HERMES (日本語)

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エルメスは、群れと群れのオリンピックの神だった,旅行者とおもてなし,道路と貿易,泥棒と狡猾,予告と外交,言語と書き込み,運動コンテストや体育館,天文学と占星術. 彼は神の王であるゼウスのヘラルドであり、個人的な使者でもあり、魂を冥界に導いた死者のガイドでもありました。

エルメスは、ハンサムで運動力のある、ひげのない若者、または翼のあるブーツとヘラルドの杖を持つ年上のひげを生やした男として描かれていました。,

HERMES MYTHS

新生児としてHermesは彼のベビーベッドからこっそりと、神アポロンの牛を盗み、亀の殻から最初の竪琴を作りました。 ゼウスは若い神のふざけた態度にとても面白がっていたので、彼はオリンポスの十二の最高神の一人として彼に場所を与えました。 <<More>>

エルメスは、アポロンの牛の盗難を報告した罰として、牧畜者の大隊を石に変えました。, <<More>>

彼はゼウスの仲間イオを守るためにヘラによって命じられていた百目の巨人アルゴスパノプテスを殺すためにゼウスによって送られた。 <<More>>

彼はゴルゴンメドウサを殺すために英雄ペルセウスを助け、神々からの指導と贈り物を提供しました。, <<More>>

エルメスは、彼の異母兄弟アポロンと同じ夜に美しい王女キオーネ（キオーネ）を誘惑しました。 <<More>>

彼は危険な魔女キルケ（Circe）の魔法から主人公を守るために魔法のハーブをオデュッセウスに与えました。, <<More>>

他の多くの神話は、以下のページで詳述されています。

SYMBOLS&ATTRIBUTES

ヘルメスの最も特徴的な属性はヘラルドの杖（ギリシャ語のkerykeion、ラテン語のcaduceus）でしたが、彼は時には短い剣で代わりに武装していました。 神は短いマント（クラミス）、翼のあるブーツ、つばのある旅行者の帽子を持つ膝丈のローブ（キトン）を着ていました。 帽子はしばしば翼を持っていました。, <<More>>
神のもう一つのユニークなシンボルは、小さな道端の神社として倍増した石の道標であるヘルマでした。 最も原始的なヘルマエはシンプルで直立した立った石であり、より精巧なものは神の頭、ファルス、およびヘラルドの杖のシンボルで彫刻された長方形の小像であった。, <<More>>

以下は、古代ギリシャの芸術に描かれている彼の属性のいくつかの例です：-

1。 ヘラルドの杖;2. ヘラルドの杖の頭;3. ショートソード;4. Herma;

5. 翼のあるブーツ;6. 翼のある帽子;7. トラベラーズハット(着用);8. トラベラーズハット（肩の上に投げられた）。,

神聖な動物&植物

エルメスの神聖な動物は、ラムとウサギ—– 古代の芸術では、彼は大きなラムの背中に乗った。 群れの神として、彼はまた、牛、羊、ヤギと密接に関連していました。
彼の神聖な植物はクロッカスの花とイチゴの木でした。, <<More>>

以下は、古代ギリシャの芸術と彼の神聖な植物の写真に描かれている神の動物の例です：-

1. ラム;2. ウサギ;3. クロッカス;4. ストロベリー-ツリー。

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ヘルメスの家族

両親

子孫

ヘルメスの家族を参照してください

ヘルメスはゼウスとプレアド-ニンフェ-マイアの息子であり、ティタンクロノス（クロノス）、レイアとアトラス、ニンフェ-プレイオネの孫であった。 彼の異母兄弟と姉妹には、神々アポロン、アルテミス、アテナ、アレス、ペルセポネ、ディオニュソスが含まれていました。 彼はオリンピックの十二神の中で二番目に若く、しばしば髭のない若者として描かれました。
ヘルメスは、ニンフェ-ペネロペイアによってヤギ足の神パンの父であった。, 彼には多くの死すべき子孫もいました。 <<もっと>>

