in alle dingen

evenzo helpt de Geest ons in onze zwakheid. Want wij weten niet wat wij moeten bidden zoals het hoort, maar de Geest zelf bemiddelt voor ons met Zuchten te diep voor woorden. En wie de harten doorzoekt, weet wat het verstand van de geest is, want de geest bemiddelt voor de heiligen volgens de wil van God.,het achtste hoofdstuk van Paulus ‘ brief aan de kerk te Rome begint met een prachtige uitspraak: “Er is daarom nu geen veroordeling voor hen die in Christus Jezus zijn.”De rest van het hoofdstuk bevat vele andere verzen die degenen onder ons die zijn opgegroeid in de kerk waarschijnlijk hebben onthouden, met inbegrip van de twee verzen die voor ons door de huidige lectionary.

een paar dagen geleden vierde de kerk Pinksteren. Na Christus ‘ opklimming naar de hemel zond hij de Heilige Geest zoals hij beloofd had., En in Romeinen 8 legt Paulus enkele van de voordelen uiteen die de Heilige Geest biedt aan degenen die in Christus zijn — aan die mensen op wie het werk van Christus is toegepast. Een van deze voordelen is de voorspraak van de Heilige Geest namens ons.

dat brengt ons bij Romeinen 8: 26-27. Als we eerlijk zijn, zijn er tijden in ons hele leven geweest waarin gebed moeilijk was; en waarschijnlijk zijn er seizoenen geweest waarin gebed bijna onmogelijk was. Kun je je een tijd in je leven voorstellen als een volgeling van Jezus waarin het gebed zinloos is geweest, maar je bleef proberen te bidden?, Of misschien een tijd waarin je wilde bidden, maar de omstandigheden in je leven lieten je woordloos? Ik stel me voor dat er sommigen van jullie zijn die soms gewoon opgaven en stopten met proberen te bidden (tenminste voor een seizoen). Ongeacht in welk kamp je jezelf hebt gevonden (of nu), de belofte in deze twee verzen zou grote troost moeten brengen. De Heilige Geest bemiddelt voor u op momenten als deze.

maar, Paul zegt veel meer dan dat. Dit is niet zomaar een passage om naar toe te gaan als we het gevoel hebben dat ons gebedsleven niet helemaal is wat we zouden willen dat het zou zijn., In plaats daarvan wijst Paulus op een universele voorwaarde onder christenen: “we weten niet waarvoor we moeten bidden zoals het hoort.”Het is niet alleen dat de geest voor ons bemiddelt als we niet zeker weten hoe (of wat) we moeten bidden. Zelfs als we het gevoel hebben dat ons gebedsleven vrij goed verloopt, hebben we nog steeds de Geest nodig om voor ons te bemiddelen. Maar dit is geen reden tot wanhoop.

dus, wat zegt Paul hier eigenlijk? Zegt hij dat de Geest tot de vader een soort onuitsprekelijke taal bidt die wij, als gewone mensen, niet kunnen bidden of begrijpen?, Ik zou tegen een dergelijke lezing zijn, want dat is niet wat Paulus volgens mij zegt. Integendeel, het gekreun is gewoon ” te diep voor woorden.”Dit is zinvol, zelfs los van de context van het gebed. Zeker, er zijn momenten in je leven dat, hoewel er woorden waren om je emoties uit te drukken, die woorden niet voldoende waren, dus je kreunde gewoon in plaats van woorden te uiten die niet konden bevredigen. Want zelfs een kreun heeft Betekenis. Hoewel het gekreun van de Geest in gebed voor ons woordloos is, zijn ze niet betekenisloos1

Er zijn andere tijden in de Bijbel waar gekreun wordt genoemd., In het hele Oude Testament hoort God het gekreun van zijn volk Israël. De Psalmist kreunt en de Heer hoort hem en reageert. In Romeinen 8: 22 kreunt de hele schepping, en in het volgende vers (vers 23) “Zuchten wij zelf, terwijl wij reikhalzend wachten op aanneming als zonen, de verlossing van ons lichaam.”Stott trekt een parallel tussen het gekreun van de schepping, ons gekreun en het gekreun van de geest. “De Heilige Geest identificeert zich met onze zuchten, met de pijn van de wereld en de kerk, en deelt in het verlangen naar de uiteindelijke vrijheid van beiden. Hij en wij Zuchten samen.,”2

wat ons nog meer troost zou moeten brengen is dat, zoals de geest met ons en voor ons kreunt, hij kreunt in overeenstemming met de wil van God. Romeinen 8: 27 vertelt ons dat de geest voor ons bemiddelt in overeenstemming met de wil van God. We bidden niet altijd in overeenstemming met de wil van God, maar de geest wel. En God antwoordt.