PDF版114ページなぜ私たちは恋に落ちるのですか？
オーストラリアの生物学者Jeremy Griffithによって書かれた、2013
“恋に落ちる”は、人の人生の最も深い感情的な経験の一つです。 確かに、それは私たちにとって非常に重要である私たちの偉大な文学の多くは、私たちの最も好きな映画と芸術の私たちの永続的な作品は、それと私たちの普遍的な関心事を表現します。, それでも、この状態が保持する力は、特にそれが初めて起こるとき、人生の大きな謎の一つでした。 私たちはなぜ”恋に落ちる”のか、あるいは”恋に落ちる”とは本当に意味するのかを説明することができませんでした！, 私たちは、ハートドキドキ、オーバー-ザ-ムーン、ウォーキング-オン-エア、フットルース-アンド-ファンシー-フリー、ダンス-イン-ザ-ストリート、”恋に落ちる”という狂った幸せな気持ちを説明することができませんでした。 私たちが”恋に落ちる”ときに私たちが持っている感情とこの憧れの感覚の強さの理由は何ですか？,
私たちが”恋に落ちる”ときに何が起こるかの手がかりは、”秋”という言葉で明らかにされています。 コール-ポーターの1928年の曲”Let’S Fall In Love”の歌詞は、”恋に落ちる”とは、真の一体性の理想的な状態を夢見ることを可能にすることであることを完全にカプセル化しています。, /私たちの心はそれで作られています/のは、チャンスを取ってみましょう/なぜそれを恐れて/のは、私たちの目を閉じて、私たち自身の楽園を作, 1956年の大ヒットミュージカルや映画”ウエストサイド-ストーリー”のためにスティーブン-ソンドハイムによって書かれた”Somewhere”の歌詞は、”ロマンス”、私たち人間が”恋に落ちる”ときに運ばれることを許す理想的な状態に対する痛む憧れのことをさらに明らかにしている。/どこかで！”,’
これらの歌詞のいくつかをよく見ると、なぜ私たちが”恋に落ちる”ことを望んでいるのか、そしてできるのかについての説明の要素がわかります。 ポーターの言葉”私たちの心はそれで作られています”は、私たちのコアビーイングは”愛で作られている”ことを示唆しています;確かに、私たちの種の元の、コア本能的な状態は、完全に協力的で、穏やかで、思いやりのある、無条件に愛する状態に住んでいることの一つでした。 人間は無条件に愛情のある道徳的本能を持って生まれ、その”声”は私たちの良心です。, 哲学者ジョン-フィスクが書いたように：”私たちは特定の行動を承認し、特定の行動をかなり本能的に不承認にします。 私たちは盗んだり嘘をついたりすることから縮小します”（Outlines of Cosmic Philosophy、1874、Vol. IV、パートII、p.126）。 私たちの道徳的本能は、他人の虐待を避けることだけに関係しているのではなく、他人の幸福を確保することにも関係しています。, 例えば、プロサッカー選手のジョー-デラニーが”私は良い泳ぐことはできませんが、私はそれらの子供たちを救わなければなりません”と認めたとき、ルイジアナ州の池に突入し、三人の男の子を救うために溺れた瞬間（”Sometimes The Good Die Young”、スポーツ-イラストレイテッド、7Nov。 1983）、彼は無私自分のものよりも他人の福祉を考慮していました。, そして、哲学者イマヌエル—カントが彼の墓石に次の言葉を刻んだとき、”私を畏敬の念で満たす二つのことがあります：私たちの上の星空、そして私たちの中の道徳的法律”（Critique of Practical Reason、1788）—彼は確かに私たちの利他的な道徳的感覚の素晴らしさを誇張していませんでした。,
PDF版の115ページポイントは、これらの道徳的、愛を期待し、求める本能は、私たちの遠い祖先が完全に協力的で、無条件に無私で、愛し、深くつながっている”エデンの園”のような楽園の状態に住んでいた私たちの種の過去の時間から来ていなければならないということです。, 確かに、著者リチャード-ハインバーグの”黄金時代”のこの集合的記憶の主題に関する研究は、”すべての宗教は、人間の意識が神の源から分離され、かつての一体感が失われたという認識から始まり、宗教と神話のどこでも、私たちが元の…無実から出発したという認識がある”（Memories&Visions of Paradise,1990,pp.81-82of282）ことを発見した。