以下は、エルメスの家系図を描いた二つのグラフィックスであり、ギリシャ語から音訳された名前を持つ最初のものと、共通の英語のスペルを持つ第二のものである。-

百科事典

彼の誕生後最初の数時間で、彼は彼の揺りかごから脱出し、Pieiriaに行き、アポロの牛のいくつかを運び去った。 （ホーム。 讃美歌 メルクで 17.）イーリアスとオデュッセイアでは、この伝統は言及されていませんが、ヘルメスは狡猾な泥棒として特徴付けられています。 （イリノイ州） 390、xxiv.24。）他のアカウントは、再び、神の生活のより高度な期間に牛の盗難を参照してください。 （アポロッド 10. §2;アントン。 リブ 23.,）彼の足跡の痕跡によって発見されないようにするために、ヘルメスはサンダルを履き、牛をピロスに運転し、二人を殺し、残りを洞窟に隠した。 （コンプ。 彼はホーンで脱出したことにより、異なる計略。 讃美歌 メルクで 75、&c.、およびアントン。 リブ l.c.)屠殺された動物の皮は岩に釘付けされ、その肉の一部は準備され、消費され、残りは焼かれました;同時に、彼は十二の神々にscrificesを提供しました,そこから彼はおそらく神の崇拝と犠牲の発明者と呼ばれています. （ホーム。 讃美歌 メルクで, 125,&c.;Diod. i.16）ここで彼はCylleneに戻り、そこで彼は彼の母国の洞窟の入り口で亀を見つけました。 彼は動物の殻を取り、それを横切って弦を引き、そしてこうして竪琴と撥を発明しました。 彼の新しい発明の弦の数は、ある人によっては三つ、他の人によっては七つであったと言われており、牛または羊のいずれかの根性で作られていました。 （ホーム。 l.c.51;Diod. i.16,v.75;Orph. アルゴン 381：ホラット カーム i.10. 6.,）アポロは、彼の預言的な力によって、その間に泥棒を発見し、彼の母親マイアの前にそれで彼を充電するためにCylleneに行ってきました。 しかし、アポロはゼウスの前に少年を連れて行き、彼の牛を返すよう要求しました。 ゼウスはアポロンの要求に従うように命じたが、ヘルメスは牛を盗んだことを否定した。 しかし、彼は彼の主張が信じられていないことを見たので、彼はPylosにアポロを指揮し、彼に彼の牛を復元しました。, エルメスは今syrinxを発明し、アポロに彼の発明を開示した後、二人の神々はお互いに親密な友情を締結しました。 （ホーム。 l.c.514,&c.)アポロは彼の若い友人に自分の黄金の羊飼いの杖を提示し、彼にサイコロによって預言の芸術を教え、ゼウスは彼に自分のヘラルドを作り、また下の世界の神々を作った。 ホメロス讃美歌(533,&c.,),アポロはヘルメスに預言の芸術を教えることを拒否しました,そしてパルナッソスに住む三人の姉妹にそれのために彼を参照しました;しかし、彼は彼 ルシアンダイヤル デオール 7;Ov. 出会った ii.683,&c.)。

ヘルメスについての伝統の主な特徴は、彼が神のヘラルドであることにあり、この能力では、彼はホメロスの詩にも現れます。, 神のヘラルドとして、彼は一般的にスピーチと雄弁の使用におけるスキルの神であり、ヘラルドはアセンブリやその他の機会に公共のスピーカーです。 （イリノイ州） i.333,iv.193,vii.279,385,viii.517,xi.684;comp. オルフ 讃美歌 27. 4;Aelian,H.A.x.29;Hor. カーム i.10. 1. として吟味すスピーカー、特にとして採用メッセンジャーが雄弁たを達成するために必要な目的のオブジェクトです。 （Od. i.38イリノイ州 390：名無しさん＠お腹いっぱい。。。 讃美歌 Cerで。 335.）したがって、犠牲の動物の舌が彼に提供されました。 （アリストフ。 パックス、1062年、アテネ。 i.p.16,）告示者と使者は、通常、慎重さと慎重さの男性であるように。

