ペルシャのダリウスI

ギリシャの花瓶のダリウス

ダリウスの碑文には、ゾロアスターの一神教の熱心な信者として登場する。 彼はまた、偉大な政治家や主催者でした。 ダリウスはペルシアの行政制度と法典を徹底的に改訂した。 彼の法典の改訂は、証拠、奴隷売買、預金、贈収賄、暴行の法律を中心に展開しました。, 征服の時は終わりに来ていた;ダリウスが引き受けた戦争,アウグストゥスのそれらのような,唯一の帝国のための強力な自然のフロンティアを獲得し、その国境に野蛮な部族をダウン維持する目的を果たした. このように、ダリウスはポンティック山脈とアルメニア山脈の野生の国を征服し、ペルシアの支配権をコーカサスまで拡大した。, これらのキャンペーンの過程で、彼は徴兵制度の導入、兵士の賃金、軍事訓練の導入などの軍事改革を行い、陸軍と海軍にも変更を加えました。 しかし、彼が帝国に与えた組織によって、彼は偉大なキュロスの真の後継者になりました。 彼の地方の組織と朝貢の固定は、ヘロドトス（iii.90if。）、明らかに良い公式の情報源から。 彼はペルシア帝国を二十の州に分け、それぞれ知事またはサトラップの監督下にあった。, サトラップの地位は通常世襲であり、主に自律的であり、各州に独自の法律、伝統、エリート階級が認められていました。 しかし、すべての地域は皇帝に金や銀の朝貢を支払う責任があり、バビロニアなどの多くの地域はこれらの割り当てによって深刻な経済的衰退を受けた。 それぞれのsatrapyには、独立した財務管理者、独立した軍事コーディネーター、および管理と法律を管理するsatrapがありました。 三人全員がおそらく王に直接報告した。, これにより、サトラピー内の権力がより均等に分散され、反乱の可能性が低下した。 ダリウスはまた、帝国の官僚主義を高め、多くの律法学者が行政の記録を提供するために雇用された。

建築プロジェクト

多くの建築プロジェクトは、ダリウスの治世中に開始されました,最大のペルセポリスの新しい首都の建物であることと. Pasargadaeはあまりにもよくキュロスとカンビュセスの以前の王朝と関連付けられていたので、ダリウスは新しい首都を求めました。, 都市のない壁に六フィート高と三足の厚いることで大きな工事業として取り組む。 ダリウスの墓は、街から遠くない岩の顔に切り取られました。 彼はナイル川からスエズまで運河を掘り、そこで見つかった象形文字の碑文の断片が示すように、彼の船はナイル川から紅海を通ってサバでペルシャに航海した。 Dariusはまた、全国に建設された広範な道路ネットワークを委託しました。 ペルセポリスの錠剤は、スーサからペルセポリスへ、サルディスからダリウスによって建てられたスーサへの”王道”について言及している。, それは非常に休憩ステーション、守られた守備隊、旅館、明らかに盗賊で組織されていませんでした。 DariusはまたBehistunの町の近くの岩の表面に彫られた彼のBehistunの碑文のために記憶されています。 それはダリウスの王位への成功した昇天を示し、ダリウスが王であることの正当性を説明しました。

経済、外交、貿易

ダリウスは、多くの場合、偉大な金融業者であるとして、すべての上に有名です。 彼は硬貨を修正し、黄金のダリックを導入しました。, 彼は帝国の商業を発展させようとし、インダス川の河口からスエズまでインド洋を探検したCaryandaのCarian船長Scylaxが率いるカーブルとインダス川を探検した。 彼の治世の間、人口は増加し、町で産業が栄えました。

ダリウスの下のペルシャはおそらくカルタゴとのつながりを持っていた。 シチリアとイタリアのNakshi Rustam碑文のKarka）。 同時に、彼は対象国の善意を得ようとし、この目的のために彼らの司祭の目的を促進しました。 彼はユダヤ人がエルサレムの神殿を再建することを許し、そうする法的権利を確認する法令を発行しました（エズラ4：24から6：15参照）。, エジプトでは、彼の名前は、彼がメンフィス、エドフ、グレートオアシスに建てられた寺院に表示されます。 彼はSaisの大祭司、TzahorをSusaに呼び（バチカン美術館の碑文から学ぶように）、Saisの寺院の偉大な医学部である”house of life”を再編成するための完全な力を与えました。 エジプトの伝統では、彼は国の偉大な恩人と法律家の一人とみなされています。 同じような関係で、彼はギリシャの聖域に立っていた。, 小アジアとヨーロッパのすべてのギリシャの神託は、したがって、ペルシャ戦争でペルシャの側に立って、抵抗を試みることに対してギリシャ人を諭した。,

