TheogonyEdit
Kratosとその兄弟は、紀元前八世紀後半または七世紀初頭にBoeotianの詩人Hesiodによって作曲された詩Theogonyで最初に言及されています。 “そして、海の娘ステュクスはパラスに加わり、ゼルス（エミュレーション）とトリムアンクルドナイキ（勝利）を家に産んだ。 また、彼女はクラトス（強さ）とビア（力）、素晴らしい子供たちを生み出しました。 これらの者には，アッラーがかれらを導かれる以外に，ゼウスの外に家も，住まいも道もない。だがかれらは大きな雷鳴のゼウスと一緒に住むのである。,”ここでKratosは、単にほとんど開発や説明と神格化された抽象化としてリストされています。 ヘシオドスは、ステュクスの子供たちがゼウスと一緒に住むことを許された理由は、ゼウスがティタノマキーの後にクロノスの下で職を持っていなかったすべての人が彼の政権で職を与えられることを命じたからであると説明している。 スティクスが最初にゼウスに来たので、彼女の子供たちと一緒に、ゼウスは彼の新しい政権の最高のメンバーの中で彼らを尊重しました。, Diana Burtonによると、Styx、Zelos、Nike、Kratos、およびBiaの自発的な忠誠の変化は、ゼウスの巨人に対する勝利の確実性を表しています。 女神ダイク（”正義”）、Eunomia（”良い法律”）、およびEirene（”平和”）はゼウスの治世の利益を表していますが、Kratosと彼の兄弟はその体制を構築するために必要な仕事を表しています。
プロメテウスBoundEdit
プロメテウスはDirck van Baburenによってバルカン（1623）によって連鎖されています。, アイスキュロスのプロメテウス縛りでは、クラトス（この絵には示されていない）は、ヘパイストスにプロメテウスを連鎖させるよう命じた者である。
伝統的にAeschylusに起因する悲劇Prometheus Boundのオープニングシーンでは、Kratosと彼の妹BiaはPrometheusをスキタイの荒野の遠隔地に連れて行き、岩の露頭に連鎖します。 これを行うための命令はゼウス自身によって与えられ、KratosとBiaはゼウスの新しい体制の具体化として描かれています。, KratosとBiaが存在するが、NikeとZelosが存在しないことは、KratosとBiaが権威のより専制的な側面を表しているため、Zeusの遊びの専制的な描写を示しています。 特にKratosは、ian Ruffellが”独裁政権が無数の雇用機会を提供する複雑でない刺客のようなもの”と呼んでいるものを表しています。”彼は物理的な残虐行為と哀れさを通してゼウスの力を強制します。 Biaは、シーンに存在しているが、セリフはなく、Kratosだけが話す。,
Kratosは、これにヘファイストスの異議にもかかわらず、穏やかな鍛冶屋の神ヘファイストスをプロメテウスを岩の岩山に連鎖させるよう強制します。 ヘファイストスはプロメテウスの将来の苦しみを嘆き、クラトスは彼を嘲笑するように導く。 Kratosは恐怖によるルールと法の支配を同一視し、時間の無意味な無駄として同情を非難します。 ヘファイストスとクラトスは、ゼウスが”抑圧的”（barys;文字通り”重い”）であることに同意する。 Kratosは正義（δθ;dikθ）を君主、ゼウスが誰がどの特権を受け取り、誰がそうでないかを決定する宇宙階層のシステムとみなしています。, この社会的格差に違反する者は誰でも罰せられなければならない反抗者です。 クラトスは、ゼウスのような君主の支配下では、ゼウス自身以外の誰も本当に自由ではないと述べている。 Hephaestusはこの評価に同意します。
Kratosは繰り返し、プロメテウスに対してできるだけ多くの痛みを与えるために必要以上に多くの暴力を使用するようにヘファイストスに命じます。 まず、彼はヘファイストスにプロメテウスの手を岩に釘付けするよう命じる。 その後、受注っ車鋼板ウェッジをしています。 最後に、彼は彼を固定するためにプロメテウスの足を結ぶように彼に命じる。, ヘファイストスはクラトスを批判し、彼のスピーチは彼の物理的な外観と同じくらい醜いであると彼に言っている。 クラトスは彼に”柔らかくしてください”と言って答える。 私の顔に私の”故意”と”気性の荒さ”を投げてはいけません。”プロメテウスが拘束されると、ヘファイストス、ビア、クラトスはステージから出て、クラトスは最後に出発する。 ちょうど彼のexeuntの前に、Kratosは彼が彼の束縛から脱出することはありませんし、彼は彼の名前に値しないことを言って、プロメテウスを嘲笑します。 （プロメテウスはギリシャ語で”先見の明”を意味する。,）ロバート-ホームズ-ベックによると、アイスキュロスのプロメテウスの厳しい罰の描写は、他の人が違反するのを阻止するために不義を行う者がどのように処罰されなければならないかの例として意図されていた。 この解釈では、Kratosの残酷さは過度と見なされることを意図しているのではなく、むしろ正義の適切な執行として意図されています。
その他の参照編集
アイスキュロスのお酒ベアラーでは、エレクトラはクラトス、ダイク、ゼウスを呼び出し、母クリュテムネストラによる父アガメムノンの殺害に復讐するために彼女と弟オレステスの探求を支援する。, 紀元前四世紀に書かれたプラトンの対話”プロタゴラス”には、プロメテウスがゼウスの要塞ではなくアテナとヘパイストスの神殿から火を盗んだという伝説が含まれている。 これらの”警備員”の身元は不明であり、論争があります。
古代ギリシャの芸術におけるKratosとBiaの描写は非常にまれです。, 古代ギリシャの陶器におけるクラトスとビアの唯一の現存する描写は、紀元前五世紀末にさかのぼり、イクシオンの罰を描いているメイディアスの画家、または彼のサークルのメンバーによる断片的な赤いフィギュアスカイフォスにある。 イクシオンが縛られているホイールには、ビアの手の一つが見え、それを安定させています。 H.A.シャピロは、これはおそらくプロメテウスの縛りからクラトスとビアの姿を借りたエウリピデスによる失われた悲劇イクシオンの場面の表現であると推測している。, クラトスはパッラスとステュクスの息子の一人として擬似アポロドロスの図書館に記載されている。