ヘブライ語の数字11-30

これは、聖書研究、象徴、夢の解釈などを支援するための別の参照ポストです。 関連記事はMisparimのページで見つけることができます。 番号1-10のために、ここをクリック。

イレブンachat esre echad asar部外者、障害、解体、不完全、不足（12-1）または過剰（10+1）、移行（10に戻って、または12に先に移動）、裏切り、偶像崇拝、贈収賄、および天の権威への反乱（Esauによっ イレブンは預言領域に対処することができますが、その偽造、占いの非常に注意してください。, （悲しいことに、多くの混乱させる。）それは”あなた自身の目で右であるものをすることについて通常ある。”それは書かれているものではなく、”私が感じるもの”に基づく行動です。”したがって、それは反メシアの精神と非常に関連しています。 しかし、人が直立して謙虚に歩いている場合、イレブンは預言的な意味を持っているという強い兆候もあります。

ダニエル7章では、恐ろしい第四の獣の十本の角から”小さな角”が生じ、11番目の角となっています。 この角は、獣と反キリストの一種である邪悪なアンティオコスEpiphanesに具現化されました。, ダニエルによると、この男と反キリストの精神は、それが律法とごちそうの日である、時代と法律を変更しようとしています。

“彼は最も高い者に対して話し、最も高い者の聖徒を身に着け、時と律法の変化をするつもりであり、彼らはしばらくの間、時間と半分の間、彼の手に与えられるでしょう。, (ダン7:25)

You shall profane the Sabbath.You shall profane the festivals and holy days.You shall set up idols.You shall eat unclean animals.You shall not circumcise your sons.You shall forget the Torah.

したがって、”預言的な”言葉がアンティオコスの行動を反映して、神の聖なる律法や聖なる饗宴の日を廃止しようとするならば、実行してください！ それは主からの言葉ではありません。

第十一ヘブライ文字：二十のカフ数値。 オープンハンドやコンテナのピクトグラフの意味。 接尾辞として、それは所有権または所有権を示します。 開いている手は、受け取るもの、またはヘブライ語のカバラです。, ユダヤ人の神秘主義やカバラがナンバーイレブンの両側を描いているのは興味深いことです。 カバラの教えには真の預言的なものがありますが、占いのように倒錯したはるかに人気のある形もあります。 数字/文字も同様を意味することができます。 私たちの仕事は違いを見分けることです。

• ヤコブはエサウと対面しなければならなかったが、彼の家族は11人の息子（ベンジャミンはまだ生まれていなかった）と不完全であった。 彼は一晩中”主の天使”と戦わなければなりませんでした。
• エサウの首長はヤコブの十二人に比べて十一人であった（Gen.36:40-43）。, ちょうどEsauの系統（Edom）の歴史を見直すことは、彼が反乱とnephesh（獣/肉）によって生きていることに関連していることを豊富に明らかにします。
• 荒野の旅はわずか十一日でしたが、反乱は砂漠で四十年以上のイスラエルの費用がかかりました。 モーセは、この罰を第十一月の最初の日に彼らに語った（Dt。 1).
• 十一の弟子は、十二が選ばれるまで不完全でした。 (使徒行伝1:21-26)
• デリラはペリシテ人の5人の領主の賄賂を取って裁判官サムソンを裏切った。 それぞれが彼女に1100個の銀を提供しました。 （Jud., 16:6, 3:3)
• 裁判官のサムソンの物語の直後に、残りの章（17-21）は、イスラエルの道徳的、政治的崩壊を描いています。 それはすべて神の命令に反しています。 そして驚くべきことに、それはすべて、別の1100個の銀の話から始まります。, ここではハイライトがあり、私は彼らが数11を示していると信じています：

これらの章の事務の状態を記述する言葉は”混乱”です：盗まれたお金は偶 そして、ミカは、主がこのすべてにおいて彼を祝福すると仮定しました！ さらに、物語が続くにつれて、Leviteの妾は強姦されて死に、内戦が続き、Benjaminの部族はほとんど一掃されます。, この節は、一連の章の全てを始め、終わりにします：当時、イスラエルには王はいませんでした。 （Jdg. 17:6&21:25)

