przez współczesnych uczonych. Daty To lata panowania.

uproszczone drzewo genealogiczne Ptolemeuszy

wiele relacji pokazanych w tym drzewie jest kontrowersyjnych.

inni członkowie dynastii ptolemejskiej

• Ptolemeusz Keraunos (zm. 279 p. n. e.,)- najstarszy syn Ptolemeusza I Sotera. Ostatecznie został królem Macedonii.
• Ptolemeusz Apion (zm. 96 p. n. e.) – syn Ptolemeusza VIII Physcon. Został królem Cyrenajki. Zapisał Cyrenajkę Rzymowi.
• Ptolemeusz z Mauretanii (ur. 36 p. n. e.)—syn Marka Antoniusza i Kleopatry VII.
• Ptolemeusz z Mauretanii (zm. 40 p. n. e.) – syn Jakuba II z Mauretanii i Kleopatry Selene II, córki Kleopatry VII i Marka Antoniusza. Król Mauretanii.

Świątynia w Edfu, zbudowana w latach 237-57 p. n. e.,

Aleksander Wielki zbudował miasto Aleksandria i zaczął zbierać książki w celu założenia biblioteki. Projekt ten był kontynuowany przez Ptolemeuszy, którzy przekształcili Aleksandrię w wiodący ośrodek kultury. Biblioteka Aleksandryjska stała się najbardziej znana i najważniejsza w starożytnym Meditaerranean world. Ptolemeusze zaadaptowali wiele aspektów życia i zwyczajów egipskich, pretendując do tytułu Faraona i będąc uznawani przez ludność za ich prawowitych następców i 31 dynastii., Brali udział w egipskich praktykach religijnych i byli przedstawiani na pomnikach w egipskich strojach. Budowali świątynie, które były często konsekrowane podczas wizyt państwowych w prowincjach. Świątynie te obejmują te w Edfu, Deir el-Medina i jedna w Luksorze. Rozwijała się nauka i rozwijała się synteza między kulturą grecką i egipską. W ten sposób Ptolemeusze kontynuowali projekt Aleksandryjskiej fuzji kulturowej. Podobnie jak faraonowie, twierdzili, że są synami i córkami Boga Słońca, Ra. Nie tylko nazywali siebie Faraonem, ale używali wszystkich tytułów wcześniejszych władców egipskich., Aleksandria była również ośrodkiem gospodarczym znaczenia. To z Egiptu z dynastii ptolemejskiej Kult Izydy rozprzestrzenił się w całym Cesarstwie Rzymskim.

w okresie Ptolemejskim Septuaginta, Grecki przekład Biblii hebrajskiej, powstała w Aleksandrii, która była również ważnym ośrodkiem życia żydowskiego. Tłumaczenie to zostało wykonane na prośbę Ptolemejskiego Faraona. Z kolei stymulował i odżywiał dyscyplinę egzegezy,która tak głęboko oznaczała rozwój zarówno judaizmu, jak i chrześcijaństwa.,”Pod koniec okresu Ptolemejskiego Żydowski filozof Filon (20 p. n. e.-50 p. n. e.) postanowił połączyć myśl żydowską i grecką. Euklid z Aleksandrii (325-265 p. n. e.) i Archimedes z Syrakuz (287-212 p. n. e.) byli jednymi z najwybitniejszych uczonych Aleksandrii. Filometr VI miał żydowskiego nauczyciela, słynnego Arystobulusa. Za panowania Ptolemeusza V w Wielkiej bibliotece powstały nowe krytyczne wydania Homera, Hezjoda i Pindara. Również w Aleksandrii po raz pierwszy zebrano pisma o medycynie, które „tworzą nasz Korpus Hipokratesa.,”

spadek

doszło do buntów z powodu sukcesji niekompetentnych władców. Jednak to siła Rzymu, a nie słabość Egiptu, spowodowały koniec okresu Ptolemejskiego. Po pokonaniu Kartaginy w wojnach punickich, Rzymska władza znalazła się na ascendencji. Kiedy Kleopatra została królową, rzymska ekspansja była nie do powstrzymania.

dziedzictwo

Hoelbl pisze, że „okres Ptolemejski dostarczył nam wielkiego dziedzictwa kulturowego w postaci imponujących świątyń i Aleksandryjskiej stypendium, które nadal cieszymy.,”Główna wartość dziedzictwa Ptolemejskiego polega na jego fuzji kultury greckiej i egipskiej, tworząc to, co faktycznie było cywilizacją dwukulturową. Cywilizacja ta nie upadła ani nie implodowała, ale ostatecznie spadła do Rzymian ze względu na ich wyższą siłę militarną. Przez prawie trzy wieki Egipt Ptolemejski był tętniącym życiem, produktywnym, twórczym i głównym spokojnym centrum nauki, handlu i handlu w starożytnym świecie. Natomiast Samuel P., Teza Zderzenie cywilizacji Huntingtona dowodzi, że żadne społeczeństwo, które krzyżuje się między kulturami, które nie identyfikuje się z jedną kulturą, nie może się rozwijać. Historia, jak mówi, ” pokazuje, że żaden tak utworzony kraj nie może … wytrzymać.”

Notes

• Chauveau, Michel. 2000. Egipt W epoce Kleopatry: Historia i społeczeństwo pod panowaniem Ptolemeuszy. Itaka, NY: Cornell University Press. ISBN 9780801435973.
• Fazzini, Richard A. i Robert Steven Bianchi. 1988. Egipt Kleopatry: Epoka Ptolemeuszy. Brooklyn, NY: Brooklyn Museum. ISBN 9780872731134
• Hoelbl, Gunther. 2000., Historia Imperium Ptolemejskiego. Londyn: Rutledge. ISBN 9780415201452
• Lampela, Anssi. 1998. Rome and the Ptolemeies of Egypt: the Development of Their Political Relations, 273-80 B. C. E. Helsinki, FI: Societas Scientiarum Fennica. ISBN 9789516532953.
• Sprott, Duncan. 2004. Ptolemeusze. Nowy Jork: Alfred A. Knopf. ISBN 9781400041541
• Stanwick, Paul Edmund. 2002. Portrety Ptolemeuszy: królowie greccy jako faraonowie egipscy. ISBN 9780292777729

wszystkie linki pobrano 16 czerwca 2019.,

• dom Ptolemeusza: historyczne przeglądy Ptolemejskiego Egiptu.
• dynastia ptolemejska.