エルメスはまた、社会的な性交のすべての関係における慎重さとスキルの神でした。 （イリノイ州） xx.35,xxiv.282,Od. 38.）これらの資質は、言葉と行動の両方で狡猾であり、詐欺、偽証、盗む傾向など、同様のものと組み合わされましたが、この種の行為は、常に一定のスキル、器用さ、さらには優雅さをもってエルメスによって犯されました。 例は、ヘルメスのホメロスの賛美歌（66、260、383;comp。 ユースタス アド-ホム p.1337;Hom. イル v.390,xxiv.24;Apollod. i.6., § 3).

彼が神のヘラルドと使者であるという考えは、彼が場所から場所への旅行と条約を締結するという考えは、必然的に彼が社会的な性交と男性 （Od. >>135イリノイ州 333.）この能力では、彼は平和の維持者とみなされ、旅行者を保護し、道を間違っていた旅行者を助けることを拒否した人々を処罰した道路の神としてみなされ （イリノイ州） vii.277,&c.;テオクリット。 アリストフ5世 プルート 1159.,）したがって、アテナイの将軍は、遠征に出て、ヘルマス、某Hegemonius、またはAgetorに犠牲を提供し、神の多数の彫像は、彼が姓や悪口の様々な派生した状況から、ドアやゲートで、道路に建てられました。

エルメスのもう一つの重要な機能は、彼がギリシャ人のすべての体操ゲームの後援者であることでした。, このアイデアは、ホメロスの詩ではそれの痕跡が見つからないため、遅い起源のものであるように思われ、それが記述されているような神の外観は、 しかし、彼のイメージが非常に多くの場所に建てられ、その中で、体操の入り口で、自然な結果は、ヘラクレスやディオスクリのように、若者や体操練習やコンテストの保護者とみなされたことでした（Pind。 ネム エックス, 53）、そしてその後、ギリシャの芸術家は体育館から神の理想を導き出し、手足が体操によって美しく調和して発達した若者として彼を表しました。 アテネは、彼がこの能力で崇拝された最初の場所であったようです。 （ピンド。 ピュート 第10話”イスタンブール”に登場。 i.60;アリストフ プルート 1161.）

エルメスの多数の子孫は、別々の記事で扱われています。 神の様々な機能は、古代人の一部がこの名前の複数の神々を仮定するように導いたことが観察されるべきである。 キケロ（デ-ナット。 デオール iii., 22）とセルヴィウス（ad Aen. i.301,iv.577)四つ;しかし、これらの数字には、ギリシャ人によって独自のヘルメスで識別された外国の神々も含まれています。

彼の崇拝の最も古代の席は、Pelasgusの息子Lycaonが彼に最初の寺院を建てたと言われている彼の誕生の土地であるArcadiaです。 （ハイジン。 ファブ 225.）そこから彼の礼拝はアテネに運ばれ、最終的にはすべてのギリシャを通して広がった。 彼に敬意を表して祝われた祭りはHermaiaと呼ばれました。 （ディクト。 アリの。 s,v.)彼の寺院や彫像(Dict. アリの。 s.v., ヘルマエ）はギリシャでは非常に多かった。 ローマ人は彼を水銀で識別しました。