• 5+6=11. ナンバーズファイブとシックスの意味を振り返ります。 人間と獣（5）に力と強さ（6）が加わると、その男（または女）がアドナイの精神によって支配されない限り、ねじれた偽物が現れる。 後者の場合、イレブンは信心深い移行の場所を象徴することができます。 悲しいことに、多くの人はAdonaiがそれらを支配すると信じていますが、実際に優位を持っているのは彼らのnephesh/肉です。, これが真実である場合、彼らの人生は混乱、無秩序、極端な不足または過剰、二枚舌、腐敗、占いなどによって特徴付けられるでしょう。
• 救世主は、彼が約33歳（3×11）だったとき、私たちの反乱（罪）のために”十字架につけられた”（十字架につけられた）。 （ダン。 9:26)彼の場合、彼が墓を克服したので、これは明らかに敬虔な”移行”でした！,

十二shtayim esre shnayim asar完璧な政府、秩序、組織、統一された、時間の完璧な細分化（一日で12時間、年で12ヶ月、12の主要な星座）と人々（イスラエルの12部族、12の弟子/使徒）。 これは、創造主の時計とカレンダーに基づいて聖なる神に仕える聖なる人々を示しています。

• ヘブライ語の十二文字：三十のLamed数値。 ピクトグラフィック意味羊飼いのフック/スタッフ、教育、学習、goading、保護、ヨーク、バインド。 動詞のための不定詞プレフィックス、またはのためにまたはに属する意味。,
• 天のエルサレムにおける12の基礎
• 12の門
• 12の真珠
• 12歳の時、イェシュアは最初に公の場に現れ、エルサレムの教師と関わります。 （ルカによる福音書第2章42節、彼はバル-ミツバの時代でした。)
• ルカ8章では、12年間血の問題を抱えていた女性がイェシュアのtzit-tzyiot（房/縞）に触れ、彼女は癒されます。 これは彼が12年の女の子を癒すために彼の方法にあった間に発生しました。
• 2×10=12. 私たちが数二と十の理想を見ると、12は統一された（2）と完全な会衆（10）についてであることがわかります。
• 3×4=12., 再び、数字の三と四の理想を見ると、種子が（3）聖霊で熟すと（4）、それは神の政府によって動力を与えられた復活の生命（3）を生み出すことがわかります（4）。
• 2×6=12. 数字の二と六を見直すと、十二は理想的にはエロヒムのイメージに奉仕している統一された関係（2）を描くでしょう（6）。 獣は、回復されたアダム（人類）の一つの肉によって二人によって支配されています。
• 24または144,000のような十二の倍数は、これらの同じアイデアを運びます。,

サーティーンshlosh esre shlosha asarサーティーンは、契約、愛、団結、そして永遠に関連付けられています。 これは6番目の素数であるため、数六と同じ意味を持つことになります。 サーティーンは”不運な”数であることの汚名を持っています。 私は運を信じていない、また私はサーティーンが唯一の否定的な意味合いを持っていると信じていません。 数13が不運であるという考えは、異教の影響から来ています。 愛（ahavah）と一体性（echad）のためのヘブライ語の単語は、13の数値を共有しています。 したがって、13が愛と団結と結びついていることを期待するでしょう。, しかし、マイナス面では、憎しみではなく、無関心、無関心、恐怖である愛の反対へのつながりがあります。

