マヤ神話

マヤ文明は紀元前300年頃からメソアメリカで栄えました。 C. 初期のAのスペインの征服まで。 D. 1500年代.マヤの神話は、地域の他の文明のものと共通して多くの要素を持っていました. しかし、マヤは、神々と女神のメソアメリカのパンテオン、それらについての物語、そして宇宙のイメージとその中の人間の場所の独自のバリエーションを,

マヤ神話では、神々や英雄は多くの異なる名前と外観を持っていた、物語は様々な形で発生し、シーンや数字が変化し、混乱の速さでシフトしました。 しかし、このような混乱の下には、宇宙が秩序ある構造化された場所であり、神々に対する適切な行動が調和とバランスを維持する上で重要な役割を果たしているという感覚があります。

背景とソース。 メソアメリカの神々の初期の既知のイメージは、メキシコのオルメック文明によって作成されました。 紀元前1400年以降に出現した。 C., オルメカ人は、メキシコ湾の南海岸に沿って約千年間住んでいました。 彼らは人間の領域が神々の領域に触れた神聖な場所であったピラミッドを建てました。 彼らはまた、彼らの指導者のイメージとして巨大な石の頭を刻み、翡翠などの貴重なアイテムを得るためにメソアメリカ全土に長距離貿易ネットワーク

オルメックのパンテオンには、おそらく雨、トウモロコシ、火の神、羽の蛇の神が含まれていたと思われます。 これらの数字は、後のメソアメリカの人々の神話に再び現れました。, Olmecアートには、ジャガーの画像と、一部のジャガー、一部の人間であった生き物の画像が含まれていました。 この地域の人々は、魔術師が自分自身をジャガーに変えることができると信じていました。

サポテカ人、トルテカ人、アステカ人は、オルメックの伝統を継承し、構築したメソアメリカ人の中にいました。 メキシコのユカタン半島の低地と、現在のタバスコ州とチアパス州からグアテマラまで広がる高地地域に集中していたマヤ人もそうでした。 マヤは、周りから彼らの最大の富、パワー、そして成功を楽しんでいました。 D. 300~900, 歴史家はこれを古典的な時代と呼んでいます。 この間、マヤは広大な石造りの都市とティカルやパレンケなどの儀式の中心を建てました。 古典的な期間の後、中央メキシコからトルテカはユカタンに到着し、最終的にマヤと合併しました。 彼らの影響は、Chichén ItzáとMayapánで後期マヤ文明を形作った。,

メキシコ南部と中央アメリカの北部地域からなるメソアメリカ文化地域

パンテオン特定の文化のすべての神々

神神または女神

占い行為または未来を予告する実践

セットパターンに従う儀式式典

マヤは共通のメソアメリカ文化の中で共有されています。 この地域の人々は同じ神と神話を信じ、ピラミッドの形で寺院を建て、占いを練習し、天文学に興味を持っていました。, 彼らはまた、チームが石のリングやフープを介して固体ゴムのボールを渡すために競ったボールゲームを持っていた。 特定の男性と神々だけがこのゲームをプレイできました。 時にはそれは単純なスポーツ、時には神聖な儀式でした。 学者はメソアメリカ人の完全な意味を知らない

マヤは、チームが石のリングやフープを通してゴムボールを渡すために競ったボールゲームを, ゲームの意味は明確ではありませんが、プレイヤーは明暗の間の闘争を表している可能性があり、ボールは天を通って星の動きを象徴している可能性があ, イッツァムナー チーフ神、天の支配者、夜と昼の、そして他の神々の Ixchel 豊饒、妊娠、出産の女神 キニッチ-アハウ 太陽神、時にはイッツァムナーの側面と考えられています kukulcan(quetzalcoatl) 羽の蛇、学習と工芸品の神

ボールゲームが、それは天体の動きや人間の犠牲で終わった戦争の象徴的な種類を表している,

マヤはまた、メソアメリカの多くの地域で使用されている精巧な暦体系を共有していました。 マヤ人によってハーブと呼ばれる一部は、太陽の年間周期に基づく365日のカレンダーでした。 もう一つは、Tzolkinと呼ばれ、260日の神聖なカレンダーでした。 のカレンダーを組み合わせる事で、サイクルとして知られるカレンダー丸、毎に繰り返して52年になる。 マヤは、世俗的な時間を測定するために、占いなどの神聖な目的のためにカレンダーを使用しました。 カレンダーラウンドの毎日は、神々のユニークな組み合わせの影響を受けました。, マヤによると、ある人の生年月日に起こった組み合わせは、その人の運命に影響を与えるでしょう。