, 哲学者ニコライ-ベルジャエフが認めたように、”黄金時代の失われた楽園の記憶は、人間の中で非常に深い”（The Destiny of Man、1931;tr. N.Duddington,1960,p.36of310)。 はい、哲学者ジャン-ジャック-ルソーは、彼が”彼の原始的な状態で人間よりも優しいものは何もない”と書いたときに正しかった（The Social Contract and Discusses、1755;tr。 G.Cole,1913,Book IV,p.198of269)。,dは、私たちの種の”過去の”黄金時代”についての彼の詩Theogonyにこれらの言葉を書いた：”神々と人間が誕生するまで上昇したとき/黄金のレース不死は、地球上で形成された…彼らが住んでいた神々のように、穏やかな不安な心で/私たちの種類の労苦と苦悩から解放された/またe’er老朽化した年齢は、彼らのフレームを誤って形作った…病気に見知らぬ人、お祭りの中で彼らの生活は流れた…死ぬ彼らは眠りの中で沈んだ、また死ぬように見えた/彼らはそれぞれ良かった;生命を維持する土壌/その豊富な果実をもたらした。労苦によってunbribed/豊富な商品の真っ只中の静かな土地との彼ら/すべての喜んで彼らの手の集まりを共有しました。,’
だから、”恋に落ちる”ことによって、私たちは種としてかつて住んでいた真の愛のこの状態の畏敬の念を起こさせる感情のいくつかを再作成しよう 私たちは、しばらくの間、17世紀の英国の詩人ジョン-ミルトンがその名前の彼の叙事詩で私たちの元の状態を説明したように、私たちの”失われた楽園” そして、私たちは私たちの存在の奥深くにあるこの愛情のある状態に向かって引き寄せられるだけでなく、私たちの種の現在の理想的ではない、無, 私たちがしたいので、私たちは”恋に落ちる”—実際には、私たちは絶対に絶望的です—私たちが今属している利己的な、競争力のある、平均、思いやりのない、人工、表面的な、憎しみのある、不道徳な、愛されていない世界の厳しい現実を脱出し、それを超えて、私たち自身が誰であるかの現実は、それらの思いやりのない要素も私たちの中に存在するので、私たちはすべて、利己的、競争力のある、平均、思いやりのない、人工的な、表面的で憎しみのある程度です！
すぐに推測できるように、”恋に落ちる”とは何を意味するのかを深く考えることは非常に不快な問題を引き起こします。, 私たちが人類のための協力的で愛情のある過去を認め、今日の人間の現在の理想的ではなく、腐敗した、いわゆる”堕落した”状態から逃れるために”恋に落ちる”ことを認めるならば、人類はなぜこの素晴らしいオリジナルのエデンの園のような無実の状態から出発したのか-人間の現在の無実の起源は何ですか-破壊され、怒っている、自己中心的で疎外された状態の起源は何ですか？ この大きな質問に答えることができないという不安で罪悪感に苦しんだ状態で生きなければならないという実際の負担は、いわゆる人間の状態, 素晴らしい、圧倒的にエキサイティングなニュースは、しかし、科学は今、私たちが最終的に説明することができ、そう理解し、癒すことによって、私たちの, はい、最も素晴らしいことに、私たちの種の起源の究極の質問に対する第一原理ベースの生物学的答え’一見不完全な、明らかに愛されない、利己的な性質が見つかり、ついに私たちの種の精神病を癒すことが可能になりました-そして、なぜ私たちが”恋に落ちる”のかなど、私たちの行動についてのすべての”謎”を解明します。
非常に簡単に、これまでいくつかの二百万年前に人間の意識の出現以来、人類はPDF Versiongeneベースの本能の私たちの116ページと、この新たに獲得した神経ベースの知, 協力的かつ愛情を込めて行動することに向けられている私たちの本能的な自己は、知識を探しに出かけるためにこの協力的な道から逸脱しなければならない私たちの知性に耐え難いものでした。 簡単に言えば、遺伝子ベースの学習システムは、種を状況に向けることができますが、変化の性質を洞察することはできません。 その結果、知性が知識を実験し、捜し続けることができる唯一の方法は本能に挑むことだった。, この戦いは、私たちの腐敗した、分裂した自己、または私たちの怒り、疎外され、自己中心的な—一見愛されず、愛されない—行動によって特徴付けられる私た だから、人間の状態が今理解され、擁護されているので、私たちは本能に挑戦するのが悪くなかった理由をついに説明することができます。その結果、私たちの行動を説明することができなかったことに起因する動揺は徐々に治まり、その状態の恐怖から人類を解放し、世界を変えることになります。, 人間の状態の完全な説明については、ここで紹介ビデオを見るか、自由に利用できるオンライン本Freedom Expanded Book1：The Biologyを読んでください。