• 第十三ヘブライ文字：四十のMem数値。 水、カオス、浸漬、子宮、血の絵文字の意味。 Memはヘブライ語のalefbetの”中心”です。 男性的な複数形を示します。 接頭辞として、前置詞from、out of、またはwhichによる手段です。
• 神は13の属性で彼の栄光を表現します。 （エクスクルーシブ, 34:6-7,ミカ7:18-20)
• ヘブライ語では、3人の総主教（アブラハム、イサク、ヤコブ）の名前の組み合わせの文字は13に減ります。
• ヘブライ語では、4人の母子家庭（サラ、レベカ、レイチェル、リア）の名前の組み合わせ文字は13に減少する。
• 13は、バーとバットMitzvah（戒めの息子と娘）になるための若者の年齢と考えられています。
• ユダヤ人の解釈学には、律法の解釈には13の規則があります。

• イスラエルには12の部族がありますが、ヨセフの代わりにエフライムとマナセを数えれば13の部族があります。,
• ヘブライ語の月は12個ありますが、時には太陰太陽ヘブライ語のカレンダーを同期させるために13個の月が追加されます。
• 613の律法の戒めがあります。 (600 + 13). 六はエロヒムのイメージで作られた人の数であり、13は愛の数です。 本当に、すべての戒めは一つにハングアップ：愛（最初の神、そしてあなた自身のようにあなたの隣人）。
• 1コリント人への手紙の第十三章は、愛について教えています。
• 6+7=13., 第6番（神のイメージと犠牲の愛を表現する人）の理想は、第7番（神の休息、完全性、畏敬の念）に加えられ、愛と団結の両方を生み出します。
• 6（獣のイメージに従う男）の負の側面は、7（兄弟間の争いを分離または引き起こす人）に追加され、反乱、破壊、無関心を生成します。 それは完全な愛に根ざしているのではなく、恐怖に基づいています。 これは黙示録の第七教会によって最もよく描かれています：Laodicea（人々は愛を欠いています。,”）

フォーティーンarbah esre（f）arba’ah asar（m）七の倍数、二重尺度。 救世主の数。 再現するには、再作成、弟子、サーバント、ボンドサーバント。 月は、膨満感、啓示、および増加した（精神的な）光を象徴する、各ヘブライ語の月の十四日にほぼ満ちています。

• 第十四ヘブライ文字：50の修道女の数値。 人生、魚、種子、相続人、生産性、継続性、永続性、預言的、乗算を意味するピクトグラフィック。
• ジェイコブはリアとレイチェルと結婚するために十四年間ラバンに仕えました。 （ジェネラル）, 31:41)
• コラの反乱の後、人々はモーセが主の民を殺したと非難した。 ペストはその後、それらの14,700を消費した。 （7sに注意してください）。 （Num. 16:49)
• スッコット（幕屋）の毎日、7日間の饗宴、14匹の子羊が提供されました。 （Num. 29)
• ソロモンは、彼がYHWHの最初の寺院を捧げたときに十四日のためにSukkotを祝いました。 (1Kings8)
• メシアの系譜は、十四の二組に分かれて与えられています。 1). Davidの名前の数値は14（dalet、vav、dalet）です。 これは、マタイが福音の中でメシアとダビデを結びつけた一つの方法です。,
• パウロは、使徒行伝15章のエルサレム評議会に会うために、二度目にエルサレムに上がるのを十四年待ったと言います。 （ギャル 2:1）これは、たとえそれがエロヒムからのものであっても、議題を進める前に、忍耐強く知恵と経験を得ることに話します！

フィフティーンchamesh esre(f)chamish’a asar(m)五の倍数。 神の最も聖なる名前（Yah–yohd、こんにちは）の短いまたは詩的な形は、数値が十五です。, このため、アドナイの聖なる名を冒涜しないために、数十五は最も単純な形で書かれていません（ヨード+hey=15）。これは、アドナイの聖なる名前を冒涜しないためですこんにちは。 代わりに、tet+vav=15と書かれています。

フィフティーンは、救い、癒し、贖い、延長、ステップアップ、上昇、および満腹（満月の光のような）を意味します。 数十五はまた、物理的なものから精神的なものへの昇格を表しています。 たとえば、Pesach Sederには十五のステップがあり、Dayenuの十五のスタンザがあります。 アロンの祝福（司祭の祝福）は、十五のヘブライ語の言葉で構成されています。 （Num., 6:24-26)一つは神殿に入るために十五歩を登らなければならなかった。 十五のShir Haamalot（昇天の詩篇、詩篇120-134）があります