エルメスの主な属性は次のとおりです。–
1. 後の時代に二つの小さな翼で飾られた広いつば、と旅行帽子、、しかし、後者は、時々彼のロックから生じる見られている、彼の頭は帽子で覆われていません。
2., スタッフ（rhabdosまたはskæptron）：それは頻繁に彼が人間の目を閉じて開くことによって魔法のスタッフとしてホメロスの詩で言及されていますが、彼がそれを受け取った人や神については言及されていませんし、芸術の後期の作品に現れる絡み合う蛇についても言及されていません。 ホメロスの賛美歌とアポロドロスによると、彼はアポロからそれを受け取りました;そして、私たちは二つの譜を区別しなければならないようです,その後、一つに統一されました:まず,普通のヘラルドのスタッフ(Il. vii.277、xviii.505）、そして第二に、他の神々のような魔法の杖も所有していた。, （ルシアンダイヤル デオール 第5話”おとめ座”に登場。 アエン iv.242,&c.)ヘラルドのスタッフがもともと囲まれていた白いリボンは、後のアーティストによって二つの蛇に変更されました(Schol. アド-トゥック i.53;Macrob. 土 i.19;comp. ハイジン 詩人。 アストル ii.7;サーブ. アド-エーン iv.242、viii.138）、古代人自身が神のいくつかの偉業にそれらをトレースすることによって、または慎重さ、生命、健康などの象徴的な表現としてそれらを見なすことによって、それらを説明しているけれども。, 後の時代には、スタッフは一対の翼でさらに飾られ、神々の使者が場所から場所へと移動した速さを表現しています。
3. サンダル（ペディラ。）彼らは美しく、黄金であり、風の速さで陸と海を渡って神を運んだ。 一方、プラスチックアートは、神のサンダルのこの品質を表現するためにいくつかの外側の兆候を必要とし、したがって、彼はptúnopedilos、またはalipesと呼ばれる彼のanclesで翼 （オーフェン。 讃美歌 xxvii.4;Ov. 出会った 312.,）
これらの属性に加えて、エルメスは時々彼の手に財布を保持しています。 彼の人生のさまざまな時期における神のいくつかの表現、そして彼のさまざまな機能の放電において、私たちに降りてきました。

出典：ギリシャとローマの伝記と神話の辞書。

古典文学の引用

ヘルメスへの賛美歌

i., ホメロスの賛美歌

ホメロスの賛美歌4ヘルメスへ(trans. エヴリン-ホワイト）（ギリシャの叙事詩C7thから紀元前4th）：
“ムーサ（ミューズ）、ヘルメスの歌、ゼウスとマイアの息子、キリネ（Cyllene）とアルカディア（Arcadia）の主は群れが豊富で、運をもたらす（eriounes）、神の使い（angelos athanaton）マイアが裸で、豊かな房のニンフェは、彼女がゼウスと恋に加わったとき。 . .,
栄光のヘルメスは、前兆のすべての鳥と厳しい目のライオン、輝く牙を持つイノシシ、広い地球が養う犬とすべての群れ、すべての羊の上に主でなければならないと命じられた。 . .
彼はすべての人間と不死の配偶者：少し彼は利益を得るが、継続的に暗い夜を通して、彼は死すべき男性の部族をcozens。 しかし、私はまた、あなたと別の曲を覚えているでしょう。,”

ヘルメスへのホメロス賛美歌18：
“私はヘルメスKyllenios（Kyllene山の）、Argeiphontes（Argusの殺し屋）、Kyllene（Cyllene）の主と群れが豊富なArkadia、運をもたらす（eriones）死のない神々の使者（angelos athanaton）の歌います。 彼女はゼウスと一緒に作ったとき、彼はマイア、アトラスの娘、から生まれました-恥ずかしがり屋の女神彼女。, これまで彼女は祝福された神々の群れを避け、影の洞窟に住んでいた、とそこにクロニオン（クロニオン）は、白武装ヘラは甘い眠りにバインドされて横たわっていたが、夜の死んで豊かな房ニンフェと横たわっていた：死のない神も人間もそれを知っていなかった。そして、ゼウスとマイアの息子、あなたに雹、あなたと私は始まっている：今、私は別の歌に変わります！ あられ、エルメス、恵みの寄贈者（kharidotes）、ガイド（diaktoros）、そして良いものの寄贈者（ドトールeaon）！”

