27.08.2020
ドイツの哲学者ゲオルク-ヴィルヘルム-フリードリヒ-ヘーゲルにとって、人生は絶え間ない変化のプロセスでした。 “時代精神”の父は250年前に生まれました。,
ゲオルク-ヴィルヘルム-フリードリヒ-ヘーゲルは、彼の時代の最も有名な思想家の一人であるドイツの哲学者であり、August27,1770にドイツ南西部のシュトゥットガルトで生まれた。 彼の両親は、個人的な宗教経験を強調したルター派改革運動であるピエティズムを実践しました。
数学とラテン語に親近感を示したヘーゲルは、学校で彼のクラスのトップにいました。 彼の両親は彼が司祭になることを望んで、彼は哲学とプロテスタント神学を学んだ近くのテュービンゲンの大学に彼を送った。,
初期の議論と後期のキャリアスタート
大学神学校の彼のルームメイトは、将来の哲学者フレドリッヒ-ヘルダーリン（1770年-1843年）とフリードリヒ-ヴィルヘルム-ヨーゼフ-シェリング（1775年-1845年）。 三人の若い男性は、お互いに議論するために午前4時に目を覚ますだろう。 寝坊した者は罰としてワインの配給をあきらめなければならなかった。
ヘーゲルが神学校にいる間、フランス革命が勃発しました。, 彼は過激派の革命家ではなく、政治的な激動を祝った。
彼の研究が終わった後、ヘーゲルはお金の問題に悩まされました。 彼は個人的に家庭教師をし、1805年までジャーナリズムのテキストを書いたが、その後教授になった。 一方、彼はまた、彼自身の著作に取り組んでいました。
彼の学術的なキャリアは遅いスタートに降りて、彼はまた遅く結婚しました。, 彼はその外見に基づいて人々を引き付けることが知られていなかった、彼は永遠に眉をひそめ、容赦のない鋭い視線を持っていた、と正式なドイツ語ではなく、地域の方言でuncouthly自分自身を表現していたと言われています。
ヘーゲルの手書きも解読が難しいと考えられていた—彼の理論が今日まで非常に異なる解釈をもたらしたもう一つの理由。,
ヘーゲルの”時代精神”の概念
しかし、ヘーゲルが最初の哲学であることは一般に合意されています哲学者は、彼が”なる”（”werden”）と呼ばれる変化の次元を認識し、対処するために、そのすべての満腹感で。 彼は世界のすべてが絶え間なく動いていると信じていました：すべての個人の生活、自然、歴史、社会。, これは、それぞれの時代がそれ自身の特定の時代精神、または一般的な精神を持つことになります。 その代わりに、論理的進化の原則があります。
このためのメタファーとして、ヘーゲルは、その段階が内部原理に従って起こる植物の成長サイクルを使用しました。 ヘーゲルは、歴史を繰り返し矛盾と革命につながった所定の論理に従うものと見なしました。 彼は、一貫して人類、そして歴史を一歩先にもたらしたのは、弁証法的変化のプロセスであると確信していました。,
教会との衝突
ヘーゲルはまた、神の考えになるという彼の理論を適用しました。 彼は、実体としての神は単に常にそのまま存在していたのではなく、むしろ時間の経過とともにあるものになったと信じていたので、特にカトリック教会の中では、少数の友人を獲得しました：その中に先行するすべての時代を含み、結合する”世界の精神”（”ウェルトガイスト”）。,
彼はその後、イエス—キリストの体と血にパンとワインの塊の間に物理的な変換—transubstantiationのカトリックの教義を却下したとき、彼は彼の声明を撤回し、正式に謝罪することを余儀なくされました。
マルクスとエンゲルスに強い影響
左派思想家は、後にヘーゲルの哲学を弁証法的物質主義の出発点として使用し、心とは別の現実世界の条件, カール-マルクスとフリードリヒ-エンゲルスは、ヘーゲルの影響を大きく受け、それをさらに発展させ、階級競争に適用した。
ヘーゲルは、彼の時代の主要な政治イデオロギーである啓発された絶対主義を、プロイセン国家が可能な限り最大の自由を提供することで、変化プロセスの最高の最終的な達成であると考えた。
ヘーゲルは14日、1831年にベルリンで死去した。 しかし、”世界が存在する”という彼の考えは生き続けていました。