cogito, ergo sum, (łac. „myślę, dlatego jestem”) dyktatura sformułowana przez francuskiego filozofa Kartezjusza w jego rozprawie o metodzie (1637) jako pierwszy krok do wykazania osiągalności pewnej wiedzy. Jest to jedyne stwierdzenie, które przetrwało próbę jego metodycznej wątpliwości., Stwierdzenie to jest niepodważalne, jak twierdził Kartezjusz w drugiej ze swoich sześciu medytacji nad pierwszą filozofią (1641), ponieważ nawet gdyby wszechmocny demon próbował go oszukać, myśląc, że istnieje, gdy tego nie robi, musiałby istnieć, aby demon mógł go oszukać. Dlatego zawsze, gdy myśli, istnieje., Ponadto, jak twierdził w swoich odpowiedziach do krytyków w drugim wydaniu (1642) medytacji, stwierdzenie „jestem” (suma) wyraża natychmiastową intuicję, a nie wniosek kawałka rozumowania (co do kroków, które można go oszukać), a zatem jest niepodważalne. Jednak w późniejszej pracy, The Principles of Philosophy (1644), Kartezjusz zasugerował, że cogito jest w istocie zakończeniem sylogizmu, którego przesłanki obejmują twierdzenia, że myśli i że cokolwiek myśli musi istnieć.,