ホメロスの賛美歌29ヘスティアへ：
“ヘスティア、すべての高い住居で。 . ., あなたは永遠の住まいと最高の名誉を得ている：栄光あなたの部分とあなたの権利です。 あなたなしで人間は宴会を開催しないために。 . .そして、あなた,Argeiphontes,ゼウスとマイアの息子,祝福された神々の使者(angelos makaron),黄金の棒のベアラー(khrysorrapis),良いの寄贈者(dotor eaon),有利になると私たちを助けます,あなたとヘスティア,崇 あなたたち二人は、男性の高貴な行動をよく知っているために、彼らの知恵と彼らの強さを助けます。 あられ、クロノス（クロノス）の娘、そしてあなたも、ヘルメスKhrysorrapis！, 今、私はあなたと別の曲も覚えています。”

II.オルフィック賛美歌

オルフィック賛美歌28ヘルメスへ（トランス。 テイラー）（ギリシャの賛美歌C3rd B.C.to2A.D.）：
“ヘルメスに、乳香から燻蒸。 ヘルメス、近くに描く、と私の祈りの傾斜に、ゼウスの使者、そして神のマイアの息子、コンテストの知事、全能の心と慎重な心を持つ人類の支配者。 その強力な芸術注意深いアルゴスを殺すことができる様々なスキルの天体の使者、。, 翼のある足で’コースに空気を通してあなたのtis,O人の友人,そして談話の預言者;偉大な人生サポーター,喜ぶことは芸術体操であなたです,そして詐欺神で. 力で説明するためにすべての言語をendued,ケアの緩み,そしてゲインのソース. その手には、罪のない平和の棒、Korykion（Corycion）、祝福された、有益な神が含まれています。 私たちが見つける作品で、そして死すべき種類への必需品で、その援助の様々なスピーチの。, 人が崇拝する舌の悲惨な武器、存在すること、ヘルメス、そして汝の嘆願者は聞く;私の作品を支援し、平和で私の人生を締結し、優雅なスピーチを与え、メモリ”

Orphic Hymn57To Chthonian Hermes:
“Hermes Khthonios(Chthonios,Of The Underworld)へ、Storaxからの燻蒸。 ヘルメス、私は運命がKokytos、ハイデスの有名なストリームの近くに住むために命じる人を呼び出し、そして必要性の（Anankeの）恐怖のパスで、そのbournはそれに達することは、これまでリターンを許可するものはありません。, O Bakkheios(Bacchian)Hermes,ディオニュソスの神の子孫,つるの親,そして天体アフロディーテの,パフィアン女王,暗いまつげの女神,素敵なmienの:誰が一定のハイデスの恐れの皇后,ペルセポネ,リトリート神聖な席を通って放浪;悲惨な魂に道のリーダー,運命が定めるとき,日の地域ボイドに. あなたは飛ぶために睡眠を引き起こす杖である、またはslumberous残りにlulls疲れた目;ペルセポネのために、暗いと広いタルタロスを通じて、ガイドに永遠に流れる魂のためにあなたを与えた。, さあ、祝福された力、犠牲が出席し、あなたの神秘主義者の作品にハッピーエンドを与えます。”

エルメスの物理的説明

古典文学は、神の物理的特性のほんのわずかな、簡単な説明を提供します。

オウィディウス、メタモルフォーゼス2. 730ff：
“彼の美貌にそのような信頼！, しかし、彼の信頼は健全だったものの、彼は痛みを免れない、彼は、彼の髪を平滑化arightハングアップする彼のローブを配置全体の長い黄金の裾を示すために、彼の杖、彼が持っていると追放するために振るう杖は、ポリッシュで輝いていたと彼の足首の翼は光沢があったと彼のサンダルはブラッシュときれい。”

Apuleius、黄金のお尻10。 30ff（トランス. ウォルシュ)(ローマの小説C2nd A.D.):
“左肩に覆われた若者のマントを除いて裸で輝く少年が現れ、彼のブロンドの髪は彼をすべての目のcynosureにした。, 金の小さな翼は、彼らが両側に対称的に固定されていた、彼のロックから突出していた。 ヘラルドの杖と彼が運んだ杖は、彼をメルクリウスと同定した。”