1 Ewolucja historyczna
termin „dziennikarz” pojawił się w XVII wieku; pierwotnie termin „Dziennikarstwo” odnosił się po prostu do działalności wydawniczej czasopisma drukowanego. Można prześledzić wiele funkcji społecznych związanych z dziennikarstwem do wcześniejszych epok, ale wydaje się, że najlepiej powiedzieć, że dziennikarstwo pojawiło się wraz z rozwojem gazety i innych form kultury druku., Pojawienie się dziennikarstwa wiązało się nie tylko z rozwojem technologii druku, ale także z powiązanym ze sobą zbiorem przemian społecznych i kulturowych. Po pierwsze, było to związane z rozwojem kapitalizmu i rynku. Było to prawdą w dwóch aspektach. Rynek przede wszystkim zwiększył zapotrzebowanie na specjalistyczne źródła informacji. Osoby zaangażowane w relacje rynkowe miały wzmożoną potrzebę wiedzy o zdarzeniach wykraczających poza ich własny świat relacji twarzą w twarz., Kupcy byli jednymi z pierwszych producentów i konsumentów gazet, a wraz z rosnącą liczbą ludności wciągnięto do gospodarki rynkowej, liczba czytelników gazet rosła. Po drugie, gazety były same rozprowadzane na rynku; było to prawdą nawet w ich pierwszych dniach, kiedy głównym motywem ich produkcji był często polityczny lub kulturowy, a nie ekonomiczny.
pojawienie się dziennikarstwa wiązało się z powstaniem państwa narodowego i obywatelstwa politycznego., Wiąże się to oczywiście z pojawieniem się Polityki Demokratycznej; wczesne gazety były często przede wszystkim narzędziem publicznego udziału w Polityce. Ekspansja czytelnictwa gazety była często ściśle związana z ekspansją franczyzy wyborczej. Na przykład w Stanach Zjednoczonych wzrost „penny papers”, który znacznie poszerzył publiczność na wiadomości, przyszedł na piętach rewolucji Jacksona i eliminacji kwalifikacji własności do głosowania., W Urugwaju, jednym z niewielu krajów Ameryki Łacińskiej, w których rozwinęła się masowa prasa obiegowa, obiegi gazet wzrosły z jednej gazety na 11 mieszkańców w 1870 do jednej na czterech w 1916, w okresie, w którym również pojawiły się masowe partie polityczne.
pojęcie obywatelstwa jest jednak szersze niż pojęcie demokracji, a związek między dziennikarstwem a powstaniem państwa narodowego wykracza poza rozwój demokratycznych instytucji politycznych., Innym sposobem, w jaki współczesne państwo narodowe przyciąga masową publiczność do życia politycznego, jest mobilizacja do wojny; obiegi gazet zazwyczaj rozszerzały się w czasach wojny, jak również w czasach rozszerzonego udziału politycznego. Jak zauważył Anderson (1991), kultura nacjonalizmu wiąże się z poczuciem przynależności do wyimaginowanej wspólnoty rodaków; dziennikarstwo jest jedną z kluczowych form kulturowych w tworzeniu tego poczucia Narodowej zbiorowości i może odgrywać tę rolę z demokracją polityczną lub bez niej.,
wreszcie, Dziennikarstwo wiąże się ze wzrostem realizmu jako formy kulturowej; wyłania się jednocześnie z wieloma pokrewnymi gatunkami realistycznymi, w tym powieścią i pisarstwem naukowym, i rzeczywiście w niektórych okresach historycznych pokrywało się z nimi, ponieważ powieści i informacje naukowe były publikowane w gazetach, a powieściopisarze często pisali dla prasy. Wszystkie trzy z tych historycznych zmian, oczywiście, są związane z powstaniem społeczeństwa.