• 第五十ヘブライ文字：サメク数値60。 絵文字の意味とげ、囲むために、支えて下さい、保護します、車輪、ヘビ。
• アセントの十五の詩篇があります。 （Ps. 120-134)これらの詩篇は、旅人がエルサレムの三つの巡礼の祭りに向かったときに歌われました。 聖なる寺院の中庭には、中庭の内側の部分に”上昇”する十五の大きな半円形の階段からなる超広い階段がありました。, レビ人はこれらのステップで音楽を演奏し、これらの十五の詩篇を歌いました。
• YHWHは彼を癒し、彼の人生に十五年を追加することによって、ヒゼキヤ王の寿命を延長しました。 （2月20日、である。 38:5)
• ホセアはその妻を十五シケルの銀で贖った。 （ホス。 3)
• （聖書の月）月の十五日は、常に満月に落ちます。 夜空の中で最も明るいのは、月がいっぱいになるときに起こります。 種入れなしのパンの最初の日、そしてSukkotの最初の日は、両方とも月がいっぱいになると始まります。 （MoonbeamsとMoedimでこれについての詳細を参照してください。,li>
• 男（ish）が女性（ishsha）と一つになるとき、Yahは彼らの結婚の中心にある（あるべきである）。 したがって、フィフティーン（Yah-15）は、聖なる結婚における男と妻の間の絆です。 Yahがなければ、彼らは火を残しています。 （リンクされた記事を参照。シーシャ-アサール（m）八の倍数。 境界や限界なし。 新しい始まり。 オラムオラム 私たちが知っているように時間の外に。 お父さんとの余韻。 また、新しい始まりにつながる七（16=1+6=7）の完全性を描くことができます。 コヴナント （詳細はeightを参照。,）
  • 第十六ヘブライ文字：アイン数値70。 （70は国の数です。）絵文字の意味目、よく（水の）、ビジョン（リテラルと預言的）、知覚、神の七つの霊（目があちこちにローミングとして）。

  Seventeen shva esre(f)shiv’a asar(m)Seventeenは7番目の素数であるため、いくつかの意味はsevenを反映します。 7+10=17は、ナンバーテンの意味を示し、また、セブンティーンをお知らせします。, 完全性，神の秩序，および会衆はこの数に関連していますが，聖文はまた，これらの属性の中を歩くように召された人でさえ，未熟さの中でおそらく行動できることを明らかにしています。 ジョセフれは国際人権法上の義務違反の場合はその悪報告彼の兄弟が父のジェイコブ. （創世記37:2）セブンティーンは成人期（20歳）に近いですが、それほどではありません。 したがって、未熟さ、幼稚さ、未発達、および素朴さは、若いヨセフとレハボアム王に描かれているようにセブンティーンを示すことができます。

  • 第十七ヘブライ文字：80のPeh数値。, 口、開口部、スピーチ、打撃、散乱の絵文字の意味。 したがって、口は成熟しているか未熟であるかを明らかにする。
  • ヤコブは、彼の人生の終わりに、彼の息子ヨセフと再会し、十七年のためにエジプトに住んでいました。 この場合、物事は完全な円、復元（成熟）を来ていました。
  • ノアの日の洪水（審判）：大深部の噴水と空の水門は、第二の月の17日に開かれました。 これは上下からの判断、完全なサイクルです。 17日の7月には、箱舟は富士山に安置された。, アララトですが、山頂は10月まで見ることができませんでした。
  • レハボアム王は、ユダの南王国の最初の王としてエルサレムで17年間にわたって君臨しました。 彼の未熟で利己的な行動は、反乱と統一されたイスラエルの分裂をもたらしました。
  • タムーズの17日は、第1および第2の寺院の破壊のための喪の期間を開始し、Avの9日に終わります。 この三週間の期間は”悲惨な海峡”と呼ばれています。”

