ラテンアメリカにおける革命のルーツ

ラテンアメリカの政治指導者は、しばしば民主的な政府と社会正義を達成するための絶望的な手段-時には確かに、唯一の手段-として革命に頼る。 これらの”財”に対する需要は、それらが達成されるべき政府の機械がつまずくにつれて、政治指導者がそれらを促進することに無関心または無関心を示し、支配する少数民族が支配的な政治および経済システムに対する彼らの絞め込みを緩和することを拒否するように、範囲および強度が増加すると予想されるかもしれない。, 寡頭政治システムに対する抗議がしばしば政府の革命的な転覆をもたらすように、ラテンアメリカのますます自己意識と反抗的な大衆による寡頭政治の社会-経済システムに対する抗議は、適切な指導者の影響下で、階級と社会転覆の間の闘争の形をとるかもしれない。,

ラテンアメリカの悲劇は、既存の社会政治的環境において、あるカウディージョから別のものへ、ある与党から別のものへ、あるいは少数から多くのものへと権力を移すプロセス（この最後の名前の操作は本質的に民主的なものである）が革命的な手段によって頻繁に達成されてきたことである。, 革命が全体主義者の手に渡ると、大衆の利益に反する方向に発展し、このようにして組織された基本的な目的を打ち負かすことができるのは同じ悲劇 これが起こる限り、ラテンアメリカや他の場所では、そのような革命は、世界の民主的な人々の利益に反すると考えられるかもしれません。

Clarence H.Haringによる”南アメリカの革命”。 1931年、外務大臣に就任。