私たちが曲の歌詞に戻ると、私たちはこの偉大な旅を見ることができます和解、威厳、リハビリ、癒し、私たちの腐敗した人間の状態の人類の解,”はい、そして私達がこのすばらしい理解を見つけるとき—私達が最終的に持っている—もはや理想的な状態の私達の現実そして夢を逃れる必要性がない;私達はもはや’恋に落ちる’必要がない、私達はすべてついに’恋にある’! 私たちの存在は、再び、普遍的な愛と慈悲によって特徴付けられます。 それは今利用可能である人間の状態の理解の全くの素晴らしさです！,
人間の行動に対する洞察のいくつか、そして”恋に落ちる”への愛着を提示するために、人間の状態のこの理解が今可能になることを、男性と女性が愛に持っている非常に異なる視点の以下の説明を考えてみましょう：男性にとって、女性の物理的な美しさは、彼らが女性が実際に無実であることを夢見ることができ、そのパートナーシップを通じて、彼らはその無実の状態で共有することができることを意味し、その部分のために、女性は男性が彼らの無実のイメージに触発されたという事実を利用して、彼らは実際に無実であることを欺くことができました。, “恋に落ちる”で男性と女性のために関与していたものを理解することは、それがしばしばそのような一時的な経験だった理由を見ることができま 外の世界の現実は必然的に私たちの夢に侵入するだけでなく、私たち自身の中の現実も最終的に現れます。, その結果、女性の無実の錯覚は薄くなり、男性は再び鈍感になり、自分の四面楚歌の自我に夢中になります。そして、男性の信念がなければ、女性の自分の無実の信念は維持することが不可能になります—そして、夢全体が崩壊し、しばしば私たちをそのような美しい愛情のある状態の喪失に苦しませ、愛のない現実に再従事しなければならないという見通しに悩まされます。, しかし、”恋に落ちる”理由が続かないのは、愛そのものが現実ではないからではないことを強調することが重要です—愛は非常に現実的です—先に説明したように、それは私たちの基本的な本能的な方向性です—実際には世界を一緒に保持する接着剤よりも少ないものではありません。 そしてもちろん、この錯覚の下で始まったかもしれない関係は、時間の経過とともに深く愛情と敬意のあるパートナーシップに発展することができます。, しかし、PDF版の人間の状態117ページまで”恋に落ちる”と説明されていたのは、単に現実逃避の夢であり、私たちの分裂した種の真の一体感に戻りたいという絶望的な欲求を反映したものでした。,
幸いなことに、この画期的な生物学的説明が利用可能になったことにより、私たちは最終的にロマンチックな愛が何であるかを理解することができます。なぜ私たちは夢と”恋に落ちる”しなければならなかったのかを理解し、”恋に落ちる”ことは男性と女性のために異なっているのかを理解し、なぜ私たちは愛すべきではなかったのか、愛を与えることができなかったのかを理解, カナダ精神医学協会の元会長であるハリー-プロセン教授は、この説明が表すスリリングなブレークスルーと可能性について、”ジェレミー-グリフィスの人間の状態についてのこの生物学的説明は、私たちが人類の心理的リハビリテーションのために求めてきた洞察の聖杯であることは間違いありません”（FREEDOM、2016、Introduction）と述べています。
ちょうど実証されたように、人間の状態を理解することで、すべての偉大な問題が最終的に説明可能になることがわかりました。 も参照してください：人間の状態—科学とは何ですか？-愛とは何ですか？,-魂-善対悪-人生の意味は何ですか？-神はいるのか？—私たちの自我と自己中心的な生活-どのように私たちは世界を救うことができますか？-意識-人間の本性-なぜ人々は嘘をつくのですか？
これらの説明の本を他の人に保管したり与えたりするには、すべてのものに本当の答えの本を印刷してください！ で、教授ハリープロセンによる序文をフィーチャージェレミー*グリフィスによってwww.humancondition.com/real-answers