  Gen.47:27-28(LITV)そして、イスラエルはエジプトの地、ゴシェンの地に住んでいました。, かれらはそれを所有し，実りあるものであり，非常に倍加した。 28ヤコブは十七年エジプトの地に住んでいた。 そして、ヤコブの日、彼の人生の年は百四十七年でした。

  これはseventeenが意味する完成の完全な円を示しています。 未熟者が成熟すると、統一と回復（7）が考え出されます。 それは約束のための”peh”または口の使用で起因する:

  Gen.47:29-31(LITV)そして死ぬためにイスラエルの日が近くに描かれました。, そして、彼は彼の息子ヨセフに呼び出され、彼に言った、今、私はあなたの目に好意を発見した場合、私の太ももの下にあなたの手を入れて、私と親切（chesed）と真実（emet） 30しかし、わたしはわたしの先祖たちと一緒に嘘をつき、エジプトからわたしを運び、彼らの埋める場所にわたしを埋めさせてください。 そして、彼は言った、私はあなたの言葉に従って行います。 31彼は言った、”わたしに誓ってください。 そして彼は彼に誓った。 そして、イスラエルはベッドの頭にお辞儀しました。

  Eighteen shmoneh esre（f）shmonah asar（m）ヘブライ語では、人生のための単語、チャイ（チェット、ヨード）も数十八です。, 祈りと寺院の礼拝の両方が数十八に関連しています。 意味は、人生、祈り、礼拝、献身、供物、慈善、緩められたり解放されたり、犠牲に関連しています。 逆に、YHWHに反抗的であるとき、それは人生の反対、すなわち裁き、破壊、監禁、束縛に関連することがあります。

  • 第十八ヘブライ文字：90のTzaddi数値。 絵文字的な意味トレイル、旅、狩り、正義（直立）一つ、正義。
  • ユダヤ人の法律では、Matzah（種入れなしのパン）はPesach（過越の祭り）のためにコーシャとみなされるように十八分以下のために焼かれています。,
  • アミダまたはShemoneh Esreiは十八のbenedictionsと立って祈りです。 これらの祈りは、寺院での毎日の（継続的な）供物に対応するように策定されました。 これらは”私たちの唇の子牛”です。”(ホセア14:2)
  • 将来の新しいエルサレム（エゼキエルの幻から）は18,000キュビトになります：”町は18,000キュビトになり、その日からの町の名前は”主がそこにいる。”（エゼック。 48:35)
  • ルカによる福音書第13章4節では、シロアムの塔が裁きのために十八人の人々に落ちた。,
  • イエシュアは、彼女が十八年間曲がっているようになった弱さで縛られた女性を癒しました（ルカ13：10-17）。 虚弱で”曲がっている”人は、比喩的に”直立している”人や義人の反対です。 イエシュアはこの女性を敵の束縛から解放しました（緩めました）。 彼女が18年間直立して歩くのを妨げていたものは何でも取り除かれました。
  • イスラエル人は、裁判官の時代に偶像崇拝と反乱のために十八年の期間のために処罰されました。, （ジャッジ3:14; 10:8; 20:44)

  ナインティーンtsha esre(f)tish’a asar(m)10+9=19、テンとナインの意味は、数ナインティーンを通知します。 神の秩序、判断、真実が明らかにまたは隠されています。 ナインティーンは8番目の素数であり、ナンバーエイトへのリンクも示している。

  • 十九ヘブライ文字：百のクーフ数値。 地平線、時間、模倣（神や敵の）、サークル上の絵文字の意味太陽。
  • ChavahまたはEveのゲマトリア値は19です。 (どのように女性に関連する数四ます。,)
  • ユダヤ暦は19年（メトニック）サイクルに従います。 19太陽年は235月に相当する。
  • 二十ヘブライ語の文字：二百のReish数値。 人の頭、権威、始まり、最初、トップを意味する絵文字。
  • 人間は10本の指と十本のつま先を持っており、これは一緒に20であり、人の行為と歩く（ライフスタイル/彼らが行く場所）を象徴しています。
  • 1シェケルは20gerahsに等しい。 （エクスクルーシブ 30:13)