Max Weber (1947) scharakteryzował kiedyś dziennikarza jako „typ zawodowego Polityka”.,”Rzeczywiście w początkach swojej działalności Dziennikarstwo było zasadniczo-choć nie wyłącznie-częścią świata polityki. Dziennikarze często opowiadali się za sprawami politycznymi; na przykład Benjamin Franklin, który jak wielu innych w swoim wieku był jednocześnie dziennikarzem i politykiem, opisał Dziennikarstwo jako zasadniczo formę oratorium, a tym samym część tradycji, która mogła sięgać do zgromadzeń politycznych w Grecji i Rzymie., W krajach demokratycznych gazety Zwykle wiązały się z partiami politycznymi, jak te zaczęły się pojawiać, lub frakcjami partii, i często były wspierane finansowo przez partie lub poszczególnych polityków. W krajach autorytarnych gazety były często albo ustnikami politycznymi państwa, albo ruchami powstańczymi. Na przykład w Afryce wielu przywódców ruchów niepodległościowych XX wieku zajmowało się dziennikarstwem.
identyfikacja między dziennikarstwem a polityką została jednak znacznie zmieniona przez rozwój branży gazet komercyjnych., Zaczęło się to w Stanach Zjednoczonych w 1830 roku, wraz z rozwojem „penny papers”, który rozszerzył obieg gazet o rząd wielkości i stał się dochodowym przemysłem kulturalnym, sprzedając uwagę masowej publiczności reklamodawcom (Schudson 1978). W Wielkiej Brytanii komercjalizacja Prasy została opóźniona przez restrykcyjne podatki, ale rozpoczęła się w 1850 roku. w Japonii, podobnie, gazety komercyjne zaczęły konkurować z wcześniejszymi, politycznie zorientowanymi gazetami pod koniec 1870 roku. komercjalizacja nie zepchnęła polityki na bok., Większość gazet w Stanach Zjednoczonych, na przykład, utrzymywała silną lojalność partyjną przez cały XIX wiek, a ich właściciele i redaktorzy byli aktywni w Polityce. Byli jednak finansowo niezależni od partii, a ich właściciele niezależni od władzy politycznej w sposób, w jaki ich poprzednicy często nie byli. W tym sensie można powiedzieć, że komercjalizacja zwiększyła siłę dziennikarstwa jako instytucji., Komercjalizacja zmieniła również program i styl dziennikarstwa, zmniejszając polityczne poparcie na rzecz konkurencji, aby dostarczać wiadomości w sposób terminowy i czasami sensacyjny.
w badaniach medialnych pojawiła się ostra debata na temat konsekwencji komercjalizacji mediów informacyjnych dla polityki Demokratycznej. Jeden z nich twierdzi, że komercjalizacja daje prasie niezależność, jakiej potrzebuje, aby służyć jako „stróż” państwa i dostarczać ogółowi społeczeństwa informacji ” bez strachu i łaski.,”Przeciwny pogląd utrzymuje, że komercjalizacja ma tendencję do wyrzucania treści politycznych z prasy, zastępowania ich sensacyjnymi materiałami o interesach ludzkich, a także do konsolidacji kontroli prasy w rękach wyższej klasy, co prowadzi do nierównej konkurencji politycznej między konkurencyjnymi interesami społecznymi (Curran and Seaton 1997). Argument ten został rozwinięty zwłaszcza w przypadku Wielkiej Brytanii, gdzie wysoce upolityczniona prasa klasy robotniczej kwitła w okresie, gdy podatki hamowały rozwój mediów komercyjnych., Weber (1947) zauważył również, że gazety handlowe w Niemczech ” były regularnie i typowo źródłem obojętności politycznej.”
Gazety komercyjne jako pierwsze zatrudniały wynajętych reporterów, redaktorów, a ostatecznie Artystów, Fotografów i innych wyspecjalizowanych pracowników dziennikarskich. Przez cały XIX wiek Dziennikarstwo rozwijało się jako odrębny zawód z wyspecjalizowanymi praktykami i poczuciem tożsamości., Wiele konwencji gromadzenia i prezentowania informacji, które obecnie uważamy za wyraźnie dziennikarskie, pojawiło się w tych latach, w tym na przykład streszczenie, które syntetyzuje „najważniejsze” informacje w historii wiadomości dla czytelnika, oraz praktyka przeprowadzania wywiadów z osobami publicznymi, która była ważna po części dlatego, że dała dziennikarzom bardziej aktywną rolę w tworzeniu wiadomości, a w niektórych przypadkach zwiększyła publiczny profil poszczególnych dziennikarzy.,
w XX wieku pojęcie dziennikarstwa jako „zawodu” zaczęło się pojawiać, być może najbardziej wyraźnie w Stanach Zjednoczonych, gdzie idea neutralnej wiedzy specjalistycznej stała się szczególnie silnym elementem kultury politycznej. Profesjonalizacja oznaczała przede wszystkim rozwinięcie idei, że dziennikarz służy społeczeństwu jako całości, a nie określonym tendencjom politycznym, właścicielom czy innym interesom. Jest to związane z przesunięciem, zauważył Siebert et al., (1956), od starszej „Libertariańskiej” koncepcji wolności prasy do modelu „odpowiedzialności społecznej”, który widzi prasę jako posiadacza zaufania publicznego. Profesjonalizacja wiązała się również ze zmianą w kierunku równowagi i „obiektywizmu” jako podstawowych wartości dziennikarskich, z odpowiednimi zmianami w stylach pisania i zwiększoną autonomią dziennikarzy, w stosunku do właścicieli lub menedżerów w organizacjach informacyjnych., Autonomia dziennikarska była jednak zawsze ograniczona: pomimo aspiracji w niektórych krajach do bezpośredniej kontroli dziennikarskiej nad organizacjami prasowymi (być może przede wszystkim we Francji po ii Wojnie Światowej; dziennikarze w Le Monde nadal wybierają Dyrektora gazety), ostateczna władza w praktycznie wszystkich organizacjach prasowych pozostaje poza rękami dziennikarzy.