アケメネス朝の帝国は、その最大の範囲で

度量衡は標準化されていたが、しばしばエジプトやバビロニアの対応物と並んで運営されていた。 貿易は今はるかに簡単だっただろうとして、これは商人やトレーダーのための恩恵を受けていただろう。 アップグレードされた通信と管理ネットワークはまた、富を生成することに基づいて、一見商業的なエンティティにアケメネス朝によって支配され,

Dariusはまた、CyrusとCambysesの治世の重要な部分であった彼の主題に対する宗教的寛容のプロセスを続けました。 ダリウス自身はおそらく一神教だった—王室の碑文でAhuramazdaは名前で言及された唯一の神です。 しかし、何度も彼は神々の様々なパンテオンに”リップサービス”を崇拝、資金提供、または与えることに言及されています。 これは、帝国の住民の大半が多神教徒であったため、重要でした。, また、他の多くのペルシア王と同様に、彼は奴隷なしの政策を維持していました;例えば、ペルセポリスのサイトや彼のために作られた他のサイトのすべての労働者が支払われました,これは当時の革命的でした. 彼の人権政策は、彼の祖先と将来のペルシャの王にも共通しており、これまでに作られた最初の人権文書の遺産を続けていました。

ヨーロッパと北アフリカのキャンペーン

紀元前512年ごろ、ダリウスはスキタイ人との戦争を引き受けた。 大軍はボスポラス川を渡り、東トラキアを征服し、マケドニアは自発的に服従し、ドナウ川を渡った。, この戦争の目的は、後方の遊牧民を攻撃し、帝国の北部のフロンティアの平和を確保することだけであったことができます。 しかし、全体の計画は誤った地理的仮定に基づいていました;その時代の共通のもの,そしてアレクサンドロス大王と彼のマケドニア人によって繰り返されました,彼らはヒンドゥークシュに信じていました(彼らはコーカサスIndicusと呼ばれます)そしてJaxartesのほとりに(彼らはTanaisと呼ばれます,すなわち,川ドン)彼らは黒海にかなり近かったです., もちろん、これらの理由で行われた遠征は失敗を証明するだけであり、ロシアの草原に数週間のために進んだ、ダリウスは戻ることを余儀なくされた。 ヘロドトスによって与えられた詳細（彼によると、ダリウスはヴォルガに達していた）は非常に素晴らしいです;そしてダリウス自身がタブレットに与えていたアカウント,Behistunで彼の偉大な碑文に追加されました,いくつかの単語を除いて破壊されます.,

ヨーロッパのギリシャは小アジアの海岸と密接に結びついており、ギリシャの町の反対派は継続的に彼の介入を勧誘していたが、ダリウスは彼らの事に干渉しなかった。 ペルシア戦争はギリシャ人自身によって始まった。 アテナイとエレトリアが反抗的なイオニア人とカリア人に与えた支援は、反乱が鎮圧されるとすぐに彼らの罰を避けることができました。 Dariusを複数の探検隊を本土ギリシャ 最初の遠征、マルドニウスの遠征は、アトス山の崖（紀元前492年）で失敗した。,紀元前490年にダティスによってアッティカに導かれた軍隊は、有名なマラソンの戦いで殴られた。 ダリウスが第三次遠征の準備を終える前に、エジプトで反乱が起こった（紀元前486年）。 翌年、ダリウスはおそらく紀元前485年に死去した。

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• グリーン、ピーター。 グレコ-ペルシャ戦争。, カリフォルニア州バークレー：カリフォルニア大学出版社、1996。 ISBN978-0520205734
• Sykes,Percy. ペルシャの歴史。 ニューヨーク;ロンドン:RoutledgeCurzon,2003. ISBN978-0415326780

この記事には、現在パブリックドメインで出版されているブリタニカ百科事典のテキストが組み込まれています。

すべてのリンクはMay10、2019を取得しました。,

• 古代イラン研究の輪（CAIS）
• ダリウス大王