  TwentyからOne esrim v’achat(f)esrim v’echad(m)は七つの三つの三つを表すことができます(3×7=21)。, これは、休息、聖さ、または神の七つの霊の乗算のように良いことができますが、黙示録から七つの三つ子に見られるように、裁きと反メシアの精神を描 でも遅らせ又は対立してダニエル。

  • 二十一ヘブライ文字：三百の新数値。 歯の絵文字の意味は、食い入る、噛む、破壊する、考える、熟考する、火、火の舌、鋭くする、押す、食べる、消費する。
  • ペルシャの王子は、ダニエルが二十から一日のために約祈っていたメッセージを遅らせました。, それから彼は私に言いました,”恐れてはいけません,ダニエル,あなたはこれを理解することにあなたの心を設定した最初の日から、あなたの神の前に謙虚に、あなたの言葉が聞かれました,そして、私はあなたの言葉に応答して来ました. “しかし、ペルシャの王国の王子は二十から一日のために私に立っていた;それから見よ,ミカエル,チーフ王子の一人,私を助けるために来ました,私はペルシャ (ダニエル10:12-13)このメッセージは、終わりの日または終わりの日についてでした(14)。,

  二十から二esrim v’shtayim(f)esrim v’shnayim(m)ヘブライ語のアルファベットには22の文字があります。 また、ラション-ハコデシュ（聖なる舌）を表している。 否定的な側面では、それは完全に邪悪なものをイレブンの倍増（混乱、あなた自身の目で正しいことをすること、反キリスト）として描くことができます。 同様に、22は非常に預言的なものや魔術によって占められたものを描くことができます。, いずれにせよ、正または負、神聖または不敬、それは言葉を含みます。 その他の肯定的な意味：全体性、創造、生命、そして秩序。 その他の否定的な意味：障害、破壊または破壊、欠けている成分、苦痛、追放。

  • 二十二ヘブライ文字：四百のTav数値。 シール（神の）または敵、完了、信号、シンボル、記念碑のマークを意味する絵文字。 四つの倍数として、政府と権威（聖であろうと邪悪であろうと）もほのめかされています。
  • YHWHは宇宙を存在に話しました。, 彼は言葉を使用し、言葉は文字から作られています。 したがって、ヘブライ文字はすべての人生のビルディングブロックで
  • 22文字は人間のDNAのようなものです。 各細胞は、性染色体の追加のペアで、常染色体と呼ばれる染色体の二十から二対を持っています。 性染色体は男性と女性の唯一の違いです。 女性はXXを持ち、男性はXYを持っています。
  • ダビデは22のヘブライ文字すべてをフィーチャーしたアクロスティックを使用しました詩篇119を書いたとき。 八つの詩は、彼の律法、戒め、および戒めのためにYHWHを賞賛するためにヘブライ語の文字のそれぞれに捧げられています。, それはまるで彼がYHWHと彼の言葉に対する彼の愛の”道を数える”かのようです。

  Twenty-Three esrim v’shalosh(f)esrim v’shlosha(m)この数を参照するいくつかの聖書の通路に基づいて、二十から三は不道徳、頑固さ、不平、不平、邪悪、偶像崇拝などと関係があるようです。

  • エレミヤは、YHWHの言葉が彼に来たように、23年間、頑固な人々に悔い改めを説教しました。 （Jer., 25:3,文脈のためにこの一節を読んでください）
  • パウロは荒野で23,000の秋について思い出させます：これらのことは私たちのための例として起こったので、私たちは彼らがまた切望したように悪いことを切望しないようにしました。 それが書かれているように、”人々は食べたり飲んだりするために座り、遊ぶために立ち上がった。”また、彼らのうちのいくつかがしたように、私たちは不道徳に行動してみましょう、と二十から三千は一日で落ちました。 また、私たちは彼らのいくつかがしたように、主を試してみましょう、と蛇によって破壊されました。 また、それらのいくつかがしたように、不平を言う、と駆逐艦によって破壊されました。 （1コール。, 10:6-10)