kilkadziesiąt lat studiów namalowało złożony obraz konsekwencji profesjonalizacji dziennikarstwa., Normy zawodowe można postrzegać na przykład zarówno jako mechanizm kontroli społecznej, ograniczający dziennikarzy i często służący wykluczeniu niezgodnych treści z wiadomościami, jak i jako podstawę autonomii dziennikarzy, legitymizując ich prawo do przestrzeni działania niezakłóconej poglądami politycznymi ich właściciela, naciskami reklamodawców itp. (Soloski 1989). Pojęcie procedur zawodowych stało się kluczowe dla analizy społecznej roli dziennikarstwa., Procedury są standardowymi praktykami, które umożliwiają organizacjom wiadomości skuteczne działanie i które uzasadniają wiele wyborów, które muszą być dokonane w produkcji wiadomości, pozwalając im być traktowane jako sprawy wspólnego osądu zawodowego, a nie debaty politycznej (Tuchman 1978). Tam, gdzie profesjonalizm jest silny, procedury te są na tyle silne, że poszczególne osoby, w tym zarówno dziennikarze, jak i właściciele, mają ograniczoną zdolność przez większość czasu do kształtowania treści wiadomości., Te rutyny, jednak często mają uprzedzenia społeczne wbudowane w nich, a większość uczonych uważają uprzedzenia wbudowane w rutyny dziennikarskie za najważniejsze Wyjaśnienie dla polityki wiadomości (Gitlin 1980). Wśród najważniejszych procedur jest korzystanie z niektórych rodzajów źródeł informacji, które są uważane za ” autorytatywne—- głównie urzędników państwowych i innych elitarnych członków społeczeństwa(Gans 1979, Hall et al. 1978).,
tam, gdzie Autonomia zawodowa—lub „wewnętrzna wolność prasy”, jak to się często nazywa w Europie—jest słabsza, procedury zawodowe stają się mniej ważne dla wyjaśnienia treści wiadomości, a bardziej instrumentalne wyjaśnienia, koncentrujące się na kontroli ze strony Prywatnych właścicieli lub państwa, są często bardziej odpowiednie.
istnieje wiele poglądów na temat tego, jakie rodzaje uprzedzeń społecznych przeważają we współczesnym dziennikarstwie., Niektórzy, na przykład, twierdzą, że dziennikarstwo ogólnie podważa autorytet uznanych instytucji społecznych (pogląd ten zaczął rosnąć w latach 70., który prawdopodobnie widział wysoki punkt autonomii dziennikarskiej w większości krajów zachodnich, a także widział spadek legitymizacji wielu instytucji społecznych). Niektórzy twierdzili, że służą one mniej lub bardziej konsekwentnie wspieraniu ustalonych interesów społecznych, a niektórzy, że są zasadniczo neutralne i reprezentują pełny zakres spornych interesów., Najbardziej rozpowszechnionym poglądem wśród uczonych jest prawdopodobnie pogląd, że w społeczeństwach liberalnych rutyny medialne mają tendencję do powielania istniejącej struktury władzy, ale nie w sposób całkowicie spójny; w pewnych okolicznościach, na przykład, rutyny dominujące mogą otworzyć media na penetrację przez nowe ruchy społeczne lub prowadzić do okresów sporów o granice debaty politycznej.