考古学過去の人間文化の研究を参照して、通常は遺跡を発掘することによって

他のメソアメリカ文化と同様に、マヤは個々の音節を表すグリフと呼ばれる記号に基づく書き込みシステムを使用した。 その記録を神話や歴史を持量として知られcodices. はスペインの破壊に最もマヤの文書数codices残されている。, マヤ神話の他の書かれた情報源には、グアテマラのQuiché Mayaの神聖な本であるPopol Vuh、l600sと1700sからのユカテカン-マヤの著作であるChilam Balam(占い師の秘密)などがあり、多くの伝統的な伝承が含まれている。 スペインの探検家や宣教師によるアカウント—ディエゴ*デ*ランダの書かれた言語への最初のキーを持つユカタンでのマヤの生活と宗教の説明など(ca。 1566)-役に立つ情報を提供する。 遺跡で見つかった碑文も参考になります。

主な神々と文字。, マヤの主な神は、天、昼と夜、そして他の神々の支配者であったItzamnáでした。 Itzamnáは文化の英雄であり、言語や火などの文明の基本的なツールを人々に与えたと信じられていました。 最初の司祭であり、執筆の発明者であったと言われていますが、Itzamnáは癒しにもつながっていました。 彼の妻、Ixchelは、豊饒、妊娠、および出産の女神でした。 女性は彼女の神社に巡礼をしました。

Ah Puchは、しばしば分解する肉と頭蓋骨のような頭で示され、死と破壊の神でした。, 彼は病気をもたらし、戦争に関連し、マヤの冥界の最低レベルを支配しました。 現代のマヤは彼をYum Cimil(死の主)と呼んでいます。 CizinまたはKisin(悪臭のあるもの)は別の死の神です。 彼はしばしば壊滅的な力でメソアメリカを襲う地震と特にリンクされています。 古代のマヤは、彼を眼球がぶら下がっている踊る骨格として描いていました。 彼の対戦相手は、しばしば彼の頭から成長しているトウモロコシの耳で示され、Ah MunとまたはHun-Hunahpūと呼ばれるトウモロコシと植生の神でした。

太陽神はKinich Ahauであり、時にはItzamnáの一つの側面であると言われていました。, 彼はジャガーと関連していた。 雨の神、すべてのメソアメリカの神話の主要な人物は、マヤによってチャクと呼ばれていました。 彼はしばしば漁師として、または魚や爬虫類の特徴を持つ人物として描かれました。 イッツァムナーや他のマヤの神々と同様に、チャクは四つの形で現れることができ、それぞれが特定の色とコンパスの方向に関連しています。 (この四つの側面は、メソアメリカ神話の共通の特徴です。)ケツァルコアトル、羽の蛇は、マヤによってククルカンと呼ばれ、また、メソアメリカ全体で非常に重要な人物でした。

主なテーマと神話。, マヤは、創造は占いと魔法に関連していると信じており、彼らはしばしば彼らの英雄と創造者の神々を占い師と呼んでいました。 占いを実践した男性と女性は、それを世界と人類を生み出した神の奇跡に似た創造の一形態とみなしました。

アステカや他のメソアメリカ人と同様に、マヤは現在の世界は一連の創造の中で最も最近のものであると信じていました。 以前のものは、この世界がいつか終わりに来るのと同じように、次々に滅びたり破壊されたりしました。,

Popol Vuhによると、創造は原始の海の上に大きな風として吹き、地球を深みから上昇させる神Huracanから始まりました。 その後、XpiacocとXmucane、”老人と老婆”は、Huracanと他の創造者の神々が植物、動物、そして最終的には人類を形成するのを助けた魔法の儀式を行いました。 神々は粘土から最初の男を作り、彼は水の中に溶けました。 木で作られた人々の次のレースは、鈍い、精神のない、そして簡単に火によって破壊されました。, 彼らの第三の試みのために、神々は一緒に黄色と白のトウモロコシの小麦粉を混合し、生地から最初の父親、男性の祖先を作りました。

死者の冥界の土地

トウモロコシトウモロコシ

最も早い時代からの原始

儀式の儀式または正式な手続き

最初の父親は崇拝され、ハンサムで、賢明であった—あまりにも賢明で、神々は決めた。, 彼らの創造物が

になることを恐れていますid=”1244440b9d”>The%20Pyramid%20of%20Kukulcan%20(Quetzalcoatl)%20in%20the%20ancient%20Mayan%20city%20of%20Chich%C3%A9n%20Itz%C3%A1%20was%20constructed%20around%201050.%20The%20Maya%20probably%20used%20the%20pyramid%20as%20a%20calendar。%20The%20pyramid
古代マヤの都市Chichén ItzáにあるKukulcan(Quetzalcoatl)のピラミッドは1050年頃に建設されました。 のマヤょうか、ピラミッドとしてカレンダーです。 ピラミッドの四方は北、西、南、東に面しており、それぞれの側に91段の階段があります。, トップステップと一緒に、それは365ステップ、つまり年の日数を合計します。