  二十から四esrim v’arba(f)esrim v’arba’a(m)十二の倍数。 天の政府と礼拝,時間の分割(一日で24時間),神権,ウォッチメン,YHWHへのサービスで一緒に働いてすべての部分. 否定的な終わりには、真の神の政府、権威、崇拝に反対するものがあります。 巨大24指と足指以下のベストを描います。

  • 祭司たちは幕屋/神殿で奉仕を行うために24のコースに分かれました。 （1クロニクル）, 24)
  • 黙示録のヨハネのビジョンには、天の玉座の周りに24人の長老がいます。 （12の倍増）
  • 時間は毎日24時間の期間に分割されます。
  • ウォッチメン（レビ人ではなく司祭）は、聖なる山の神聖さを守るために24の命令に分かれていました。
  • 聖地は24の地区に分かれていました。
  • シャローム（平和）という言葉は律法の中で24回見つかりました。
  • タナフ（旧約聖書）には24の本があります。
  • 24,000ピンチャスが介入する前に、モアブの娘たちと遊女を演じたために疫病によって死亡しました。 （Num., 25)
  • 伝統では、ラビAkivaの学生の24,000は、お互いを尊重し、尊重しなかったためにOmerカウント中に疫病で死亡しました。
  • デビッドの甥、ジョナサンは、24の指とつま先で巨人を殺しました。 これは、巨人が各手に6本の指と各足に6本のつま先を持っていたことを意味しました。 この巨人はYHWHと彼の油そそがれた人に反対しているので、彼は内と外の両方で獣（6）のイメージに従ったと仮定するのは安全です。, また、ガトには、二十四本の指とつま先、それぞれの手に六本の指、それぞれの足に六つのつま先を持っていた偉大な身長の男がいました。 彼がイスラエルを嘲笑したとき、ダビデの兄弟であるシメアの子ヨナタンが彼を殺しました。 （1クロニクル） 20:6-7)

  二十から五esrim v’chamesh(f)esrim v’chamisha(m)は、5乗または5×5のように五に関連しています。 種や良いニュースを広めるために距離を移動する強さと力に関係しています。 これは25歳から始まる神権実習の年齢によって実証されています。, それは、悪を行い、邪悪な助言を与えるために設定された足を乗算されます。 以下のエゼキエルのビジョンは、この例です。

  • ハヌカ（献身の饗宴&光）はキスレフ25日にあります。 ヘブライ語Bibleの25番目の言葉は、光である”ohr”です。 Light&シードは同等の式です。
  • レビ人は二十五歳の時にyhwhへの奉仕を見習うか学び始めました。 （Num. 8:24)
  • エゼキエルは、25人の男性がビジョンの中で、背中を神殿に向かって、太陽に向かって向かっているのを見ました（偽りの礼拝）。, その後、エゼキエルはこれらの男性が誰であり、彼らの判断がどうなるかを発見します。 （エゼック。 8:16; 11:1-13)こんにちはこんにちはli>

  二十から六esrim v’shesh（f）esrim v’shisha（m）神と最も聖なる名前の数値：YHWH（yohd、ねえ、vav、ねえ）は二十から六です。\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n トーラーは山に与えられました。 人類の第26世代のシナイ。 （アダムからノアクまでは10代、ノアクからアブラハムまでは10代、アブラハムからモーセまでは6代があった。,）は一つを意味します（YHWHは一つです）が、また、数四（最も聖なる名前は四つの文字を持っています）に関連するアイデアを運びます：支配、権威、膨満感、律法と聖霊

