旧約聖書
聖書によると、神は結婚を創造の頂点として制定しました。 六日目に、最初の創造の物語では、創世記は私たちに語っています：”神は彼のイメージで人を作成しました;神のイメージで、彼は彼を作成しました;男性と女性は、彼らを作成しました。 神は彼らを祝福して言われました：”肥沃で繁殖し、地を満たし、それを征服しなさい”（Genesis記第1章27-28節）。
第二の創造物語では、神は”人間が一人でいることは良くない。 私は彼のために適切なパートナーを作ります。”（創世記2:18）。, このふさわしい助けの伴侶は、まさに人の肋骨から形成されたので、女性は”彼の肉の肉”（創世記2：22-23）でした。
女性は、人間の尊厳において平等であり、彼の心に最も近いものです。 男と女はお互いのために創造されたので、”人は父と母を離れて妻にしがみつき、二人は一つの肉となる”（Genesis記第2章24節）。 聖書は、結婚は単なる人間の制度ではなく、神が世界の基礎から確立したものであると教えています。,
罪は神との休憩をもたらしただけでなく、男性と女性の間の元の交わりを破裂させました。 アダムとエバは、起こったことのためにお互いを責め、彼らの裸によって恥ずかしかった（創世記3：7-13）。 旧約聖書は、罪が結婚の良さにどのように影響したかを示しています。 家長と王の一夫多妻があります。 モーセは人々の”心の硬さ”のために離婚を許しました（申命記24：1とマタイ19：8参照）。 男性と女性は、神が意図していたように、誠実さ、名誉、愛をもってお互いを扱いませんでした。, それにもかかわらず、罪は結婚の良さを損ないましたが、それを破壊しませんでした。
新約聖書
キリスト教徒は、罪とその効果の癒されたキリストの新しい創造物です。 結婚はまた、キリストにおいて再作成され、新しく作られ イエスは、神の王国において、神がもともと意図していた夫と妻の恒久的な結びつきがもう一度実現することができると教えてくれます（マタイ19：6-11参照）。 聖霊の恵みによって、夫と妻は本当にお互いを愛し、敬うことができるようになりました。 聖パウロは、結婚は彼の教会のためのキリストの不溶解な愛を証していることを教えてくれます。, したがって、夫は妻を愛するべきです、”キリストが教会を愛し、彼女が彼女を聖めるために自分自身を引き渡したように”（エペソ人への手紙第5章25-26節）。 妻たちも、教会がキリストを愛しているように、夫を愛するように召されます（エペソ人への手紙第5章22-23節参照）。 旧約聖書はまた、神が結婚の制度をもう一度崇拝するように彼の人々を教えた方法を示しています。 神の民との聖約は、夫と妻の排他的で忠実な愛のイメージでした。, 預言者たちは，神が夫と妻を分離することを意図していなかったことを人々に見させました（ホセア1-3，イザヤ54と62，エレミヤ2-3と31，エゼキエル16と23，マラキ2：13-17参照）。 ルースとトビットの本は、結婚の中で忠実さと優しさを証しています。 ソロモンの歌は、男と女の愛が神の民に対する神の愛をどのように反映しているかを示しています。
結婚はイエス-キリストの救いの謎の中に置かれているので、カトリック教徒はそれを聖餐として認識しています。, それは，夫と妻が互いと子供たちのために愛を育み，聖くなり，永遠の命を得る手段です。
さらに読むために：
- カトリック教会のカテキズム、#1602-1617