co się stało?
w Księdze Wyjścia 32 miało miejsce dziwne wydarzenie po ucieczce Izraelitów z Egiptu.
Gdy Egipcjanie byli na piętach, Bóg rozdzielił Morze Czerwone, a Izraelici przeszli bezpiecznie. Gdy dotarli na drugi koniec bez szwanku, Bóg utopił Egipcjan w Morzu Czerwonym. Następnie na pustyni, gdy Mojżesz był na górze Synaj, pobierając 10 przykazań, Izraelici uczynili to, co często widzimy w Starym Testamencie.
stali się niecierpliwi.,
Kiedy Mojżeszowi wydawało się, że powrót z góry zajmuje dużo czasu, Izraelici zwrócili się do brata Mojżesza, Aarona i poprosili go, aby zrobił im Bożek – fizyczny Bożek, taki jak ten, który widzieli w Egipcie. W istocie, niecierpliwili się ze swoim Bogiem, aby odpowiedzieć, więc chcieli innego ukształtowanego w międzyczasie, aby mogli go czcić.
Aaron zobowiązał ich i uczynił złotego cielca ze złotych kolczyków, które nosili—które prawdopodobnie były tymi samymi skarbami, które Egipcjanie dali im po tym, jak Bóg uratował ich z Egiptu (Księga Wyjścia 12:35).,
zanim Mojżesz zstąpił na górę Synaj, Izraelici poświęcili się temu bożkowi i oddawali się biesiadom. Sytuacja wymknęła się spod kontroli.
znaczenie i konsekwencje Złotego Cielca
Dlaczego Izraelici wybrali cielca? Można wskazać bogom innych narodów na jakąś możliwą inspirację do tego.
- egipski bóg, Hathor, bycza bogini radości, celebracji i miłości, mógł mieć trochę wpływu na kształt, jaki przybrał ten idol.,
- inspiracją mogło być inne Egipskie bóstwo, Apis (cielę).
- można też wskazać na kananejskiego el (byka), głównego boga lub Baala, wołu.
ale uczeni czasem się z tym nie zgadzają. W powyższym rozdziale wydaje się, że Aaron organizuje święto na cześć Jahwe (Księga Wyjścia 32:5), przynajmniej na początku.
Ten artykuł sugeruje, że Izraelici początkowo nie zamierzali, aby cielę zastąpiło Boga, ale zamiast tego Mojżesza., Tak czy inaczej, uwielbienie, które wkrótce potem nastąpiło, pokazuje, że mieli kilka intencji daleko poza tym, aby Złoty cielec służył w miejscu Mojżesza.
Złote cielęta pojawiają się ponownie, gdy Jeroboam, pretendent do tronu Izraela, składa dwa z nich (1 Krl 12:25-33).
w obu przypadkach Kult bożków cieląt kończy się masowym zniszczeniem.
- gdy Aaron uczynił cielę, Izraelici stracili trzy tysiące ludzi.,
- Jeroboam, który dowodził Północnym Królestwem, poprowadził je w kierunku zniszczenia i bardzo złej linii królów, gdy ostatecznie Izraelici zostali przejęci przez Asyryjczyków w 722 r. p. n. e.
chociaż inspiracje dla tych bożków mogły pochodzić z otaczających religii, bożki byków, krów i cieląt wydają się kropkować narrację Starego Testamentu. Nic dziwnego, że pierwsze Dwa przykazania zdają się przemawiać przeciwko bogom i bożkom.
głębsze znaczenie historii Mojżesza i Złotego Cielca
1., Izraelici wzięli dary od Boga i zamienili je w bożka.
niezależnie od tego, czy zamierzali zastąpić Mojżesza jako pośrednika, czy uczynić jawnego bożka, wzięli złoto, które przyszło jako dar z Egiptu (dar od Boga, zasadniczo) i zamienili je w obrzydliwość.
chociaż może się to wydawać usunięte z naszego obecnego dnia i wieku-w końcu nie czcimy złotych cieląt w niedziele – jak często chrześcijanie biorą dary, którymi Bóg nam obdarzył i zwracają się, aby czcić tych, a nie samego Stwórcę?
2. Izraelici byli niecierpliwi.,
długo czekali na powrót Mojżesza z góry Synaj z 10 przykazaniami. Ponieważ Bóg nie zrobiłby kroku w ich harmonogramie, postanowili zrobić swój własny i zmusić go do ręki.
Chociaż mamy w druku polecenia Boga (nasze Biblie), często możemy być sfrustrowani, gdy on nie wydaje się poruszać zgodnie z naszym harmonogramem. Więc staramy się zmusić jego rękę innymi środkami. Możemy próbować realizować pewne możliwości lub relacje, gdy on jeszcze nie dał nam na to pozwolenia.
3. Izraelici starali się uzasadnić swoje powody założenia cielca.,
później, gdy Mojżesz zapytał Aarona, dlaczego zbudował cielca, Aaron nie oferował nic poza wymówkami.
często, kiedy czcimy bożków w naszym życiu, możemy stworzyć własną formę logiki, dlaczego jesteśmy usprawiedliwieni w czczeniu wszystkiego mniej niż Boga.
Hope Bolinger jest agentem literackim W C. Y. L. E. i absolwentką Taylor University ' s professional writing program. Ponad 350 jej prac zostało zamieszczonych w różnych publikacjach, od Writer ' s Digest po Keys for Kids., Pracowała dla różnych firm wydawniczych, czasopism, gazet i agencji literackich i redagowała prace takich autorów jak Jerry B. Jenkins i Michelle Medlock Adams. Jej kolumna „Hope' s Hacks”, porady i wskazówki, aby uniknąć blokady pisarza, dociera co tydzień do czytelników 6,000+ i jest publikowana co miesiąc na blogu Cyle Young. Jej współczesny Daniel, „Blaze” (Illuminate YA), ukazał się w czerwcu 2019 roku, a sequel ” Den ” ukaże się za rok. Dowiedz się więcej o niej tutaj.
Zdjęcie pochodzi z: GettyImages / ggenova