  • 2×13=26、26がサーティーンに関連していることを示します。 サーティーンは契約、愛、そして団結を意味します。
  • 人類はYHWHのイメージで作成されています(26)。 偶然ではなく、聖書はヘブライ語の律法のスクロールの26番目の詩で人類の創造を記述し始めます。 これは英語の聖書でさえも当てはまります：Gen。, 1:26そこで神は言われた、”わたしたちは、わたしたちのかたちにして、わたしたちのかたちにして、海の魚、空の鳥、牛、地のすべて、地のすべての忍び寄るすべてのものを支配させましょう。”

  二十から七esrim v’sheva（f）esrim v’shiv’a（m）三立方体は二十から七に等しい。 このように見直しにつ詳細についてどのよう27は指数関数の写真です。 集め、復活させ、種、木、果実、助言、乾燥した土地、混乱、初穂、調和、そしてバランス。, 3×9=27、したがって、ナンバーナインの意義は二十から七の特性を明らかにする。 以下の参照聖句に基づいて、27は、隠されているものと、福音の謎である女性の種（国はイスラエルと共同親族である）にもリンクされているようです。

  • サラは127年生きました（Gen.23:1）。 彼女は”国家の母”です。”
  • ペルシャ王アハスエロスとユダヤ人エステルは127の州を支配した（エステル1：1）。 サラの子孫として、エスターは本当に”国家の母”でした。,”

  二十から八esrim v’shmoneh(f)esrim v’shmonah(m)4×7=28、二十から八が四と七の両方にリンクされていることを示します。 ヘブライ数字1-10で述べたように、四と七は確かに接続されており、同じものの多くを描いています。 14+14は28に等しく、救世主もこの数にリンクします。 完全な太陰月はわずか28日で発生する可能性があります。 ユダヤ人の思想は、以下のように28の季節を関連付ける。 したがって、28は聖なる時間とカレンダーに関係しています。

  • ソロモン王は、天の下のすべてのもののために28回、季節、または目的を列挙しました（Ecc。 3:1-8).,

  二十から九esrim ve tesha(f)esrim ve tish’a(m)説明責任と期待の数(20)プラス判断、実り、および乗算の数(9)。 それはまた、可能性の意味合いを持っています。

  Thirty shloshim(n)は、ミニチュアでのライフサイクルを表します。 パーフェクトオーダー（3×10）、公式の省やサービスのための成熟度、bondservantの価格、人生を喪の時間。

  • ヨセフはパロの前に立ったとき三十歳でした（Gen.41:46）。
  • ダビデ王は三十歳のときに治世を始めた（2Sam。 5:4).,
  • メシアは彼の奉仕が始まったときに三十歳でした（ルカによる福音書第3章23節）。
  • アーロンは三十日間悲しまれました（Num。 20:29).
  • モーセは三十日間悲しまれました（Dt。 34:8).
  • 最も聖なるものを扱う司祭たちは、三十歳で正式な奉仕を始めました。 （Num. 4)
  • 牛によってゴードbondservantの償還価格は銀の30シェケルです(Ex. 21:32).
  • ゼカリヤはユダに自分の価値を見積もるように預言的に求めています。 彼は30シェケルの銀で評価されています（ゼカ11：12-13）。
  • ユダは銀の30シェケルのために救世主を裏切ります。 （山梨県富士吉田市）, 26:15)
  • サムソンは妻と結婚するために行ったとき、三十人のペリシテ人の仲間を持っていました。 彼は彼らに謎をつけ、彼らがそれを理解できるならば、彼らに三十着の着替えを提供しました。 しかし、彼の新しい花嫁は謎を明らかにサムソンをだましたので、サムソンは彼の賭けを果たすために三十人を殺しました。 （裁判官14-サムソンの物語の3つの倍数。）

  Ex., 34:6-7そして主は彼の前を通り過ぎて、主よ、主なる神、慈悲深く、慈悲深く、長く、善と真理に富み、何千もの憐れみを保ち、不義と背きと罪を赦し、罪を決して晴らすことはできないと宣言した。