윌리엄 로이드 주둔지 및 운동 운동이 미국에서
윌리엄 Lloyd 수비대의 삶과 경력을 유명하게 이것을 설명로의 전환 immediatism. 젊은 사람으로 몰입에서 개혁의 문화를 전쟁 전의 매사추세츠,주둔지 싸웠던 노예는 1820 년대에 의해 옹호하 모두 검은 식민지고 점진적으로 폐지., Fiery 책자에 의해 쓰 블랙 북부 데이비드 워커스 Forten,그러나,확신을 주둔지는 식민지였는 본질적으로 인종 차별적인 프로젝트는 아프리카계 미국인들이 보유 하드 원하는 과일 미국의 자랑합니다. 그래서,1831 년에 설립,신이라고 해방자,이를 통해 조직 및 주도하고 전례 없는 간의 성전을 촉진하기 위해 최선을 다하고 즉각적인 해방과 검은 시민권을 가지고 있었다. (2)
에서 수비대의 첫 번째 에디션의 해방자 주님은 이렇게 선포하셨습니다.
“나는 알고 있는 많은 개체는 정도의 언어가지 원인에 대한 엄격? 나는 진리만큼 가혹하고 정의만큼 타협하지 않을 것입니다. 이 주제에 대해 나는 적당히 생각하거나 말하거나 글을 쓰고 싶지 않습니다. 아니! 아니!, 을 말할 사람이 누구의 집에 불을 적당한 경보;그에게 말을 적당히 구조 그의 아내의 손에서 ravisher 말에 어머니를 점차적으로 구은 그녀의 아가씨에게서 불로 그것이 떨어졌;—지만 촉구를 사용하지 않는 중재에서는 원인은 다음과 같습니다. 나는 본격적으로—나가지 않을 것이 흐리—나가지 않을 것이 변명이—나가지 않을 것이 후퇴하는 단일 인치고 나이 들어있을 것입니다.”(14)
화이트 버지니아 비난 수비대를 위한 활동적인 노예 선동 노예 반란 다음과 같 Nat 터너스.,
같은 해 Garrison 은 New England Anti-Slaverage Society 를 설립 한 해방자를 출판하기 시작했습니다. 2 년 후,그는 미국 노예 방지 협회(Aass)를 설립했습니다. 이 AASS 휴식 자신의 임무에 대한 즉각적인 해방”에 따라 선언은 우리의 독립성,그리고 진리의 신성한 계시”바인딩의 원인 모두 국내 및 기독교의 구원이십니다. 폐지 론자들은 노예와 그들의 나라의 영혼을 구하기 위해 싸웠다. (2)1838 년까지 AASS 는 25 만 명의 회원을 보유하고 있었으며 때로는 Garrisonians 라고도합니다., (11)
을 확산하기 위해 그들의 논쟁에 대한 노예 제도에 따라 도덕적 suasion,폐지 론자 고용된 모든 메서드의 봉사하고 동요. 가정에서,북쪽에 폐지 론자 설립의 수백 기타 antislavery 사회와 함께 일 오랜 협회의 검은 운동가들을 설정 학교,교회,그리고 자발적 협회. 모든 색상의 여성과 남성은”색 공포증”이라고 불리는 것을 퇴치하기 위해이 공간에서 함께 연결하도록 권장되었습니다.,”
의 잠재력 활용 증기 인쇄 및 커뮤니케이션,폐지 론자도를 뒤덮는 무료국과 팜플렛 및 antislavery 신문 등이 있습니다. 그들은 lyceum podium 과 broadsides 에서 그들의 주장을 부추겼다. 눈에 띄는 개인과 같은 웬델 십자와 안젤리나 Grimké 포화 북부 언론과 수치심을 유도 폭로의 북부에서 공모의 반환에 도망자 노예,흰색 개혁 sentimentalized 슬레이브의 이야기는 끌어당겼 중간 클래스에 심금., 폐지 론자 사용되는 미국에서 우편 서비스 1835 를 범람하는 남 노예’통해 그들의 노예 해방하기 위해서 저들의 영혼을,1836 년에,그들은 준비한 수천 명의 청원회의 일환으로”좋은 청 캠페인입니다.”1831 년에서 1837 년까지 6 년 동안 폐지 론자 활동은 현기증 나는 높이에 이르렀다.