ファクトチェック:オリジナルの自由の女神像のデザインの背後にあるインスピレーション

ロイターのスタッフによる

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ソーシャルメディアユーザーは、ニューヨークの自由の女神像がもともと奴隷の黒人女性をモデルにしていたと主張する投稿を循環している。 この主な主張は偽です。 像の元のモデルは、巨大な割合に拡大された女性のアラブ農民の姿に触発されました。,

像リバティのニューヨーク港、米国、may16、2019のリバティ島で見られます。 REUTERS/Mike Segar

ポストの全文は、”元の像は、力によってここに連れて来られた奴隷に敬意を表すためにフランスから私たちに与えられた黒人女性でした。 オリジナルはアメリカによって拒否されたので、彼らはそれに白い顔で新しいものを作った!, 私は私たちが女王であると言うとき、私を信じて!!!”

この主張の例は、こことここに表示されます。

1876年、フランスの職人と職人がフランスで彫像の建設を開始し、彫刻家Frederic Auguste Bartholdiによって米国独立宣言の百年のお祝いとして設計されました(ここで)。

バルトルディは、1850年代のエジプトのスエズ運河の建設中に、”エジプトを代表するローブクラッドの女性”の記念碑的な姿を提案しました。, エジプトはこのアイデアをあまりにも高価であると拒否したが、バルトルディの”アラブの農民”という最初のビジョンは、後に彼の自由の女神像(ここで)に適用される”巨大な女神”の一つに進化した。

学者Barry MorenoとEdward Berensonの作品によると、この彫像の初期のデザインは、ベールに包まれた農民の女性の形を取った。 提案された作品は、”エジプトはアジアに光を運ぶ”と題しました。”(bit.ly/2Dv9Vet そしてbit.ly/2ZVYVOJ )である。,

Berensonは、”Bartholdiは、提案された像が巨大な女性のfellah、またはアラブの農民として始まり、徐々に巨大な女神に進化した一連の図面を制作しました…”この記念碑の最終レンダリングは、Berensonノートは、その頭の上にトーチを保持しているゆったりとしたローブで台座に腰掛けていました(bit.ly/30bGfuH )である。

バルトルディはまた、巨大な割合の古代古典的な人物を研究していました。 また、ロードスの巨像として知られているヘリオスの像は、自由の女神像(ビット)の主題であるリベルタスの最終的な建設のための彼の計画に影響を与,ly/3fheoj1)。

バルトルディは予算の制約のために最終的に仕事のために委託されませんでしたが、彼は今自由の女神像として知られているものを設計するとき、これらの初期のモデルを再訪しました。”(www.nps.gov/stli/index.htm )である。

国立公園局は、この像がローマの女神LibertyまたはLibertasをモデルにしたものであることを確認し、古典的な自由のイメージはしばしば女性の形で描かれていると述べています(ここでは)。,

像の足の近くの壊れた鎖は、NPSの状態は、おそらく”専制政治と隷属から解放されたことを表しています。”(ここ)

1884年までに、像全体が完成し、パリでまとめられましたが、建設労働者の多くは最近の移民であり、ニューヨーク港のベッドロー島(こことここ)に像の台座 それはニューヨークに到着した後、彫像を再組み立て労働者はまた、主に新しい移民でした。,

エリス島からマイル未満、自由の女神像は、特に1903年に台座のプラークにエマ-ラザロの詩”新しい巨像”(ここ)の碑文で、リバティ-エリス財団(ここ)によると、”アメリカに向かう途中で彼女を過ぎて航海した移民へのインスピレーションとして成長した”。

ロイターは最近、テイラー-スウィフトが自由の女神像を取り下げるよう求めていたと主張している主張を暴いた(ここで)。

評決

偽。 自由の女神像は奴隷化された黒人女性をモデルにしていませんでした。,

この記事は、ロイターファクトチェックチームによって作成されました。 についてさらに見る作品もチェックの社会メディアの投稿です。

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