あまりにも強力な、神々は彼らの知識の一部を奪って、最初の父親の目に霧を吹きました。 神々はその後、最初の母親を作りました。 最後に、彼らは世界に光をもたらすために太陽を作成しました。

ポポルVuhの一つのセクションは、英雄双子の神話を伝えます,トウモロコシの神Hun-Hunahpúの息子. 死の領主は、トウモロコシの神と彼の双子の兄弟が絶えずボールゲームをするのを見て、イライラして成長し、二人をXibalbaに召喚しました。, 兄弟たちは一連のトリックと罠に陥り、死の領主たちは彼らを犠牲にし、フンフナープの頭を木から吊るすことができました。 しかし、トウモロコシの神の双子の息子、HunahpīとXbalanqīeは、さらに熟練したボールプレイヤーに成長しました。

死の領主が双子の息子を冥界に召喚したとき、HunahpīとXbalanqīeは独自のトリックを持っていました。 彼らは毎日ボールゲームをし、毎晩、彼らはいくつかのテストに合格しました。 最終的に、彼らは領主のための罠を設定することを決めました。, 彼らのトリックの最後の部分では、双子は自分自身を切り取ってから全体性に回復しました。 冥界の神々は同じトリックを試してみたかった。 しかし、双子が

を切り取った後*詳細については、この巻の最後にある名前と場所を参照してください。

神々、彼らは単に断片にそれらを残しました。 双子はその後、太陽と月になるために空に通過する前に、生活に彼らの父と彼らの叔父を復元しました。

古代マヤの神話には、神々に栄養を与えるために人間が地上に置かれたという信念が含まれていました。, 人間の犠牲はこの目的を果たしました。 司祭や貴族が体の一部を突き刺し、導きと引き換えに神や祖先に血を捧げる、血を吸うと呼ばれる儀式もそうでした。 燃える血の供物からの煙の雲は、ビジョンの蛇、彼らの口から来るマヤの神々と祖先を持つヘビのイメージを召喚すると考えられていました。 ようなビジョンをも象徴されるリニューアルと再生を可能により犠牲になりました。

レガシー。 マヤ文明の神々や神話の印象的なイメージは、今日考古学的遺跡で見つけることができます。, メキシコ南部と中央アメリカ北部には、古代マヤの歴史と文化に関する豊富な情報が残っている偉大な石造りの都市や寺院の遺跡が点在しています。 これらのサイト観光-教育センター

その他の残党は文学的です。 マヤのテキスト—スペインの征服の後の年にネイティブアメリカンとスペインの年代記者の両方によって記録されたものだけでなく、碑文やコーディスの新しい翻訳—興味のある読者に利用可能です。 いくつかは現代作家に影響を与えた。, 物語にはチャールズ紋の話からの銀の土地を、ミゲルエンジェルアストゥリアスの男性にはトウモロコシ、Popol Vuh.

多層宇宙

多くの人々のように、マヤは上の天と下の世界からなる宇宙を描き、人間の世界は間に挟まれていました。 天は地球の上に積み重ねられた13の層で構成され、地球は海に浮かぶカメや爬虫類の背中に休まれていました。 バカブと呼ばれる四人の兄弟、おそらくItzamnáの息子たちは、天を支えました。, 地球の下には、九層の地下世界であるXibalbaと呼ばれる領域があります。 三界を結ぶ巨大な木は、根が冥界に達し、枝が天に伸びていました。 神々と死者の魂は、この木に沿って世界の間を旅しました。

生きているマヤの遺産もあります。 彼らの遺産を誇りに約5万人のマヤの子孫は、彼らはおそらくあまり頻繁に彼らがするために使用されるよりも、彼らはまだ、祭りや葬儀で古い神話を伝えています。, そのうちのいくつかは、古い神々を覚えています,雨のためにチャクを求めます,豊作のためのHun-Hunahpúに感謝,そしてAh Puchは約うろついていることを恐れて,犠牲者 ユカタンでは、”Let Us Return to Our Maya Roots”と呼ばれるテレビシリーズが伝統的な言語と習慣を促進しました。 かつてメソアメリカの多くのビジョンや信念を表現した神話は、まだ生きている文化の一部です。

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