그러나 대부분의 미국인들이 폐지 론자들의 특정 민족주의 브랜드를 공유하지 않았기 때문에 이러한 노력은 치열한 반대에 부딪쳤다., 사실,폐지 론자들은 북쪽과 남쪽 모두에서 대부분의 백인 미국인들이 혐오하는 작고 소외된 집단으로 남아있었습니다. 직접 주의자들은 해체의 선구자,부분적인 긴장을 자극하여 자치 정부의 미국 실험을 가장 할 폭도들의 공격을 받았다. 일부 관측통들에게 특히 골치 아픈 것은 폐지 론자 연사와 활동가로서의 여성의 대중 참여였다. 두려워 disunion 및 지난 몇 년 간의 자연 폐지론이 점차,북부 군중 분쇄 론 인쇄기와 입은 폭력에 운동할 수 있도록 도와 드립니다., (2)
수비대는 1835 년 보스턴 반 폐지 론자 폭도들이 그를 도시 거리로 끌고 갔을 때 거의 목숨을 잃었다. 군중이 일리노이에서 죽는 노예라는 이름은 엘리야 Lovejoy1837 년,그리고 다음 해에,만 시위자가 파괴되는 폐지 론자’새로 지어진 펜실베니아 홀에서 필라델피아,불타는 그것입니다. (11)1831 년 폐지 론자들이 냇 터너의 반란을 선동했다고 믿는 백인 남부인들은이 지역에서 반란 반대 의견을 적극적으로 제거했다.
폭력적인 괴롭힘은 폐지 론자들의 개인 안전을 위협했다., 의회에서,휘그당과 민주당이 힘을 합쳐 1836 년에 통과하는 전례 없는 제 자의 정치적인 표현으로 알려진”개그 규칙”을 금지하는 모든 논의는 노예의 청원에서 집의 대표입니다. 두 개의 년 후에,몬스터의 공격을 방지 컨벤션 노예의 미국 여성,돌을 던지는 것을 통해 윈도우와 불타는 새로 건설 펜실베니아청합니다.
이러한 실질적인 외부 반대에 직면하여 폐지 론자 운동이 파편화되기 시작했다., 1839 년에 이데올로기 적 분열은 조직 된 반제품의 기초를 흔들었다. 도덕적 suasionists,지도된 가장 눈에 띄는 윌리엄에 의해 수비대는 로이드는 미국 헌법을 근본적으로 프로 노예는 문서,그리고 현재 정치적 시스템을 되살. 그들은 대중을 설득하는 방향으로 독점적으로 노력을 바쳤습니다.국가를 구속하기 위해 그것을 반성 근거로 재 확립함으로써. 그러나,많은 폐지 론자,낚시 수준에서의 입지를 굳힌 반대에서 만난 1830 년대,을 느끼기 시작했는 도덕적 suasion 더 이상 현실이다., 대신 그들은 기존의 정치 과정을 통해 폐지가 이루어져야한다고 믿었습니다. 그래서 1839 년에 정치 폐지 론자들은 제임스 G. 버니(James G.Birney)지도력하에 자유당을 결성했습니다. 이 새로운 노예는 사회에 입각했는 믿음이 미국 헌법은 실제로 antislavery 문서를 사용할 수 있는 폐지의 얼룩 노예 제도를 통해 국가 정치적 시스템입니다.
또 다른 상당한 변화를 막아야에서의 실망은 1830 년대. 폐지 론자 1840 년대에 점점에서 이동건에 따라 개혁을 의제에 따라 저항이 있습니다., 도덕적 suasionists 계속을 호소하는 마음과 마음,그리고 정치적인 폐지 론자 시작했 지속적인 캠페인을 가지고 론 의제를 투표 상자입니다. 한편의 입지를 굳힌 그 폭력적인 반대의 모두 노예와 북부 공용 권장 폐지 론자를 찾아의 다른 도로 싸우고 노력. 점점,예를 들어,폐지 론자도록 돕는 데 초점을 맞추고 보호하는 출 노예,과 구축에 대한 국제 antislavery 지원 네트워크를 넣을 수 있도록 미국에 압력을 폐지 교육 수준을 나타낼 수 있습니다. (2)