Iboとも呼ばれるIgboは、主にナイジェリア南東部に住む人々で、ニジェール-コンゴ語族のBenue-Congo支族の言語であるIgboを話します。 イボ族は、北部、南部、西部、東部またはクロスリバー、北東部の主要な文化部門に分類されることがあります。 ヨーロッパの植民地化の前に、イボは単一の人々として統一されていませんでしたが、自治的な地域社会に住んでいました。, しかし、20世紀半ばまでには民族的アイデンティティの感覚が強く発達し、イボが支配するナイジェリア東部地域は1967年にナイジェリアから一方的に独立したビアフラ国家として分離しようとした。 21世紀の変わり目までに、イボ族は約20万人に達した。
ほとんどのイボは伝統的に自給自足農家であり、主食はヤム、キャッサバ、タロイモである。 彼らが栽培する他の作物には、トウモロコシ（トウモロコシ）、メロン、オクラ、カボチャ、豆が含まれます。 まだ農業に従事している人の中で、男性は主に山芋の栽培を担当し、女性は他の作物を担当しています。 土地は親族グループによって共同で所有され、農業と建築のために個人が利用できるようになっています。 いくつかの家畜は、威信の源として、そして犠牲に使用するために重要であり、保管されています。 主な輸出品はパーム油とパーム穀粒である。, 貿易、地元の工芸品、賃金労働もイボ経済において重要であり、高い識字率は、ナイジェリアが独立してから数十年間、多くのイボが公務員やビジネス起業家になるのを助けてきました。 イボの女性が貿易に従事し、地元の政治に影響力を持っていることは注目に値する。
北東部のグループを除いて、イボ族は熱帯雨林の国に住んでいます。 ほとんどのイボ族は分散した化合物の村を占めるが、一部の地域では村はコンパクトである。 化合物は、典型的には小屋のクラスタであり、それぞれが別々の世帯を構成する。, 伝統的に、村は通常、パトリリン（umunna）によって占められていました。
植民地管理の出現の前に、最大の政治単位は、約5,000人を平均村の連合である村のグループでした。 グループのメンバーは、共通の市場と出会う場所、守護神、および共通の祖先または祖先のグループからの降下の伝統を支える先祖のカルトを共有しました。 村のグループの権威は、血統の頭と影響力のある裕福な男性の評議会に与えられました。, 東部の地域でこれらのグループが大きい政治を含む、中央集権国家と。
Frank Willett
伝統的なイボの宗教には、創造主の神（ChukwuまたはChineke）、地球の女神（Ala）、および他の多くの神々や霊、生きている子孫を守る祖先への信念が含まれ 神々の意志の啓示は、占いと神託によって求められています。 多くのイボ人は今ではキリスト教徒であり、いくつかは先住民の信念と混ざったキリスト教の習合版を実践しています。,
Frank Willett